《愛蓮說》教案範文匯總 篇1
一、教學目的
1、知識：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人的寫法。
2、能力：誦讀能力；表達能力。
3、德育：學習蓮花的高貴品質。
4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。
5、目標難點：以花喻人的含義。
二、教學過程
（一）複習鞏固上一課字詞
（二）由檢查預習導入新課
讓學生讀自己查閱的關於讚美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。教師總結的基礎上導入新課。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發對蓮花的讚美之情的？
（三）作者簡介（見課文下注釋）
（四）解題：“說”，是一種古代文體，用於闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？
（五）請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。
（六）學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“淨”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
（七）學生讀一句原文，翻譯一句。
（八）分析課文。
1、課文第一部分寫的是什麼？“予獨愛蓮？
①“我”為什麼獨愛蓮？因為蓮的形象和品質。蓮有怎樣的形象和品質？比喻了怎樣的人格和氣節？
7個短語
讓學生先翻譯這7個短語，再說比喻意。
教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態，也就是寫君子的高尚氣節。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅於人。比喻了人既不於世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達正直，不結黨營私。
“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態，高尚氣節，威武不屈，令人敬重。
這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。
②指導學生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）
③再引導學生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。
2、學習第二部分
①第二部分寫了什麼？蓮花的比喻意義。
②運用什麼手法來寫的？襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯；從牡丹的“富貴”來反襯。③概括蓮花高尚品質的一句是什麼？
“蓮，花之君子者也。”
小結：本文採用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。
（九）作業：192頁二、三；默寫全文
三、目標形成性檢測內容，實施手段及方法
解釋下列加點的詞（投影）：
可愛者甚蕃；濯漣清而不妖；不蔓不枝；
香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。陶後鮮有聞；宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什麼說“蓮，花之君子者也”？（7個短語）
蓮花的這些品質比喻了哪些人格？
《愛蓮說》教案範文匯總 篇2
一、教材和學情分析
1、教材分析
《愛蓮說》是人教版八年級上冊第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文，這篇文章採用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達對這種態度的讚賞，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，養成誦讀的習慣，在反覆誦讀中，領會文章內涵，並對作品精美的語言特色有所體會。
2、學情分析
“學生是學習和發展的主體”。經過七年級的學習，學生已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟。經過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，能夠從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中。
二、教學目標
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文
言文的能力；
（這一教學目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能藉助注釋和工具書理解基本內容”）。
2、理解作者的思想，領會文章的寓意。
（因為新課標提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。）
3、學習採用托物言志的寫法來表述自己的觀點。
三、教學重難點
採用托物言志的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明。
四、教學過程設計
（一）、激趣導入：
由多媒體配樂展示荷花圖片引入情景，由學生回憶有關詠“蓮”的詩句引入課文，從古到今，有多少人讚美蓮花，今天我們一起去看看周敦頤是如何讚美蓮花的，為什麼要讚美蓮花?
【設計意圖：由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲，從視覺和聽覺上渲染課堂氣氛，也讓學生感受蓮的魅力，為進一步幫助學生理解本文做鋪墊，激發學生學習的欲望。】
（二）、誦讀感知
1讀、示範背誦。以此來激起學生背誦短文的興趣和信心。
2讀、學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。
3讀、指名朗讀，針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
【設計意圖：朗讀是文言文教學的一種重要手段。朗讀中，以聲正字，以聲斷句，以聲達意，以聲傳情，在理解文章內涵的基礎上，領悟作者寄予文本中思想情感，用語音重現作者的思想情感。通過這樣的方式，漸次提高，最終熟讀成誦。】
（三）自主學習
1、什麼是“說”？
題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文章，偏重於議論，所以後來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。
【設計意圖：了解本文的文體，從而更好地把握文章的內涵】
2、交流收集的作者情況。
【設計意圖：培養學生收集整理資料的能力，激發學生的閱讀興趣。】
3、疏通文意
①學生對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。
②讓學生質疑，師生共同解決有關難字難句的問題。
