六年級伯牙鼓琴教案 篇1
教學目標
1.通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習課文，在學懂的基礎上背誦《伯牙鼓琴》。
2.初步運用藉助注釋、聯繫上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言辭彙，增加文言文的閱讀體驗。
3.緊扣單元教學目標，感受文化藝術之美。
教學重難點
正確朗讀課文，理解詩句大意，感受藝術之美。
教學過程
一、縱情吟誦識知音
1.讀題解題
（1）讀好課題，強調“鼓”的讀音。
（2）齊讀課題。
（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引導質疑。
2、初讀感知。
（1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。
（2）聚焦難讀的句子，扎紮實實讀好課文。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
——讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體驗古文朗讀的節奏和韻味。
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
——理解“復”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質量。
（3）齊讀全文，初步感知故事內容。
三、高山流水遇知音
1、感受語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”呢？
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
（1）理解句子意思，滲透藉助注釋、聯繫上下文，並用自己的語言補充的古文閱讀方法。
（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多義”的語言現象。
（3）運用詞語、詩句聯想的方式豐富語言，豐滿形象，指導朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。
①讀著這個巍巍乎，你仿佛看到了怎樣的`太山？你想到了哪些詞語？把這樣的感覺讀出來。
②流水在古文裡邊特指江河。我們會想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句？
2、體驗“知音”。
（1）理解“善”和“志”，體味古今異義的語言現象。
（2）聚焦“善哉”，循序漸進地感受體味“知音”的內涵。
①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納。
②補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨。
③練筆感受伯牙得遇子期，會有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子湯問》中伯牙的原話，理解後藉助成語體會“知音”的境界。（3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、琅琅上口、情感扶搖直上”的特點，為熟讀成誦打下基礎。
三、破琴絕弦祭知音
1、痛失知音。
從“子期死”這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
2、想像補充。
出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”
想像補充，感受人物形象：這時候，你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙？
3、縱情朗讀。
指導讀出情感，讀出形象。
四、朗朗誦歌懷知音
1、正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的盪氣迴腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦它！
2、熟讀成誦。
藉助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，並誦讀全文。
五、板書設計
伯牙絕弦
巍巍乎若太山
湯湯乎若流水
六年級伯牙鼓琴教案 篇2
（教學目標）
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文言文的獨特魅力。
2、理解文言文、並結合課後資料袋體會最後一句話的意思，背誦課文。
3、感悟朋友之間的真摯情誼，感受藝術的獨特魅力。
（教學重點）：理解文言文、並結合課後資料袋體會最後一句話的意思，背誦課文。
（教學難點）：感悟朋友之間的真摯情誼，感受藝術的獨特魅力。
圖片
一、音樂導入，激趣揭題
播放《高山流水》的樂曲，這首樂曲背後還流傳著一個動人的故事，就是今天我們要學習的課文《伯牙鼓琴》，齊讀課題，理解“鼓”字。
二、初讀文章，整體感知
1.指名讀文章
2.認識“哉”，讀好語氣詞“乎”，師範讀句子，生練讀。
3.齊讀課文
三、依法自學，理解文意
1.藉助注釋和工具書，理解文章的意思
2.交流反饋，師點撥指導關鍵字詞的意思
3.帶著理解再讀課文
四、感悟知音，體會情感
（一）感遇知音之喜
1.師：我們知道伯牙和子期，一個會彈，一個會聽，具體從文中哪些句子中感受到的？
2.生反饋。
3.當我們讀到“巍巍乎”的時候，你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？當讀到“湯湯乎”又讓你想到了怎樣的畫面？
4.琴聲是無形的，而子期卻可以從無形的琴聲感受到巍巍太山和湯湯流水，你又有什麼話想說。
5.我來做伯牙，你們來做子期。師生合作讀文
6.你們覺得伯牙的琴聲里除了這高山和流水，還會念些什麼呢？仿照句式，補充說話。
伯牙鼓琴志在_____，鍾子期曰：善哉乎鼓琴，____乎若______。
7.大自然的萬事萬物皆在伯牙的琴聲中，為什麼我們的課文卻只寫了伯牙志在高山，志在流水？補充資料：
雲山蒼蒼，江水泱泱，
先生②之風，山高水長③。
——范仲淹《嚴先生祠堂記》
（注釋）①泱泱：形容水深無邊的樣子。
②先生：指嚴子陵。
③山高水長：指能夠世代相傳，與山水共存。比喻志向遠大，胸懷寬廣。
學生自讀自悟，理解高山流水的深意。
（二）痛失知音之悲
1.傳說這一次高山流水的知音相遇，讓他們二人相見恨晚，他們約定第二年秋天再來相會，誰料第二年秋，伯牙滿懷欣喜地趕來與子期相會，迎接他的卻不是子期的人，而是一座冰冷的墓碑。
2.師生合作讀詩，感悟伯牙的悲痛。
3.結合課後資料袋，理解最後一句話的意思。
4.配樂吟誦全詩，背誦全詩。
五、關注編者，拓展閱讀
1.伯牙和子期，一位是琴仙，一位是樵夫，究竟是什麼令兩個身份懸殊的人結下深厚的情誼？（音樂的魅力，藝術的魅力）
2.閱讀《餘音繞樑》，思考：從哪看出韓娥的歌聲具有獨特的魅力？
六、課後作業
自主閱讀語文主題叢書《藝術百花園》，領略藝術之美。
七、板書設計