伯牙鼓琴優秀公開課教案 篇1
（教學目標）
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文言文的獨特魅力。
2、理解文言文、並結合課後資料袋體會最後一句話的意思，背誦課文。
3、感悟朋友之間的真摯情誼，感受藝術的'獨特魅力。
（教學重點）：理解文言文、並結合課後資料袋體會最後一句話的意思，背誦課文。
（教學難點）：感悟朋友之間的真摯情誼，感受藝術的獨特魅力。
一、音樂導入，激趣揭題
播放《高山流水》的樂曲，這首樂曲背後還流傳著一個動人的故事，就是今天我們要學習的課文《伯牙鼓琴》，齊讀課題，理解“鼓”字。
二、初讀文章，整體感知
1.指名讀文章
2.認識“哉”，讀好語氣詞“乎”，師範讀句子，生練讀。
3.齊讀課文
三、依法自學，理解文意
1.藉助注釋和工具書，理解文章的意思
2.交流反饋，師點撥指導關鍵字詞的意思
3.帶著理解再讀課文
四、感悟知音，體會情感
（一）感遇知音之喜
1.師：我們知道伯牙和子期，一個會彈，一個會聽，具體從文中哪些句子中感受到的？
2.生反饋。
3.當我們讀到“巍巍乎”的時候，你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？當讀到“湯湯乎”又讓你想到了怎樣的畫面？
4.琴聲是無形的，而子期卻可以從無形的琴聲感受到巍巍太山和湯湯流水，你又有什麼話想說。
5.我來做伯牙，你們來做子期。師生合作讀文
6.你們覺得伯牙的琴聲里除了這高山和流水，還會念些什麼呢？仿照句式，補充說話。
伯牙鼓琴志在_____，鍾子期曰：善哉乎鼓琴，____乎若______。
7.大自然的萬事萬物皆在伯牙的琴聲中，為什麼我們的課文卻只寫了伯牙志在高山，志在流水？補充資料：
雲山蒼蒼，江水泱泱，
先生②之風，山高水長③。
——范仲淹《嚴先生祠堂記》
（注釋）①泱泱：形容水深無邊的樣子。
②先生：指嚴子陵。
③山高水長：指能夠世代相傳，與山水共存。比喻志向遠大，胸懷寬廣。
學生自讀自悟，理解高山流水的深意。
（二）痛失知音之悲
1.傳說這一次高山流水的知音相遇，讓他們二人相見恨晚，他們約定第二年秋天再來相會，誰料第二年秋，伯牙滿懷欣喜地趕來與子期相會，迎接他的卻不是子期的人，而是一座冰冷的墓碑。
2.師生合作讀詩，感悟伯牙的悲痛。
3.結合課後資料袋，理解最後一句話的意思。
4.配樂吟誦全詩，背誦全詩。
五、關注編者，拓展閱讀
1.伯牙和子期，一位是琴仙，一位是樵夫，究竟是什麼令兩個身份懸殊的人結下深厚的情誼？（音樂的魅力，藝術的魅力）
2.閱讀《餘音繞樑》，思考：從哪看出韓娥的歌聲具有獨特的魅力？
六、課後作業
自主閱讀語文主題叢書《藝術百花園》，領略藝術之美。
伯牙鼓琴優秀公開課教案 篇2
一、單元導入，明確目標。
1、導入新課：
走近《列子》《列子》相傳為戰國時鄭國人列禦寇，其內容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以搏個好士之名，於是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽並不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以後也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年後鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，禦寇得以安然無恙。(莊子有關資料學生交流)
2、展示本節課的學習目標：
1、了解寓言及基特點;
2、讀懂原文，會概括寓意，正確認識客觀事物
3、探究古文二則共同的道理。
二、自學指導、合作探究。
(一)展示預習成果
1、作者簡介
5.莊子(約前369~前286)，名，時期宋國蒙人，我國古代著名的、的代表人物。《郢人》選自。
列子，名，相傳鄭國人，思想家和語言文學家。《伯牙善鼓琴》選自。
2、做“導學案”“基礎達標”1——4題
(做完後，學生展示，先答答案，然後說原因，要規範完整)
(二)讀課文。
1、學生自讀課文，讀準字音。
2、聽課文朗讀錄音，學生朗讀課文。
(三)藉助注釋和詞典翻譯課文。
(四)合作探究
1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什麼?
