《女媧造人》精品教案 篇1
教材簡析：
《女媧造人》這篇神話故事講的是開天闢地之後，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，於是出現了女媧。女媧同樣感到孤單寂寞，她用黃泥捏成了像自己一樣的生物，這個生物便活了起來，而且還能叫媽媽。女媧非常喜歡，她把自己創造的這個生物叫做人。接著又造了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍後代，這樣，人類就世世代代延續下來了。
選編這篇課文的目的是使學生了解女媧造人這一經典神話故事，感受作者豐富的想像力。
設計理念：
這是一篇略讀課文，故事情節生動有趣，通俗易懂。應讓學生自讀自悟，通過自主閱讀，把握課文的主要內容，理清文章的敘述順序：天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續後代。弄清文章的敘述順序後，再讓學生說一說女媧是怎樣一步一步創造人類的。在學生自學的過程中，教師點撥學習的重點和難點，並指導朗讀。體會古人豐富的想像力，奇特而有趣。又要注意引導學生查閱有關女媧神話的資料，拓展學生的知識視野，感受古代神話的魅力。體會神話故事的主要特點。學生從整體上把握課文內容，理清課文記敘的順序。
教學目標：
1、朗讀課文，把握課文的主要內容，了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
2、體會這個神話故事想像豐富的特點。
3、會認“媧、藤”2個字。
教學重點：
引導學生把握課文內容，說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。
教學難點：
體會這個神話故事想像豐富的特點。
教學準備：
蒐集女媧神話的故事，製作課件。
課時安排：
1課時
教學設計：
第一課時
一、情境導入
1、交流。
同學們，從古到今對於“人是從哪裡來的”這個話題，人們展開了豐富的想像，猜想著人類誕生。關於人是從哪裡來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說……)
今天我們來學習一篇人類由來的經典神話故事《女媧造人》,看看我國遠古時期的人們對人類誕生的看法。
2、揭示課題，板書課題。(看到課題，你想知道什麼呢?)
3、齊讀課題。
二、初讀課文，感知內容
1、自讀課文。
讓學生自由讀課文，邊讀邊認識生字“藤”和“媧”，畫出不理解的詞語，並想一想課文主要寫的是什麼?
【讓學生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時間，讓學生邊讀邊思考。】
2、理解詞語。
莽莽榛榛——草木叢生的樣子。
神通廣大——形容本領高超，無所不能。
生氣蓬勃——富有生命力和活力。
疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度極深。
興高采烈——形容興致高，精神飽滿。
3、指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長，要多找幾個學生來讀，注意讀後的評價與反饋，養成認真讀書，認真傾聽的好習慣。】
4、概括課文的主要內容。
【注意引導學生抓住要點，語言簡練、完整。應多找幾個學生來概括，最後教師總結。】
三、再讀課文，合作探究
(一)自學提示：
1、再讀課文，想想課文是按什麼順序敘述的。
(天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續後代。)
2、說說女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
【鼓勵學生脫離書課文，用自己的語言描述，要求要生動詳細。】
3、你覺得女媧是個什麼樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會神話想像的特點。
1、體會這個神話故事想像豐富的特點，想想古人為什麼會這樣去想像。
2、展開你想像的翅膀：假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出於什麼原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
四、交流感受，拓展閱讀
1、學習了這篇神話故事後，你有什麼改善?和同伴交流。
2、向同學介紹自己知道的或課前蒐集到的有關女媧的其他故事。
五、總結課文
女媧是這個神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動地的大事，一是造人，二是補天，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程，表現了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想像，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
六、布置作業
1、將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2、在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，並加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想像。
我們能不能以自己的想像來改編“女媧造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。
3、讓學生繼續查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。
板書設計：
天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續後代。
教學後記：
《女媧造人》精品教案 篇2
教學目標：
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想像和聯想手法在神話創作中的重要作用。
3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。
重難點：
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想像和聯想手法在神話創作中的重要作用。
教學過程：
《天上的街市》
導入新課
同學們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什麼東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什麼“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想像世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
一、初讀課文——整體感知
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結構層次,並概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創造後代。
2.讀課後“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內容,哪裡最見出作者的想像力。
明確:課文在原來的基礎上豐富了以下內容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之後歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
二、精讀課文——深入探究
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之後的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
小組討論,明確:標出文中的以下描寫:
(1)人落地後開口就喊“媽媽”;
(2)“媽媽”女媧的神態及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了”等;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作”等。
體會:人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方,在於女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點兒什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪裡是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
3.神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什麼能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
4.結合女媧形象,體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想像,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
三、品讀課文——賞析語言
文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。你能結合課文具體語句體會本文語言的特點嗎?