【設計意圖：疏通文意是學習文言文的基本環節，在自讀自疑的基礎上，學生互相交流提出自己發現的問題，由大家討論，老師加以點撥。教師通過對學生學法的指導，給予強調和提示，幫助學生掃清語言障礙。能達到熟練準確翻譯的程度。激發學生學習的主動性的同時又教給學生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”。】
（四）合作探究
1、請你在課文中找出直接描寫“蓮”的句子，並說說作者是從哪些方面來描寫“蓮”的？
知識明確:
托物言志：即抽取事物的某種物征，來象徵人的某種品格，以表達自己的思想感情。
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？為什麼還要寫其他花呢？
3、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什麼態度？
4、小結。
【設計意圖：力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。品味課文內容時，主要以托物言志為突破口，帶動全篇的品析，引導學生在詞句的品析中強化文言語感，體味作者不同流合污，潔身自好的高尚情懷，從而培養學生的文言語感。】
（五）延伸拓展
在物質生活日益豐富的今天，你如何看待作者所表達的“獨愛蓮”而不喜愛“牡丹”的道德情操？
（對這個問題，教師應允許學生有自己的看法，但對較消極的學生要適當地進行鼓勵。新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。“能就適當的話題即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”。）
【設計意圖：一方面能夠培養學生對文章內涵的拓展延伸，也有利於鍛鍊學生的口頭表達能力。】
（六）作業布置
1、背誦課文。
2、仿寫《愛蓮說》
你喜歡什麼花草樹木？以我愛______為題，寫一篇小作文，點明所託之物，所言之志。
【設計意圖】：讓每個學生都積極地參與，準確地把握志與物之間的聯繫，同時，訓練學生的語言組織能力，並暗示性地對學生進行了思想教育。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇3
設計思路
突出學生的主體地位，引領他們著眼全篇，品讀結合，美文美讀。讓他們在音樂美、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學習蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質和情操。
教學目標
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學習古人高潔傲岸的品質和情操。
教學重點
1.背誦全文，疏通文意。
2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質，做一個潔身自好、品德高尚的`人。
教學難點
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
課前準備
蓮花圖、採蓮曲等多媒體課件
授課類型：賞讀課
教學方法:美讀、品讀、誦讀
教學過程：
一、創設情景，激發興趣
1.師生互動，猜謎語：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底： ）
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、採蓮曲。
3.師：荷花，被譽為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格。
二、出示學習目標
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見義，整體感知
1、釋題、簡介作者（學生結合課文導讀回答後，師補充強調：說是一種文體，可以議論也可敘事）
2、指名朗讀課文，學生隨時點評，教師適時指導
3、聽課文錄音，注意聽準重點字詞的讀音及相關句子的節奏
4、師生交流字音、節奏
5 配樂自由朗讀課文
6 跟讀錄音，感受句子的節奏及語氣的緩急輕重
6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學一句女同學一句）
四、含英咀華，疏通文意
1、小組合作探究：組內分工，結合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮高尚品質的一句話，並品讀。
2.結合蓮花圖，找出描寫蓮花的七個短語分別填入綻放的花瓣中，並感悟各寫了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖，聽採蓮曲，在圖畫美、音樂美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質。（感悟、討論、交流）
5.作者對蓮的描述和讚美寄寓著他怎樣的思想感情？
（學生小組討論、交流、回答後，教師點撥托物言志的寫法）
6.作者以花喻人，試找出相關語句，談一談她們都象徵了哪些人？
（學生暢所欲言後，教師點撥：隱逸者——逃避現實；富貴者——追求榮華；蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直）
7.作者寫“蓮之愛”的同時又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”，用意何在？
（學生獨立思考、回答後，教師點撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）
8.在音樂的旋律中，自由背誦自己喜歡的語句，並嘗試背誦全篇。
六、回顧內容，拓展提高
大自然中的美無處不在，你喜歡什麼樣的花草樹木？為什麼喜歡？請用“我愛 ，因為她 ”的句式說一句話。
（示例：我愛梅花，因為她不畏風霜，高潔傲岸。）
七、聯繫自身，總結收穫
學了這篇文章，你有哪些收穫？
（如：做一個什麼樣的人？學到了什麼寫法？）
八、板書設計：
完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個短語。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇4
【教學目標】：
⒈朗讀《愛蓮說》，並把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【教學用具】：多媒體
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一、導入課文
同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市裡鮮花店越來越多了。大家知道這是為什麼呢?（由學生自由講解）
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、聖潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什麼花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什麼特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》
二、學習文體
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
三、錄音范讀課文?