2.你從莊子講的這個故事中看到了莊子對亡友懷著怎樣一份特殊的感情?
3.伯牙如何“善”鼓琴，鍾子期又如何“善”聽?
4.這兩篇古文所共同蘊含的道理是什麼
三、大組匯報，教師點撥。
1.生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發揮了。
2.莊子想像奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關係，表達對朋友懷戀和惋惜之情。
3.伯牙把自己的情懷寄託於琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑑賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。
4.知音難得，知己難求。
四、鞏固練習，拓展提高
1、做導學案自主檢測題
2、讀伯牙絕弦的有關文字，思考問題:
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。(節選)
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什麼?把你最想說的話寫下來。
2.後人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什麼?
伯牙鼓琴優秀公開課教案 篇3
一、激趣導入，介紹背景。
1、文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理，震撼人心，發人深省。今天我們學習文言文兩則中的第一則，題目叫做《伯牙鼓琴》，板書課題，一起來讀。這裡的鼓，是“彈”的意思，題目的意思就是伯牙彈琴。
2、本文選自《呂氏春秋.本味》首先來簡單了解一下，出示課件。
3、播放曲子《高山流水》。
二、初讀課文，了解人物。
1、其主人公伯牙，他是春秋時期有名的琴師，晉國的士大夫，他是一個名流，是一個地位很高的人，鍾子期是楚國的一名樵夫，什麼是樵夫？就是上山打柴，砍柴的人。
看他們兩個地位懸殊，好像並無交集，一個是士大夫，一個是樵夫，那是什麼讓他們兩個人相遇，讓他們互為知音的呢？解釋知音。知音難覓啊！我們來看課文。
2、自由朗讀課文，讀準字音，讀出節奏。
（1）請大聲朗讀課文，課文讀三遍。
（2）指名學生讀課文，讀後評價，並相機正音。
需要注意的字音：
（“少選之間”“少”讀三聲，不要讀成四聲。
“以為世無足復為鼓琴者”第一個為是二聲，第二個為是四聲。
課後生字巍、弦字的讀音讀正確。）
再讀讀這句。
在朗讀文言文時，遇到“哉”“乎”這樣的語氣詞可以嘗試拉長音，體會古文朗讀的節奏和韻味。
（3）聽師範讀課文，並在課本上試用“/”標記。課件出示朗讀停頓斷句。
（4）全班齊讀。
三、再讀課文，整體感知，品味“知音”。
1、課文讀通了，意思你了解了嗎？請藉助注釋疏通文意，如有不懂的可以和你的同桌交流，一起來看這篇文言文。
（1）“高山流水遇知音”伯牙彈奏了一曲《高山流水》，他遇到了自己的知音，是誰呢？鍾子期。伯牙為何視子期為知音，從哪裡可以看出來？
課件出示相關語句：方古琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”少選之間而志在流水，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”鍾子期說：“彈得真好啊！像大山一樣高俊，彈得真好啊！像流水一樣浩蕩。”
子期不僅知其音，更知其志，兩人真是心有靈犀一點通，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音。板書“知音”再讀這兩句，讀出知音相遇的喜悅。
（2）相識滿天下，知音能幾人。
本來兩人約好了，過一段時間再見，然而再去的時候，伯牙發現子期已死，伯牙失去知音，面對子期冰冷的墓碑，內心無比悲傷，於是破琴絕弦，不再彈琴。
課件出示“資料袋”，請同學們結合資料袋和同桌說說你的感受。
伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。他為何這樣做？
以為世無足復為鼓琴者：他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。
（由於這個傳說，人們把真正了解自己的人叫做知音，用高山流水比喻知音難覓或樂曲的高妙。）
請大家聯繫上下文想像，鍾子期死後，伯牙會回到怎樣的音樂生活中呢？
是啊！永遠不再彈這首《高山流水》，因為知音不在了，他內心的痛苦只有他自己才明白。伯牙作為一個身居高位的琴師，他毅然決然的破琴絕弦，只因再也無人懂得他的琴聲，無人懂得他的志向。
請同學們有感情的朗讀最後一句，讀出伯牙失去知音的悲痛絕望。
（3）用自己的話說說這個故事。
四、課外延伸，閱讀連結。
鍾子期懂得伯牙，伯牙為鍾子期破琴絕弦，一個真正懂得，一個認為值得，這樣一對知音，就成為了我們中國文化里關於友誼的最高信仰。高山流水，成為中國人對朋友永恆的追求，永恆到稀少到我們要向外太空去尋找。
1997年，人類向太空發射了一顆衛星，衛星攜帶著很多的信息，向可能存在的地外文明表達地球的問候。其中代表中國的就是《高山流水》這個曲子，孩子們，也就是說，當我們抬頭仰望茫茫宇宙，可能在天空的某個地方，有一曲《高山流水》在奏響，表達著我們對朋友、對知音的永恆追求。
可孩子們，我們不是伯牙，我們也可能真的遇不到鍾子期，那我們怎么辦？
我們來讀讀魯迅先生的話
——人生得一知己足矣，斯事當以同懷視之。
如果沒有，我們也可以把藝術當成我們的朋友。伯牙、子期超越了地位而成為知音，就是因為音樂的魅力，藝術的魅力。
——人生擇一藝以終老，斯世當旦夕相伴之。
五、布置作業
1、根據理解，嘗試背誦課文。
試著用自己的話給朋友講講這個故事。
伯牙鼓琴優秀公開課教案 篇4
《伯牙鼓琴》是部編版語文六年級上冊第七單元《文言文二則》中的一篇文言文。本單元的語文主題是“感受藝術的魅力”，語文要素是“藉助語言文字展開想像，體會藝術之美”。本文行文簡潔，流暢，講述了千古流傳的伯牙、子期高山流水遇知音的故事，後人多用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
（學情分析）
六年級的學生對文言文的表達形式已有了初步感知，也了解了一些閱讀文言文的基本方法，知道藉助注釋理解基本內容。但由於文言文特有的表達方式與學生日常使用的白話文之間有著較大的差異，因此，學生對於文言文仍有著初學的新鮮感與認知上的陌生感。所以在教學方法上，我以指導朗讀和引導想像為主，滲透學法的指導。在課堂上以“讀”為本，體會人物形象，在琅琅書聲的浸潤陶冶中，讀出古文特有的韻味。在教學中注重滲透文言文閱讀的基本方法，通過看注釋、聯繫上下文、結合生活經驗、增補等方法理解文章的意思，感受朋友間真摯的友誼，感受藝術的魅力。
（教學目標）
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2.了解伯牙、子期因為音樂而成為知音的故事，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個故事，感受朋友間真摯的友誼。
3.藉助語言文字展開想像，感受藝術魅力，受到美的薰陶。
（教學重點）
1.讀好文言文。
2.通過注釋、已有文言基礎，讀懂文意。
3.能用自己的話講這個故事，感受朋友間真摯的友誼。
（教學難點）
1.感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和後半部分失去知音的悲痛欲絕。
2.藉助語言文字展開想像，感受藝術魅力，受到美的薰陶。
（課前準備）多媒體課件
（教學過程）
一、創設情境，激趣導入
1.同學們，上課前我們先來聽一段樂曲。播放樂曲《高山流水》
2.導入：大家現在聽到的這首曲子，名曰《高山流水》。它已經流傳了幾千年，它能受到人們的喜愛，不僅因為它旋律優美，還因為它蘊含著一個動人的故事。今天我們就一起走進這個故事——《伯牙鼓琴》（板書課題）