示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當她看到自己的影子時,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字裡行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的人,並非一個神。
四、拓展延伸
1.你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎?
2.想像女媧造人後的喜悅心情,並以其身份寫一段話。
五、本課小結
本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想像豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身於生命初創的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求、去追索、去感受那種創造成功的喜悅。
《女媧造人》精品教案 篇3
教學目標
知識與能力：
1、了解神話的特點。
2、了解有關人類起源的神話故事。
3、體會想像聯想在神話創作中的作用。
過程與方法：
1、積累探究關於人類起源、進化的知識，區別神話與科學。
2、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，嘗試改寫神話故事。
情感態度與價值觀：
1、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
2、體會自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。
教學重點：
激發和訓練學生的想像力。
教學難點：
體會課文的思想感情。
教學方法：
複述法、討論法、想像法
課時安排：
1課時
過程
一、導入
同學們，你們能說出哪些神話故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補天等等。我們人類最初是從哪裡來的，你們思考過嗎？關於這個問題，自古人們就開始作不停地探索，今天，我們就來學習一則由神話改編的故事——《女媧造人》。
二、整體感知
1、正音正字
2、關於神話
神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解和想像的故事。它並非現實生活的科學反應，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，藉助想像和幻想把自然和客觀世界擬化人的結果。
本文是根據古代神話改寫的，體裁是神話，詳細敘述了女媧造人的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
3、生自由朗讀課文，熟悉本文情節。
三、探究文本
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文（書P148 研討與練習一）
2、複述故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。
3、說說課文中豐富了哪些內容？哪裡最見作者的想像力？
生：課文在原來的基礎上增加了：
①女媧造人的具體過程；
②人造出來之後歡欣喜悅的場面；
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；
④作者的評述。
4、女媧造人的原因是什麼？
生：荒涼寂寞，添點生氣。
5、女媧造人的過程和方法？
生：揉泥成團造人、揮藤灑泥造人
6、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法？
生：男女結合
7、女媧在你心中是一個怎樣的形象?
① 她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
② 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。
③ 她是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。（口吻非常孩子氣）
④ 她是一個勤勞的母親，還是一個喜愛孩子的媽媽。
8、比較閱讀
在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》）。這兩篇神話都是想像的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？
① 製造人的`材料都構想為泥土，大地是人類的母親。
② 人的形象都是按照創造者自身的形象設計的。
③ 兩則神話又都說到人類為什麼有男女性的差別。
9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。
生：人落地後開口叫“媽媽”；女媧的心理及神態描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
人的產生給大自然帶來無限的生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。
《女媧造人》精品教案 篇4
教學目標
1、複述故事，了解神話的特點。
2、理解文章的聯想與想像的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學重點
1、複述故事，理解文章的聯想與想像的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學難點
理解文中的聯想和想像的作用，理解這則神話的寫法和風格。
課時安排
一課時
教學過程
一、導入
以神話的概念直接入題：關於神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的嚮往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的？古時候，科學並不發達，人們對此不能做出科學的解釋，於是，許多民族都有神創造人的傳說。
請學生自己介紹西方的“上帝造人說”。
引出：今天我們來學習課文《女媧造人》，這篇課文是根據中國古代神話《風俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的？（投影出示《風俗通》文字）
請學生用簡短的語言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文，然後讓學生複述故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。看看課文中豐富了哪些內容，哪裡最見的作者的想像力。（課後練習題一）
這一環節目的在於讓學生熟悉課文內容，鍛鍊學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節的複述有遺漏，教師要提醒學生補充。
3、討論：女媧造人的過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
通過這個問題讓學生明白，神話是在科學不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，於是只好藉助於想像來解決問題，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論：對女媧形象的認識
（1）、故事中哪些內容體現出女媧的“神”性？
（2）、故事中哪些內容體現出女媧的“人”性？
要求：分小組討論，並由小組代表作好討論記錄，然後由小組代表發言交流。
將答案歸結到：“神”的非凡能力和神奇方法表現在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動表現在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實合理2、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
設題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現作者合理豐富想像力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內容的理解。
解題思路：標畫出文中以下描寫——人落地後開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統一。要點提示：人的產生給大自然帶來無限的生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎？
2、發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人後的喜悅心情說一段話。
教師小結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受。
五、作業
1、蒐集有關人類起源的資料。
2、摘抄課文中優美的句子。
3、發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人後的喜悅心情寫一段話。
《女媧造人》精品教案 篇5