提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意。
請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點撥手段，引導學生分析課文?
本文“說”的對象是什麼?
“說”—“愛蓮”
1、分析重點段落作者在的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什麼作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?
(指學生名回答)明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。
問：大家現在數一數，這段話里有幾個短語?七個短語
（由此引出以下問題）
這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。
（學生討論得出結論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主幹)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭淨植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言，最後一個短語則是從觀者的感受來說的。）?
2、學習本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?
（自然過渡引出托物言志的表現手法）
3、做蓮花拼圖，總結出與蓮花特徵相對應的君子品德
請學生填上與蓮花相對應的君子的品德。
提問：淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?
(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭淨植—高潔獨立可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)
4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和讚美的感情來。
5、學習正襯和反襯的表現手法本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什麼要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
（第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問：陶淵明為什麼愛菊?
講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作鬥爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從來看，作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的'同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。
提問：為什麼說牡丹是反襯呢?(螢幕顯示色塊對比)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮螢幕顯示“相關知識”：
“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”
—劉禹錫
“一叢深色花，十戶中人賦。”
——白居易
結合兩句詩講解課文，讓學生了解當時追求復歸的不良風氣。
五、分析結尾：
一“嘆”－－愛菊者“鮮”
二“嘆”－－愛蓮者“少”
三“嘆”－－愛牡丹者“眾”
六、學習相關的蓮花詩句
葉展影翻當砌月,花開香散入簾風,
不如種在天池上,猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結:
同學們,周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習：
學習運用托物言志的手法，聯繫自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，並用來概括原因。
例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。
《愛蓮說》教學反思
海口一中李莎
九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化，學習成績優異的同學對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎複習的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文，對於七年級的學生來說，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及的中心，感悟古人追求的“君子”之風。
那一課我是這樣上的。
開始，我從“鮮花店為什麼越來越多？人們喜愛什麼花代表他們怎樣的心態？”，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什麼特點?你喜歡蓮嗎?為什麼?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。
接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“濯”“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然後是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，老師點撥一下即可。朗讀完後，我提了兩個問題：作者為什麼喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛，課文中有沒有說明？
再接下來精讀課文，學習周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這裡就是課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：找出與蓮花相對應的君子品格。五分鐘的時間討論，於是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》君子品格，一點一點地全“拼”了出來。但是這個環節顯然對初一學生來說太難了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，沒能分析到點上，真該要他們好好讀讀這篇。
由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。最後一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，作一篇托物言志的練習。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的練習來，並不難。
這堂課，學生學得不夠輕鬆自如，這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪裡還有什麼主動性?哪裡還有什麼發現?&rdf;有了這樣的嘗試，如果以後再上這樣的課文，我會適當改變一下教學方法，讓學生輕鬆一些，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇5
教學目的
1、理解托物言志的寫法
2、背誦課文
教學構想
1、課型：語言自讀涵詠課
2、課時：一課時
教學過程
一、導語設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，並寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“牆角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鍾，並為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，並說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鍾，並為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體、課件————國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜尋一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，並朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網路資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，讚美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作————《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
1、教師範讀，同時要求學生給生字注音，並標出難句。
2、讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其餘學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4、全班齊讀課文，並結合註解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪裡呢？
