《喻世明言》第三十七卷　梁武帝累修成佛

沈約窺知帝意，乃遣人遍訪名僧。忽聞得有個聖僧法號道林支長老，在建康十里外結茅而居，在那裡修行。乃奏知梁主，梁主即命侍中沈約去訪其僧。約旌旗車馬，僕從都盛，勢如山嶽，驚動遠近。一路傳呼，道林自在庵中打坐，寂然不動。沈約走到榻前說道：“和尚知侍中來乎？”道林張目說道：“侍中知和尚坐乎？”沈約又說道：“和尚安身處所那裡得來的？”道林回話道：“出家人去住無礙。”只說得這一聲，這個庵連裡面僧人一切都不見了，只剩得一片白地。沈約吃這一驚不小，曉得真是聖僧，慌忙望空下拜道：“弟子肉眼凡庸，煩望吾師慈悲。非約僭妄，乃朝廷所使，約不得不如此。”支公仍見沈約，就留沈約吃些齋飯。沈約懇求禪旨指迷，支公與沈約口號云：栗事護前，斷舌何緣？欲解陰事，赤章奏天。
紙後又寫十來個“隱”字。
為何支公有此四句口號？一日，豫州獻二寸五分大栗子，梁主與沈約各默書栗子故事。沈約故意少書三事，乃云：“不及陛下。”出朝語人曰：“此公護前。”蓋言梁主護短也。後梁主知道，以此憾約。斷舌之事，約與范雲勸武帝受禪，約病中夢齊和帝以劍割其舌。約恐懼，命道士密為赤章奏天，以禳其孽。都是沈約的心事，無人知得，被支公說著了。沈約驚得一身冷汗魂不附體，木呆了一會，又再三拜問“隱”字之義。支公為何連寫這十來個“隱”字？日後沈約身死，朝議欲謚沈約為文侯。梁主恨約，不肯謚為文侯，說道：“情懷不盡為‘隱’。”改其謚為隱侯。支公所書前二事，是沈約已往之事；後諡法一事，是沈約未來之事，沈約如何便悟得出來？再三拜求，定要支公明示。支公說道：“天機不可盡泄，侍中日後自應。”說罷，依先閉著眼坐去了。
沈約悵然而歸，回見武帝，把支公變化之事，備細奏上武帝。武帝說道：“世上真有仙佛，但俗人未曉耳。”武帝傳旨，來日鑾輿幸其庵，命集文武大臣，起二萬護衛兵，儀從鹵簿，旗幡鼓吹，一齊出城，竟到庵里來迎支公。支公已先知了，庵里都收拾停當，似有個起行的模樣。武帝與沈約到得庵里，相見支公。武帝屈尊下拜，尊禮支公為師。行禮已畢，支公說道：“陛下請坐，受和尚的拜。”武帝說道：“那曾見師拜弟？”支公答道：“亦不曾見妻抗夫。”只這一句話頭，武帝聽了，就如提一桶冷水，從頂門上澆下來，遍身蘇麻。此時武帝心地不知怎地忽然開明，就省悟前世黃復仁、童小姐之事。二人點頭解意，眷眷不已。武帝就請支公一同在鑒輿里回朝，供養在便殿齋閣里。武帝每日退朝，便到閣子中，與支公參究禪理，求解了悟。支公與武帝道：“我在此終是不便，與陛下別了，仍到庵里去祝”武帝道：“離此間三十里，有個白鶴山，最是清幽仙境之所。朕去建造個寺剎，請師傅到那裡去祝”支公應允了。武帝差官督造這個山寺，大興工作，極土木之美，殿剎禪房，數千百間，資費百萬，取名同泰寺，夫婦同登佛地之意。四方僧人來就食者，千百餘人。支公供養在同泰寺，一年有餘。
梁主有個昭明太子，年方六歲，能默誦五經，聰明仁孝。
一日，忽然四肢不舉，口眼緊閉，不知人事。合宮慌張，來告梁主。遍召諸醫，皆不能治。梁主道：“朕得此子聰明，若是不醒，朕亦不願生了。”舉朝驚恐，東宮一班宮嬪宮屬奏道：“太子雖然不省人事，身體猶溫，陛下何不去見支太師，問個備細如何？”武帝忙排駕，到同泰寺見支公，說太子死去緣故。
支公道：“陛下不須驚張，太子非死也，是屍蹶也。昔秦穆公曾游天府，聞鈞天之樂，七日而蘇。趙簡子亦游於天，五日而蘇。射熊之事，符契扁鵲之言，命董安於書於宮。今太子亦在天上已四日矣，因忉利天有恆伽阿做青梯優迦會，為聽仙樂忘返，被三足神烏啄了一口，西王母已殺是烏。太子還在天上，我為陛下取來。”梁主下拜道：“若得太子更生，朕情願與太子一同捨身在寺出家。”支公言：“陛下第還宮，太子已蘇矣。”