[學法引導]神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解及想像的故事，充滿濃厚的幻想色彩。本文正是根據中國古代神話改寫的一則神話，它詳細敘述了女媧造人的具體過程，把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象，想像豐富、奇特，讓人讀了仿佛置身於生命初創的原始世界，感受著人類誕生的喜悅。閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時，結合課文的描寫認識女媧這個形象。另外，神話終究是神話，不等於科學事實，因此，在學習中，也應注意神話與事實間的差距，進一步深入了解神話的特點。[典題例析]例題：①想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手裡揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 ②她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊： ③“媽媽！” ④接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。⑤女蝸看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。選文運用了哪些描寫方法？體現了神話的什麼特點？解析：第1小題考查的是有關人物的描寫方法。描寫人物的方法一般包括：外貌描寫、神態描寫、語言描寫、動作描寫、心理活動描寫。解題時應先對此有所了解，進一步結合文章內容作出正確判斷。第2小題考查的是對本文體裁及其特點的掌握。參考答案：選文運用了動作、語言、神態的描寫方法。體現了神話藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的特點。[課時訓練]一、給下列加點字注音。女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 靈敏（ ） 掘起（ ） 摻和（ ） 蹤跡（ ）二、圈出下列詞語中的錯別字，在括弧內寫出正確的字。綿廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 開僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ）三、填空、簡答。1 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它並非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，藉助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。2、本文是根據古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細敘述了 的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。四、閱讀理解。（一）閱讀課文選段，完成文後問題。①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。 ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意願，而她本人已經疲倦不堪了。 ③最後，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上 a 下一條枯藤， b 入一個泥潭裡， c 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 d ，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 e 成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。 ④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。1、解釋文中加點字。略睡一睡（ ） 疲倦不堪（ ） 絕妙（ ） 幽光（ ）2、選詞填入文中的空白處。（填序號即可）①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉a、 b、 c、 d、 e、 3、第①段劃線句屬於 描寫，其表達作用是 4、選段採用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什麼特點？答： 5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？答： （二）閱讀下面這段文字，完成文後問題。耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當（希伯來語，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人。亞當醒來，看見那女人，高興地說：“這是我骨中的骨，肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”（希伯來語，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無憂無慮地生活在伊甸園。6、分別給下面詞中加點字注音。耶和華（ ） 看守（ ） 裸體（ ） 肋骨（ ） 7、文中的兩處括弧起 的作用。8、選出下面句子沒有語病的一項（ ）a、又把肉合起來，造成了一個女人。 b、人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。c、最後，她想出了一個絕妙的製造人類的方法。d、這種產品的實用價值正在逐步被發現和推廣。9、選出下面表述不當的一項（ ）a、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。b、這是一段“上帝造人”的神話故事。c、這段《聖經》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。d、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學根據的。 二十八.《女媧造人》一.wā chēng chè mǐn jué chān jì 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神話 想像 幻想 2.神話 女媧造人 四.1.大致、簡單。 忍受，能支持。 極、極端的。 幽暗。 2.⑤ ③ ② ④ ① 3.景物 表現出女媧造人工作的辛苦。 4.心理描寫、行動描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。 5. “泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現出。 6.yē kān luǒ lèi 7.補充說明 8.a 9.d
《女媧造人》精品教案 篇6
教學目標
1.會認“媧、藤”兩個字。
2.把握課文的主要內容，了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
3.體會這個神話故事想像豐富的特點。
4.朗讀課文。
教學重點：把握課文內容，說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。
教學難點：體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。
課時安排：一課時。
教學準備
1.生字詞語卡片。
2.摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學過程
一、談話導入，揭題質疑
1.導語：據說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神活傳說中，創造人類的天神則是女蝸。今夫，我們就來學習女媧造人的故事。
2.教師板書課題：女媧造人。
3.認識人物：學生根據課外閱讀經歷，談談對女媧的認識。
4.教師適當小結，引導對課題質疑：是的。傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創造的。那么，看了“女蝸造人”這個課題，你想了解些什麼呢？
5.學生自由根據課題質疑，教師適當加以梳理、板書。
⑴女媧為什麼要創造人類？
⑵女媧是怎樣創造人類的？
⑶女媧造出來的人是什麼樣的？
……
6.教師小結導讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑，把握內容
1.教師出示自學提綱，引導獨立閱讀及合作交流。
⑴認真讀課文，讀準字音，讀通句子。
⑵遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。
⑶思考剛才質疑的問題，小組交流，討論解疑。
⑷用自己的語言概括故事的主要內容。
2.學生認真自學，教師巡視，了解學情，並進行個別指導。
3.小組交流解疑。
4.自學反饋，全班互動。
⑴指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。
⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領高超，無所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。
興高采烈：形容興致高，精神飽滿。
綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
⑶針對質疑，逐題解疑，感知故事內容。
①女媧為什麼要創造人類？
（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。）
a.天地開闢以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。
b.有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？
②女媧是怎樣創造出人類的？