①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；
②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱讚歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
作者借蓮花來寫人。
①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；
②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；
③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什麼？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完後，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什麼要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什麼不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1）篇文章的主體寫的蓮，為什麼要寫菊和牡丹？
對比、襯托（正襯、反襯）
（2）為什麼作者在第一段連用兩個“獨”字？
第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；
第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同於陶淵明的生活態度。
（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什麼文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；後文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最後用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最後寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者複雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄託自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥於花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯繫；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2、在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積澱語感
1、延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2、指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言佳句，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭淨植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇6
第一課時
（一）明確目標
要求學生勾畫閱讀提示的要點，明確學習《陋室銘》的素質教育目標。
師生討論，逐條板書或投影顯示本節課素質教育目標。
（二）整體感知
1.教師引導：要準確地理解作品的思想感情，就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先複習有關劉禹錫的生平，了解他為什麼要寫這篇“銘文”。
劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監察御史。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
2.結合注釋學習“銘”，讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3.指名學生朗讀，教師訂正讀音及節奏，全班學生齊讀。
［複習舊課知識點：引入新課的學習，當堂記憶並檢查，個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。］
（三）教學過程
1.學生對照注釋自讀，疏通文字，時間為四分鐘，教師巡視，個別解答學生的疑問。
2.教師結合課後練習及預習提示的問題向學生提問，檢查自學情況。
（1）這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意？是什麼意思？
“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。
（2）文章頭兩句有何作用？
寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。
（3）文中怎樣描寫陋室環境的？請用文中原話回答，再談自己的理解。
“苔痕上階綠，草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，並無荒蕪之感，倒有一股生氣。
（4）要求學生背誦並默寫這兩句。
（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。
教師與學生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛，來客全是飽學之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去後，主人焚香彈琴，或翻閱經書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室，遠離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免於勞體傷神，落個心靜體閒。
（6）要求學生在兩分鐘之內背誦，教師當堂抽查，對背得又快又好的同學給予表揚。
（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢？
不是。
（8）從哪裡看出來的？
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會永遠深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟天下。
（9）作者一方面寫自己的心靜體閒，一面又暗示自己要再展才華，兼濟天下，是否矛盾？為什麼？
作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己並沒有遭受打擊鬱悶寡歡；另一方面，是等待時機，再圖報效國家。
（10）為什麼結尾說“何陋之有”？
“何陋之有？”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式，“之”起連線作用，無實義，意思是“有什麼簡陋的呢？”篇末以聖賢之語自勉，而且呼應開頭。意味無窮，是畫龍點睛之筆。
（l）全班齊讀（齊誦），再次體會文意。
〔這一部分的教學著眼於提高學生的實踐運用能力，激發學生的想像力，提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出，在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕
（四）總結、擴展
1.教師引導：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典，讀起來清脆作響，落地有聲，妙不可言，後人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”，是什麼緣故呢？
古人作文很講究韻律美，駢散句結合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。
2.什麼是駢句呢？看課後練習第三題。通過這道題的練習，讓我們了解駢句的知識。
〔讓學生把感性認識上升到理論高度，學會總結，抓住特點，也為課外作業的私利《成打下基礎。〕
（五）布置作業
1.仿照《陋室銘》寫《銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓並有所體現即可。
2.背誦並默寫《陋室銘》
3.預習《愛蓮說》，要求熟讀並完成有關練習。
第二課時
（一）明確目標
教師板書或投影顯示素質教育目標。
（二）整體感知
l.請同學朗讀自己的“銘”文，常見內容如《教室銘》、《作業銘》……進一步激發學生學習的熱情，鍛鍊和提高學生寫作能力。口頭表達能力，豐富教學內容，以此活躍課堂氣氛。
2.利用投影學習字詞，教師出示內容，請同學判斷，集體訂正。
3.結合注釋了解作者。
4.教師引導，“說”是古代文體的一種，可以直接說明事物，闡明事物，也可以通過寫人、狀物來講道理。《愛蓮說》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品，文章通過傳神之筆，精妙細緻地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大螢幕，這是一株蓮花，發揮自己的聯想和想像，描述一下蓮花的姿態。
學生暢所欲言，教師適當加以點評。
〔採用現代化教學手段，可以加大課時容量，字詞教學可掃除詞語中的攔路虎，請學生描述，可以啟發學生的聯想和想像能力，鍛鍊口頭表達能力。〕