3.理解課題：強調“鼓”的古今異義。“鼓”是“彈”的意思。“琴”指的是古琴。
（設計意圖）本單元主題是藝術的魅力，本課講述的也是關於高山流水遇知音的故事，用《高山流水》的樂曲導入，既契合本課的內容，又能激發起學生學習的興趣。
二、初讀課文，整體感知
1.學生用自己喜歡的方式自由朗讀文言文。
2.指生讀。
3.正音。
4.師配樂范讀。
5.藉助停頓線，指導學生朗讀：“哉”和“乎”都是語氣詞，相當於我們現在的“啊”，朗讀時要適當延長後再停頓，古文的味道就出來了。
6.師生合作朗讀
（設計意圖）讀文是初解文意的基礎。通過學生自由讀，指生讀，教師示範讀，師生合作朗讀等形式，層層推進，紮實訓練，不僅讓學生能流暢地讀文言文，也為下面理解文言文做鋪墊。
三、理解文意，複述故事
1.藉助注釋疏通文意，如有不懂的可以和你的同桌交流交流。
2.用自己的話來說說這個故事。
方法：（1）梳理層次（2）想像畫面（3）聯繫背景
（設計意圖）講故事是學生對文本言語再現的過程，是語言文字的積累運用。學生能用自己的話講出來，“粗知文言文大意”的目標落到實處。
四、細讀文本，品味知音
1.教師補充人物背景知識。
2.品味知音相遇之“喜”。
（1）默讀課文前三句話，思考：伯牙為何視鍾子期為知音？從哪裡可以看出來？
（2）課件出示相關語句。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
師補充：伯牙不僅知其音，更知其志，真是心有靈犀一點通，這不是一般的朋友啊，這就叫——知音。（板書：知音）
（3）面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙會對子期說什麼？
（4）指導朗讀
①“相識滿天下，知音能幾人”，此時伯牙的心情用一個字來形容——喜，用一個四字詞語來形容——欣喜若狂。指導朗讀：讀出欣喜。
②讀了這個句子，你腦海中浮現初怎樣的畫面？指導朗讀：讀出氣勢。
（5）想像拓展，說話訓練。
過渡：作為“琴仙”的伯牙，他的琴聲中一定不止包含巍巍太山、湯湯流水，那么請大家展開豐富的想像，說說他的琴聲中還會出現哪些動人的場景？
①出示圖片：楊柳依依清風徐徐白雪皚皚明月皎皎
②完成句式訓練。
以此方式練說出示的詞語之後，嘗試放手，學生想像，伯牙的琴聲中，還可能志在哪兒？用“伯牙鼓琴而志在，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，乎若。”
小結：只要同學們藉助語言、藉助圖片給想像插上翅膀，就能讓靜態的文字變得更加生動起來。
3.品味失去知音之“悲”。
（1）故事補白，渲染失知音之痛。
（2）面對這座墳墓，伯牙是如何做的？出示句子。
（3）一代琴仙，一生視琴為命。可此時他卻毅然決然地破琴絕弦，是什麼原因讓他做出如此決定？他絕的僅僅是琴嗎？
（4）指導朗讀：此時伯牙的心情用一個字來形容——悲，用一個詞來形容——悲痛欲絕、撕心裂肺、肝腸寸斷。
（5）古書中記載伯牙在子期的墓前，寫下這樣一首短歌，讓我們一起來吟誦。（出示短歌，師生齊讀）
（設計意圖）通過多種形式的朗讀感受伯牙遇知音之喜和失知音之痛，藉助資料、故事補白、視頻和詩句進一步感受人物的情感。藉助圖片、語言文字展開想像，落實語文要素的訓練。
五、背誦積累，深化主題
1.和著音樂，齊背《伯牙鼓琴》
2.我國古詩常提及伯牙、鍾子期的傳說，出示資料袋。
3.讀完詩句，你認為什麼才是真正的知音？
六、連結《叢書》，主題閱讀
閱讀《主題叢書》6中的《月夜聽盧子順彈琴》（第9頁）
1.藉助注釋，讀懂詩意。說說讀了這首詩你腦海中浮現出哪些畫面？
2.想想詩人為什麼會發出“鍾期久已沒，世上無知音“這樣的感慨？
（設計意圖）主題閱讀既拓寬了學生的閱讀面，增加了學生的閱讀量，又訓練了本單元的語文要素——藉助文字想像畫面。同時也深化了學生對“知音難覓”的理解。
七、布置作業，課後延伸
1.發揮想像，增加一些細節，用現代漢語改寫這個故事。
2.收集體現知音良朋的詩文和名言佳句名句。
（板書設計）