（女媧先是用黃泥摻和了水，在手裡揉捏成一個娃娃模樣的小東兩，放到地面時，泥捏的小傢伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。後來，女媧想出一個絕妙的創造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭裡，攪成了渾黃的泥漿，然後提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最後，為了讓人類能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創造後代，至此，人類就世代延續下來了。）
③女媧造出來的人是什麼樣的？
（女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創造後代。）
⑷給課文分段，並概括段意。
第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。寫開闢天地後，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，
第二部分（第2—12自然段）：寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”，從此，女媧再也不感到孤獨、寂寞了。
第三部分（第13—15自然段）：寫女媧用藤條揮灑泥漿的方法創造出許多的小人兒，使大地布滿了人類的蹤跡。
第四部分（第16、17自然段）：寫女媧把小人兒分成男女，叫他們自己去創造後代，使人類得以世世代代延續下來。
⑸指名概括故事的主要內容。
（這篇課文主要講的是天地開闢之後，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，於是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍後代，這樣，人類就世世代代延續下來了。）
三、暢談感受，體會寫法
1.集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節。
⑴對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
①女媧的智慧。
a.“她忽然靈機一動，世問各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”
b.“想著想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手裡揉著，捏著，捏成了一個娃娃模樣的小東西。”
c.“最後，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭裡，攪成了渾黃的泥漿，然後提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多叫著跳著的小人兒，和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗。”
d.“後來，她終於想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，叫他們自己去創造後代。”
②女媧的仁愛。
a.“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。”
b.“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太廣闊了，她工作了很久，還是沒有實現她的願望，而她已經疲倦不堪了。”
⑵對寫法的體會——想像豐富、刻畫細緻。
①全文充滿了豐富的想像，這些想像以現實為基礎，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我讚嘆。
②文中通過對女蝸心理、動作、神態等細節的細緻刻畫，表現了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想像，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。
2.結合交流，引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
四、課堂小結
1.教師小結：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創造了人類，並使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊！
2.學生介紹課前蒐集或閱讀的有關女蝸的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發學生參與課外閱讀的興趣。
如：女蝸曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如：女娟冒險補天為人類消除災難。
……
五、作業設計
1.摘抄文中的四字詞語，加以積累。
2.向家人講述《女蝸造人》的神話故事。
《女媧造人》精品教案 篇7
1.給多音字注音組詞。省 難 泥 澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點，再另寫一組句子。（不要求與原句字數相同）例句：山間的小溪，並不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，並不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句： 3. 下列表達最得體的一項是（）a.小薇薇說：“老師，我的小手絹你怎么不給我洗呢？”b.營業員說：“你太矮了，這裡的衣服都不適合你。”c.李明不小心踩了方軍一腳，李明馬上表示歉意。方軍說：“沒關係，你又不是故意的。”d.鄭詠向別人介紹說：“王老師知識淵博，上起課來旁徵博引，信口開河，精彩極了。”閱讀理解閱讀《女媧造人》，回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好？為什麼？5.請發揮你的想像，擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。 6.你從本故事中悟到了什麼道理？7.全文中洋溢著怎樣一種情感？拓展運用閱讀下面文章，完成下列各題。一 只 貝賈平凹一隻貝，和別的貝一樣，長年生活在水裡。海水是鹹的。又有著風浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼裡。殼的樣子很體面，漲潮的時候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，它們被送到海岸，當海水又嘩嘩地落去了，卻被永遠地留在沙灘，再沒有回去，螞蟻、蟲子立即圍攏來，將它們的軟肉吃掉，空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經投影過太陽、月亮、星星，還有海上長虹的顏色，也曾經顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀。現在，它們的生命結束了！這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍，發現了好看的貝，撿起來，拿花線穿著，系在脖頸上。①人都在說：這孩子多漂亮！這漂亮的貝殼！但是，這隻貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮，它在海里的時候，就是一隻醜陋的貝。因為有顆石子鑽進了它的殼內，那是十分堅硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶稜角，它只好忍受著內在的折磨。它的殼上越來越沒有顏色，沒有了圖案，它失去了做貝的榮譽；但它默默地，它說不出來。它被埋在沙里，海水又漲潮了；潮又退了，殼已經爛，很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍，它們玩膩了那些貝殼，又來尋找更漂亮的呢。又發現了這一隻貝的兩片瓦礫似的殼，用腳踢飛了。但是，同時在踢開的地方，發現了一顆閃光的東西，他們拿著去見大人。“這是什麼東西？”“這是珍珠！嗨，多稀罕的一顆大珍珠！”“珍珠？這是哪兒來的呢？”“這是石子鑽進貝殼，貝用血肉磨製成的。啊！那殼呢？②這是一隻可憐的貝，也是一隻可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它，但沒有找到。8.根據文章的敘述，歸納一下珍珠是怎樣形成的？9.有珍珠的貝為什麼醜陋？用自己的語言進行簡概括。10.說說文中畫線句①是哪些人說的話，這些話的著眼點是什麼？11.根據畫線句②，說說這隻貝的“可憐”指的是什麼？“可敬”又指什麼？ 12.簡要概括文章的主旨。28.女媧造人基礎知識 略閱讀理解 4.不好，“絕妙”表示方法巧妙到了極點，而“奇妙”表示方法新奇，給人新穎的感覺，在文中，“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題，學生只要言之成理即可。如：人具有可貴的創造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用 8.石子鑽進貝殼裡，刺傷了貝的軟體，貝用血肉長期研磨，才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體，貝體受損，所以外殼也就不正常了，褪了色，沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看，只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這隻貝經過折磨、痛苦，值得憐憫；“可敬”是指它經過折磨與痛苦後轉化成生命的光華，終於被人們發現。12.本文說明了一種價值取向，有才華有能力有貢獻的人，往往並沒有漂亮的外衣，華麗的服飾，被世俗所鄙視而鮮為人知。