（三）教學過程
l.教師引導；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請同學們聽錄音，邊聽邊用筆作勾畫。
2.請一名同學朗讀，同學作點評，然後全班齊讀。
3.請同學找出直接描寫蓮花外部特徵及內在氣質的句子，並結合注釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環境來看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質樸；從體態香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香；從風度方面，寫她“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
4.請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”並且當堂默寫。
5.對照注釋自讀第二段，請同學翻譯第二段。
6.本文以“愛”為意脈，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
提示：反襯手法。
7.作者賦予它們怎樣的品格？
作者連用三個擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現人的孤傲，呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現世人的庸俗，這是反襯。
8.從以上分析，我們不難發現，作者描寫蓮花的文字，是和“君子”的性格特徵渾然熔鑄在一起的，作者名為寫物實則寫人的方法就是“托物言志”，其科學的定義是：抽取事物的某種特徵，以表達作者自己的思想感情、理想志願，叫做“托物言志”或“詠物抒情”（投影定義內容）。
9.你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？
這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的慨嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
10.“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？
這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
11.到這裡我們不難發現作者的生活態度，請同學們總結一下。
把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現，歌頌德行高尚的君子行為。
（四）總結、擴展
1.本文記敘、抒情、議論相結合，全班齊讀，再次體會文意。
2.再放“蓮花”幻燈片或投影，想像像蓮花一樣的“君子”是什麼形象？可以聯繫實際來談。
［由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習，線索清晰，又注重了學生想像力的培養。］
（五）布置作業
1.背誦並默寫兩篇短文。
2.預習下一課。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇7
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時：一節課 2、課型：讀說課
三、主導教學：誦讀與品析
四、課堂導入：教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。”並解釋大致意思，然後順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什麼要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。
五、 課堂結構（四大板塊）
第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）
1、 要求學生“點”著課文課文註解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。
2、 以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句
第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）
1、 學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論於一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）
（一）說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，讚美蓮的？
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發：聯繫下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，讚美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚於世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布於四方，聲名遠揚；“亭亭淨植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
（二）說對比烘托手法。
1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什麼？
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子後說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）
讓二至三名優秀學生當堂背誦，然後結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇8
學習目標：
了解作者和“說”這種文體的特點
朗讀課文，能夠感受到文學的美，試著當堂背誦。
結合注釋，領會文章內容。
能夠了解什麼是“托物言志”；了解什麼是正襯和反襯
領悟短文所表現的作者的志趣和情操，學習作者淡泊名利、潔身自好的生活態度和追求高潔德行的志向
感受作者在文中所蘊含的諷喻之情並能夠聯繫實際談自身感受
教學重點：
“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學難點：
是正襯和反襯的理解。
課時安排：
一課時
預習：
1.收集有關各種花的詩句和圖片，最好能詩畫相配。展示自我才情。可參考後面的綜合性學習。布置綜合性學習。
2.理解文義
3.文中哪些語句是在直接描寫蓮花的？分別從哪幾個方面來寫的呢？找出相應的句子。
生長環境、體態香氣、氣質風度
4.作者寫的難道僅僅是蓮花嗎？這是一種什麼寫法？理解托物言志的寫法
還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質的人——君子，作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質來象徵君子的高尚的品質。寫物是為了寫人——托物言志
5.文中的三種花分別象徵什麼？作者對它們的感情態度又是怎樣的呢？
蓮——君子——潔身自好，不慕名利——讚美
菊——隱逸者——志向高潔，隱居避世——惋惜
牡丹—富貴者——貪慕榮華，追求名利——厭惡諷刺
6.作者為什麼要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對表現文章的主題有何作用？這種寫法是什麼？理解襯托——正襯、反襯的寫法
7.本文表達了作者怎樣的思想感情？
既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
8.能否模仿作者用蓮花來寄託自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥於花草樹木。
教學過程：
一、導入
記得我剛到培正學校的時候老師們對八年一班的同學讚不絕口，後來我也看到我們班得的流動紅旗最多，為了回報學校領導和老師對我們八年一班的厚愛，請同學們展示自己創作的詩畫，並以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導。
今天老師也收集了幾幅詩畫送給大家，看到這么優美的意境同學們一定想說點什麼，那么今天我們先聽北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》，然後再讓同學們說。
“說”，是一種議論性的古代文體，既可以發表議論，也可用來抒發感情。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
二、出示學習目標
三、聽配樂朗誦范讀。聽讀課文，整體感知。
訂正讀音。
認真體會作者表達的思想感情及朗讀時的語氣語調。
聽後學生齊讀一遍
要求：注意字音，停頓，抑揚頓挫。
朗讀要點：
1、讀準字音。
2、用舒緩的語氣。
3、注意抑揚頓挫，有高低起伏。
4、流利有感情
四、理解文義
五、快速背誦，比賽選取一名，掌聲鼓勵
六、理解托物言志的寫法
1、閱讀思考：
文中哪些語句是在直接描寫蓮花的？
2、這些語句分別從哪些方面來描寫蓮花的？生長環境、體態、氣味、氣質風度
3、連線
4、小結托物言志
七、寫作方法探究二
1、作者寫蓮花，可是文章開頭並沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什麼？
作者還寫了人們對這些花的態度，分別是怎樣的?
2、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什麼人呢？作者對它們的感情態度又是怎樣的呢？
隱逸者、富貴者
陶淵明過著“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，他志向高潔，隱居避世，對於這樣的一位高人，作者抱著什麼樣的情感態度？從文末的一句話中可以看出：菊之愛，陶後鮮有聞——惋惜。
在評選國花的時候很多人推崇牡丹，其實早在唐朝初期特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長安，視為珍品。暮春時節，權貴們往往不惜高價爭相購買。由於唐朝統治者的愛好和提倡，以致長期以來形成一種社會風氣，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被認為是“富貴”的象徵。對於這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什麼態度呢，從文末“牡丹之愛，宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺
3、作者為什麼要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對表現文章的主題有何作用？這種寫法是什麼？
明確、襯托、正襯、反襯
八、小結本文主旨
既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
九、學生說話
周敦頤說完蓮，現在由我們同學們來說了，說什麼呢，模仿作者用蓮花來寄託自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥於花草樹木。
但要注意的是：
（1）要注意內在聯繫；
（2）要有新意。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇9
【學習目標】
1、背誦並翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重難點】
1、理解課文內容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學習過程】自主學習、解決問題
1、情景導入，明確目標。
同學們，在我們的現實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要藉助某件事物來抒發感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶後鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時相當於“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當於“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這後一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）
（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）
（5）蓮之愛，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。
（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（4）蓮之愛，同予者何人？
予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內交流展示，相互檢查是否都會。
（1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什麼？作者是從哪些方面寫的？
（3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質。
全班展示，突破難點，老師點撥。
文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什麼？
（2）作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？
（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優美，意境深遠，體會兩文各抒發了作者什麼樣的感情？
【當堂反饋】
（一）課內語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：
②短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是：
③從上下文連貫的角度看，第二段結尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結尾的目的是什麼？
4.短文讚揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發。可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
（二）課內語段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不/在高，有仙/則名 B.苔痕/上階綠，草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的願望和________的生活情趣。這兩篇短文採用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
《愛蓮說》教案範文匯總 篇10
一：教學目標：
1、理解文章內容，熟讀並背誦全文。
2、認識古代仁人不慕榮利，安貧樂道，潔身自好的生活態度。
二：教學重點：
1、能順暢地朗讀，理解文章內容並背誦。
2、體會作者的生活態度。
三：教學難點：
1、了解“說”這種古代文體及其特點。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。
四：學習過程：
（一）、預習導入：
1、了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死後的諡號。
周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，後人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
3、讀準字音。
頤 淤 濯褻
清漣 不蔓不枝 噫
鮮有聞（二）課堂探究
（二）課堂研討
1、初讀美文
要求：聲音響亮，讀準字音，朗讀流暢，把握節奏
2、聽錄音，再讀課文，讀出語氣及情感
3、積累重點詞語，疏通文意
蕃：獨：染：濯：益：植：
褻：鮮：宜：
重點句子翻譯：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
香遠益清，亭亭淨植
可遠觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說說文章從哪些方面寫蓮的，分別讚美了君子的哪些品格？
6、文章為什麼寫菊和牡丹？
7、文章運用了什麼寫法？抒發了作者怎樣的情感？
（三）拓展延伸。
1、積累關於蓮花的古代詩詞。
2、學了這篇課文後你對“近朱者赤近墨者黑”有什麼心的認識和看法？
（四）反饋檢測：
1、《愛蓮說》選自，作者，是時著名的家。
2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：
8、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？
答：
9、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：
10、《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：
11.解釋下列句中加線詞的意思。（2分）
①可愛者甚蕃②亭亭淨植
12.下列句中加線詞意思相同的一項是（2分）
A.陶後鮮有聞芳草鮮美B.香遠益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶後鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛.宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之：②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：③無絲竹之亂耳之：④何陋之有之：
15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者___________，______________的品質
16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如：
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這裡沒有實際意義，只是有舒緩語氣的作用，應輕讀。
“蓮之愛，同予者何人”是作者抒發自己志向的一句，套用慨嘆的語氣來讀，而“牡丹之愛，宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風的一種鄙夷，套用諷刺的語調讀。
“菊之愛”一句，有惋惜的意思，陶淵明雖不同於世人，但是和作者的喜好也不盡相同，作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子，因此對“菊之愛”一句應該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句，應讀出肯定的語氣，後面的“蓮，花之君子者也”是強調的語氣，應比前兩句讀得重一些。
4、主旨句：蓮，花之君子者也
5、生長環境：予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
風度氣質：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達事理，行為方正；不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭淨植——志潔行廉
可遠觀而不可褻玩焉——儀態端莊令人尊重
6、菊：品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹：貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發了作者不慕名利高潔傲岸的節操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時著名的哲學家，“元公”是他的諡號。
2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：蓮，花之君子者也。