《女媧造人》精品教案 篇8
一、教學目標
知識與潛力：
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯想和想像的運用，並培養學生的想像力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
過程與方法：
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3、透過閱讀富有想像力的文字，激發學生的靈感，發揮想像力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。
2、激發學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點：
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
教學難點：
1、初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2、思考神話的現實好處並構成個性看法。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1、朗讀時採用文圖轉化的方式，並在文圖比較中培養學生思維潛力。
2、獨立思考並討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。
3、打破已有的文字窠臼，另闢蹊徑，培養創新潛力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然後加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
（一）神話知識導入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什麼要創作神話呢？
師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的'結果。
3、你還明白哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1、看動畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些資料？文章又是按照什麼順序敘述的？
（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
（1） 教師總結：
女媧為什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續後代
（2）引導學生：
動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章資料以及女媧的形象。
（三）資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力乾還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些資料？
教師引導學生：
課文在原先的基礎上增加了：
（1）女媧為什麼造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之後歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什麼。
舉例：
（1）女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描述。
學生圈點勾畫細節描述，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養國中學生的邏輯思維潛力，對喜歡資料加以評說，幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。
（四）想像寫作
1、神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描述，這都源於他的想像力。同學們也能夠發揮自己的想像力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想像的情節，重新描述你想像中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什麼造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想像力。
（五）問題探究
1、《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的嚮往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想像、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的完美，思考神話的現實好處，並能構成自己的個性觀點。
（六）布置作業
1、請同學們發揮大膽新奇的想像，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天闢地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】
1、培養學生想像力和寫作潛力。
2、開拓學生視野，激發想像力。
《女媧造人》精品教案 篇9
教學目標
① 通過複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
教學設計
一、導入課文。
在奇幻的神話世界裡，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪裡來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
1、複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。
②讓學生複述課文故事情節，待覆述完後，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
2、討論：
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
(女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛鍊自己的想像力，合理即可。)
二、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感。
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
(對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。)
明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
(教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，這生命是她一手創造出來的，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。)
可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣;女媧不再寂寞、孤獨;世間也就有了溫馨，有了愛;更重要的是，有了創造……也可從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類與自然的關係，要珍愛生命 等。
三、比較《女媧造人》與《伊甸園裡》，拓展思維空間。
1、[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇? 說說理由。
討論這個問題，學生可以從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最後教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結。
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
五、布置作業。
① 摘抄課文中優美的詞語。
② ② 課後練習一、二、三。
《女媧造人》精品教案 篇10
一、教學目標
知識與潛力：
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯想和想像的運用，並培養學生的想像力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
過程與方法：
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3、透過閱讀富有想像力的文字，激發學生的靈感，發揮想像力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。
2、激發學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點：
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
教學難點：
1、初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2、思考神話的現實好處並構成個性看法。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1、朗讀時採用文圖轉化的方式，並在文圖比較中培養學生思維潛力。