8、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
9、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環境也能獨立不移。
10、《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志）。
11、文中對蓮花的描寫有什麼作用？
答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
12、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？
答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頣不同於陶淵明的生活態度。
13、用自己的語言概括作者讚揚的蓮花的高貴品質。
答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
11.①多（0。5分）②樹立或立（0.5分）
12.D（2分）
13.對於蓮花的愛好（0.5分），像我g樣的還有什麼人呢（0.5分）對於牡丹的愛好（0.5分）人該是很多了（0.5分）
14.①的②助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④助詞，在這裡是賓語提前的標誌，無實義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
《愛蓮說》教案範文匯總 篇11
【課題】： 愛蓮說
【備課時間】：2004、10、6
【授課時間】：2004、10、13
【教學目標】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，並把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：
理解文章的主旨。
【教學用具】：多媒體
【教學方法】：自主、合作、探究
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一、情景導入：
（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大螢幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗聖潔的象徵。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然後我要同學們說說你覺得蓮花美在哪裡？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)
問題：你覺得蓮花美在哪裡？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)
解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得讚揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇讚美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)
（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開闢一四十餘丈寬的蓮池（後被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體，屬議論文的範疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說：作者究竟為什麼愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
（檢查聽讀效果，大螢幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)
蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）
蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答後總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。（大螢幕投影）(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，並看看註解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大螢幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17)
⒉請同學們根據註解，將課文翻譯成現代文。（大螢幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什麼？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確：
⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)
明確：蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
⒋這三種花的象徵意義？(幻燈片25至幻燈片27)
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
⒌陶淵明為什麼獨愛菊花？(幻燈片28)
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不願與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什麼要寫牡丹？(幻燈片29)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什麼態度？
明確：
菊之愛，陶後鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 讚美
牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書：(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無(突出)
小結：托物言志就是抽取事物的某種特徵，來象徵人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如：
蓮花 君子
七、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，因為它 。
【布置作業】：
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。
【課後記要】：
《愛蓮說》教案範文匯總 篇12
教學目標：
1.了解“說”這種古代文體及其特點
2.了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法
3.累積一些文言辭彙
教學重點：
1.理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法
2.朗讀、翻譯並背誦愛蓮說原文。
教學難點：
寫牡丹、菊花對表達中心的作用
教學方法：背誦法 合作探究法
教學用具：多媒體課件
一、導入新課
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脫俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。回憶一下咱們學過的描寫蓮花的詩句。
今天我們再來共同學習宋代周敦頤寫的一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作------《愛蓮說》。
二、預習展示
1.字詞注音展示
蕃 fán 漣 lián 褻 xiè 濯 zhuó
噫 yī 頤 yí 淤泥yū 鮮有聞xiǎn
2.作家作品展示
周敦頤(1017-1073) ，北宋道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，諡號元公，著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、初讀感知
1.自由朗讀課文，然後談談《愛蓮說 》這篇文章給你的第一印象是什麼?
聽錄音朗讀課文，教師做如下指導：
(1)文言文的讀法與現代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會一下。
(2)還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節奏和韻味來“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。
(3)文中還有些排比句，讀的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來請一位同學來讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之後，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來。
教師朗讀小結：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，後一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前後語調使用的區別)
2.引導學生體會這篇文章的朗讀基調。
(1)一生讀，
(2)男女生讀
(3)齊讀
(4)師生評價
3.再次走進課文，思考下列問題：
(1)找出直接描寫蓮的句子，說說各體現了什麼品質。
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確：生長環境 (出……不妖) 高潔、質樸
體態、香氣 (中……益清) 正直、芳香
風度 (亭……褻玩焉) 清高
總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情這也正是作者愛蓮的原因
(2)作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹?這有什麼作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花
1.分析“菊”的襯托作用
誰愛菊花?陶淵明是個什麼樣的人?我們學過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤”不願意與統治階級同流合污的品德高尚的人
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己
2.分析“牡丹”反襯的作用
作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。
四、研讀品味
(1)怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?