2、獨立思考並討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。
3、打破已有的文字窠臼，另闢蹊徑，培養創新潛力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然後加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
（一）神話知識導入
1、出示圖片，猜一猜故事的`名字。（盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什麼要創作神話呢？
師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3、你還明白哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1、看動畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些資料？文章又是按照什麼順序敘述的？
（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結（1）：女媧為什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續後代
引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章資料以及女媧的形象。
（三）資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力乾還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些資料？
教師引導學生：
課文在原先的基礎上增加了：
（1）女媧為什麼造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之後歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什麼。
舉例：
（1）女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描述。
學生圈點勾畫細節描述，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養國中學生的邏輯思維潛力，對喜歡資料加以評說，幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。
（四）想像寫作
1、神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描述，這都源於他的想像力。同學們也能夠發揮自己的想像力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想像的情節，重新描述你想像中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什麼造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想像力。
（五）問題探究
1、《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的嚮往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想像、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的完美，思考神話的現實好處，並能構成自己的個性觀點。
（六）布置作業
1、請同學們發揮大膽新奇的想像，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天闢地》，魯迅《故事新編·奔月》。
《女媧造人》精品教案 篇11
教學目標
知識目標
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
2.了解神話的特點。
3.了解有關人類起源的神話故事。
能力目標
1.體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2.激發學生探究關於人類起源、進化的科學知識的興趣。
3.學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。
德育目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學重點
激發和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
教學難點
體會課文的思想感情。
教學方法
1.複述法。文章淺顯易懂，通過複述故事把握文章的內容。
2.討論法與點撥法相結合。本文故事性強，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學以學生活動為主，比如本文是根據古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對於聯想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導點撥。
3.研究拓展。為了激發學生興趣，開闊視野，蒐集整理有關人類起源的神話和科學資料。
教具準備
多媒體CAI課件、示範朗讀磁帶、報影儀和膠片、列印好的《無題》講義資料
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
整體感知故事情節，研讀最見作者想像力的個性化描寫。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們，遠古時代，生產力水平低下，知識貧乏，人們對於一些自然和社會現象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，於是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，並且依照人類的英雄形象，創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天闢地後的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人，到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。
二、文體解話
投影：
神話故事體裁簡介：
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經濟學批判·導言》中說：“任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
神話的主要特點是：
1.神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工;
2.神話創作的基礎是現實生活，創作方法則是浪漫主義的;
3.神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思說，它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。
我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛填海、鯀禹治水、刑天舞乾戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文
投影：
1.俗說天地開闢，未有人民，女媧(傳說是人面蛇身，創造了人類)摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來不及供應)，乃引(牽、拉)繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引糹恆(ɡēnɡ，粗繩索)人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力乾還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。於是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音，掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。
投影：
女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
2.表情朗讀全文，識記課文情節。
3.研讀課文，比較神話故事和課文內容，篩選出聯想想像的內容。
學生回答，教師明確：
課文在原來的基礎上增加了：
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之後歡欣喜悅場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述，其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4.恰當地複述課文。
先分小組複述，再由各小組推薦1~2同學，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風俗通》里的有關文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之後的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。
學生回答，教師明確解題思路：