這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
(2)“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
2.組內交流
3.班上展示
各組派一人在黑板上的相應位置展示，之後講評。允許聽者質疑。
(多媒體可展示有關美句以及答案)
4.背誦課文
採用當堂背誦的模式，鼓勵學習小組推薦“最佳背誦者”展示背誦效果，並進行評價。
四、達標測試
1.學生做“當堂達標檢測題”，教師監考。
2. 學生做完後，組內相互批改， 多媒體課件展示答案
3.各組匯報批改情況，尤其是錯得比較多的題。
五、總結反思
1.學後反思
學生談感受，談收穫，反思不足等。
2.教後反思
教師總結學習重點，目標達成，學生表現等。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇13
教學目標：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，並把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點：
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：
理解文章的主旨。
教學用具：
多媒體
教學方法：
自主、合作、探究
教學課時：
一課時
一、導入新課：
師：同學們，見過蓮花嗎?
生：沒有。
師：不要遺憾，現在請同學們看大螢幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣?美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤——風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開闢一四十餘丈寬的蓮池(後被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的範疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學習方法指導：文言文學習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學法指導方法：先重申翻譯要求：
(1)儘量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢，準確。
學生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。
⒈作者把蓮花比作什麼?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子;
具體描寫：環境——出淤泥而不染;生活習性——濯清漣而不妖;體態——中通外直，不蔓不枝、亭亭淨植;;氣味——香遠益清;氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污——純真自然無媚態——通達、正直——不攀附權貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什麼?文章題為愛蓮說，為什麼還要寫其他花呢?
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。(志向高潔，隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結：作者讚美蓮，其實是要讚美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇14
【教學目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學重點】 對中心意思的理解和體會。
【教學難點】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】 一課時
【教學程式與內容】
一、情景導入（cai 課件）
1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大螢幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？
2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什麼作圖案？你認為這樣設計的理由什麼？
【答案要點】
①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)
二、配樂朗誦，初領文意（cai 課件）
下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何複述課文內容。
三、課文複述，感知文意 （學生髮言）
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們複述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）
四、錄像欣賞，加深文意（cai 課件）
為了便於同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（cai 課件，展現蓮的定格畫面）
悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼帘。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大螢幕上的三個問題進行思考、分析）（出示cai 課件）
1、作者在文中把蓮比作什麼？——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什麼？
寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。
寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。
寫風度方面的句子有 ——“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。
以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對讚美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
《愛蓮說》教案範文匯總 篇15
教學目標：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，並把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點：學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：理解文章的主旨。
教學用具：多媒體
教學方法：自主、合作、探究
教學課時：一課時
一、導入新課：
師：同學們，見過蓮花嗎？
生：沒有。
師：不要遺憾，現在請同學們看大螢幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣？美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開闢一四十餘丈寬的蓮池（後被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的範疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學習方法指導：文言文學習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學法指導方法：先重申翻譯要求：
（1）儘量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
學生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。
⒈作者把蓮花比作什麼？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？
學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子；
具體描寫：環境--出淤泥而不染；生活習性--濯清漣而不妖；體態--中通外直，不蔓不枝、亭亭淨植；；氣味--香遠益清；氣質--可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態--通達、正直--不攀附權貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？文章題為愛蓮說，為什麼還要寫其他花呢？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的'寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）
用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結：作者讚美蓮，其實是要讚美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特徵，來象徵人的某種品格，以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態度。
五、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛-----------，因為它-----------------。
我愛 梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，鬥志昂然的勇士 。
六、總結：
作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現，歌頌德行高望的君子行為。
同學們，當我們學習這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節操所感動。歷史已發展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風也會傳宗接代，仍有待我們去抵制，去清除。我們應當向古代賢者學習，追求精神世界的高格，遠離物慾的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業：
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。