標畫出文中的以下描寫：人落地後開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。”等;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。”等。
體會，可讓學生各抒己見，答案不求統一。
要點提示：人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方，在於女媧造人過程中的心理和神態描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學生分析，教師點撥：
神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力，而在細節的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的願望自然而真實;採用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出於水中自己像的偶然誘發，極富於人類經驗;“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。”請發揮你天才的想像，試作另一種推測。
(此題目設計重在拓展想像力，能合情合理即予認可)
4.在封建社會裡，有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請學生討論，談談理解。
教師點撥：這種說法核心在於：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務，是存愚昧、麻木人民民眾思想的險惡用心的。
5.神創造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什麼能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在，對於學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。
提示：、
(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景，這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
六、課堂小結
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影?願這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌前行。
七、課堂練習
閱讀《淮南子·姮娥奔月》
投影：
羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。
註：
1.姮(hénɡ)娥：傳說中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝(劉恆)諱，改“姮”為“嫦”。
2.羿請不死之藥於西王母：《後漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì)，傳說中夏代有窮民的君主，善於射箭。一說是堯時善於射箭的武士。西王母，傳說中的仙人名。
請同學們發揮大膽新奇的想像，進行人性化的改寫。
為學生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概：善射的羿射下過九個太陽，射死過封豕長蛇，一切大動物和小動物，最後“射得遍地精光”，只好在“無物之陣”中賓士，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬麵。嫦娥熬不過這樣的生活，終於吞下金丹，獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿於死地。
八、布置作業
《女媧造人》精品教案 篇12
○教學目標
① 通過複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
○教學設計
導入課文
在奇幻的神話世界裡，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪裡來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然後讓學生複述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待覆述完後，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛鍊學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，並鍛鍊歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果複述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛鍊自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最後明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園裡》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最後教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料。
《女媧造人》精品教案 篇13
《女媧造人》學生時代學習的一篇文章，也是一個神奇的奇幻的神話故事。下面就讓小編給大家分享一些《女媧造人》閱讀答案吧，希望能對你有幫助!
《女媧造人》閱讀原文⑴開天闢地之後，世界上充滿了勃勃生氣，草木遍於原野，江河奔流四方，猛獸出沒，飛禽翱翔，魚龍沉浮，到處涌動著活力。女神女媧目睹世間萬象，非常高興，A不知什麼原因，她的心中總是隱隱浮起一種孤獨感，總覺得萬物之中還缺少一股靈氣。
⑵一天，女媧來到河邊，在靜靜的水面上看見了自己的倒影。這時，她才猛然醒悟到，B世間有許許多多和自己一樣的生命，相互說說話，不是可以解除孤獨和寂寞了嗎?C女媧決定按照自身形體塑造新的、更有靈氣的生命。
⑶①女媧挖了大量黃泥，摻著河水，對照著自己的倒影，揉捏起來。②很快，第一個泥娃娃便創造出來。③這個泥娃娃剛落地，就蹦蹦跳跳，吵吵鬧鬧，十分神氣。④女媧心中非常滿意，對自己的傑作反覆欣賞，決定取名為“人”。⑤他們容貌不同，性格相異，舉止有別。紛亂的人群，圍著女媧，歡呼跳躍，但是轉眼之間便離開了女媧，分散到世界各地，去尋找自己的生活了。
⑷女媧心中充滿溫暖，興奮激動，捏出一個又一個的泥娃娃，日復一日，夜復一夜，疲勞不堪。但是，世界實在是太大了，D女媧怎樣拚命工作也無法滿足需要。女媧停下手來，想了想，終於找到一個省事的辦法。她從山崖上摘下幾根藤條，編成一根神奇的繩子，把繩子的一頭拋到水中，一頭牽在手上，然後用力一揮，攪混了水中的泥漿，再使勁一抖，頓時，滿河的泥漿點四處飛濺，落到哪裡，哪裡使跳出一個個、一群群的活人。沒有多長時間，整個世界都布滿了人。
⑸從此，人類世世代代繁衍生存下去。
《女媧造人》閱讀題目1、給加粗字注音。
⑴ 女媧：____________
⑵ 摻著河水：___________
2、解釋下列詞語中加粗字。
⑴ 勃勃生氣：_________________________________
⑵ 疲勞不堪：_________________________________
3、第⑶自然段漏缺一句話：“她勁頭十足，不停地摻水和泥，捏出各種各樣的人。”請你把它回歸到原來的位置()
A、①與②之間
B、②與③之間
C、③與④之間
D、④與⑤之間
4、第⑶自然段第④句中的“人”，打上雙引號的作用是()
A、表示引用B、表示特定稱謂C、需要著重指出D、諷刺或否定
5、依次填入文中A、B、C、D處關聯詞語，較恰當的一組是()
A、但如果所以無論
B、但如果於是無論
C、而且只要於是儘管
D、而且只要所以儘管
6、這篇短文可分三部分，請“‖”畫在下面。
⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸
7、對各段段意概括有誤的一組是()
A、第⑴自然段寫女媧感到孤獨。
B、第⑵自然段寫女媧決定造人。
C、第⑶自然段寫女媧造人且為他們取名。
D、第⑷自然段寫女媧很疲勞，終於停了下來。
8、判斷下列理解本文的正誤。
A、這篇神話讚揚了人的可貴的靈氣。()
B、這篇神話讚頌了人的無窮的創造力。()
C、這篇神話反映了古代的人們對人類由來的原始觀念。()
D、這篇神話運用奇妙的想像，科學地解釋了人類的起源。()
《女媧造人》閱讀答案1、⑴ wā⑵ chān
2、⑴ 旺盛的樣子;⑵ 忍受、能支持
3、D;4、B;5、B;6、⑴⑵‖⑶‖⑸
7、D;8、A、√B、√C、√D、
《女媧造人》精品教案 篇14
2、
語文組李慶寶
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要紮實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的聯想、想像力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。為此，我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料，對學生進行聯想、想像力的訓練。
成功之處：
有教育機智。當天，全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪裡來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想像的？”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想像能力的遷移。最後環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創編課本劇，並當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起，而學生課本劇的表演正濃，學生們和聽課老師們也正聽得如痴如醉時，我卻因為是公開課而打斷學生的表演。後來雖然又讓學生繼續表演，但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教，教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其讚賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分讚賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節，學生問題較多，當超過我規定的時間時，我為了能儘快地過渡到下一個環節，採用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》精品教案 篇15
○教學目標
①通過快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，並運用創造性想像改編神話。
③通過拓展延伸，激發學生探求未知領域的欲望——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：讀課文，了解故事情節
教師：相關資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶，它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個卡通片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天 片2：夸父追日 片3：鑽木取火 片4：女媧造人]……說起女媧，同學們，可能並不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5：課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用
1、 教師導：讓我們一起來看看畫面裡面有什麼……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什麼？……有沒有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什麼？“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什麼？ ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀，儘快給作者回應
3、 教師小結：我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品，因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什麼反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先複述給在座的老師們聽聽，好不好？
三、複述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節，做好複述的準備（可以輕輕地說出來）。
2、請一位學生複述課文
3、學生評議。
4、教師補充：自我對照，課外改進後說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門，藉助豐富的想像力，散發出文學藝術的魅力，裡面不僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收穫，並運用一些學習技能。
（1） 鮮明的人物形象。（方法指導：先用括弧標出描寫女媧的重要詞句，然後分析女媧是怎樣一個形象。）
（2） 美好的情感。（方法指導：先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句，然後說說你對這一喜悅感的體會。）
（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記
3、小組交流與爭論（機動）
4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）
5、教師小結：
藉助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。藉助想像的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡的創造力，也有人類的許多美好品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節是想像的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想像、合情又合理的想像[投影]就是神話故事中的.亮點。
你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發揮一下你的創造力嗎？
五、想像力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）
1、四人小組討論，1號主持，選出想像奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸（機動）
1、教師導入
總評想像力訓練……豐富的想像力是聰明人的重要標誌。同學們很聰明。當然，我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想像力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。你能說說其他關於神創造人類的神話嗎？……遠古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的，你能說說關於人類起源問題的一些比較科學的說法嗎？
2、學生說說其他關於神創造人類的神話或關於人類起源問題的一些比較科學的說法。（機動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》。）
七、布置課外作業
其他關於神創造人類的神話都屬於人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再蒐集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說，較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關於人類起源問題的資料，自選專題，蒐集資料與撰文。
《女媧造人》精品教案 篇16
學習目標：
1、初步了解神話故事的特點，體會想像和誇張在神話創作中的作用。
2.學會使用誇張和想像。
3.感受人類誕生後的歡欣與愉快。
學習過程：
一、基礎知識：
1、給下列加點字注音.
開天闢地( )女媧( )摻水( )塑造( )莽莽榛榛( )( )澄澈( )( )
2、文學常識填空。
(1)本文是根據古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它並非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，藉助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究：
本文處處洋溢著因人類誕生而產生的喜悅感，請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊：“媽媽!”……女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
(2)她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑：
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內精讀：
①天地開闢以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什麼時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的.原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
③添一點什麼東西進去呢?
④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑，池水裡的影子也向著她笑;她假裝生氣，池水裡的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著，b.她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手裡揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊：
⑦“媽媽!”
⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大：
興高采烈：
2.文中畫曲線處運用的描寫方法是：a.，b.______________。
3.女媧為什麼就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什麼特徵?
6.科技發展的今天，你是怎樣看待這個故事的，與同學們討論討論。