我與地壇教案 篇1
學習目標：
1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關係。
2、情感薰陶，深入體會作者關於生死、親情等複雜難言的感受。
教學構想：
緊扣教材，以分析景物描寫和母親的人物形象為主線，以情感薰陶為載體，積極調動學生生活中的情感積累和感性認識，引領學生進入作者的心靈世界。
教學重難點：
1、地壇里的景物給作者生存的啟發（該怎樣活下去？）
2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態度）
課前準備：
1、閱讀《讀本》中其餘五部分。
2、播放電視散文。
3、印發講義：人生就是與困境周旋。
4、網上查閱關於作者的資料、作品及評價文章。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入
創設氛圍，多媒體播放《命運》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭並成為生活強者的'本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。）
三、展示學習目標
四、研習課文第一部分
（一）作者對生死的感悟是和一個特殊的環境連在一起的，這就是地壇（板書）。分析開頭關於地壇的景物描寫部分。明確特點：荒蕪冷落（板書），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態：失魂落魄（板書）。
（二）作者為什麼“一天到晚耗在這園子裡”？對園子有了新的認識即意外的收穫，找關鍵句。朗讀、分析第五節的景物描寫，其中的小動物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機（板書）的環境給作者啟示：要活下去，要珍愛生命（板書）。
（三）生存還是毀滅，作者“終於弄明白了”（朗讀：一個人，……死是一個必然會降臨的節日）。那怎樣活，地壇繼續充當著作者的精神導師。分析第七節的景物描寫，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
（四）小結：精神家園（板書）
五、研習課文第二部分
（一）史鐵生在地壇作了長期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結果，可不是他一個人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書）的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚的愛）不幸（艱難的命運）堅強（堅忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。（3、8節）
（二）寫母親為表達感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書）的態度：勇於承擔（板書）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書）的影響和啟發至關重要：生命航標（板書）
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
（三）明確母親、地壇與我的關係。作者成功時，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節，四個“又是”表達了物是人非的至痛。
（四）以畢淑敏《提醒幸福》中的一段話做結。
五、課餘練筆
圍繞生命或母愛談自己的認識感受，文體不限，700字左右。
我與地壇教案 篇2
重點：把握文章的思想情感，對文章作深入領會和分析鑑賞。
（一）認真品讀全文（包括課外讀本節選的三部分）：1課時
要求：對文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來，或是用筆作批註評點。
（二）閱讀鑑賞第一部分：結合後面的內容以以下問題探討形式分析品讀。
――喔，古園，我的古園！
1、 作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什麼這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）
2、 我是在什麼情況下開始到古園的？
（在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什麼都找不到了）
3、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什麼時候？為什麼此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）
4、 作者從小說中引來的那些對古園的描寫，突出了古園什麼特點？
（荒蕪，但並不衰敗）
5、 這部分看似寫園子，其實也寫了人（作者），這是一個怎樣的形象？
（我為了逃避來到這裡，我細細地看著這些小生靈，看著一草一木，我孤獨寂寥，沒有方向。可是我的心仍在感受，那些生命的涌動，生命的痕跡，仍那么真實地撞擊著我細膩而善感的心靈！）
6、 作者在這樣的不幸中來到園子，在園子裡思考了一些什麼問題？
（生、死、怎樣活著，對於生與死，有了答案，無奈的答案，而怎樣活著，怎樣為毫無方向的自己找到一條生存之路，則是作者長時間苦苦思索的問題，也正是有這種思考，才有園子裡的一切給他的觸動與啟迪。這是後文要表現的重點）
7、 讀“剩下的……”一部分內容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在後文充分加以表現）
（三）閱讀品味第二部分：
母親啊，我終於懂你！
1、 文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情？
（對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾）
2、 第二段以“知道”構成的排比表現的是什麼？與後面的“只是不知道”形成對比，體會其中的意味。
（母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及後面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐）
3、 讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（以我的“構想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的構想與我的自責，表現了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）
4、 讀“在我的頭一篇小說……”兩段，思考：兒子終於走出了一條路，母親且走了，作者的內心受到怎樣的觸動？是怎樣一種心情？
（歉意、沉鬱、哀怨，還有對母親痛徹心肺的思念）
5、 讀“曾有過好幾回……”體會作者在平而淡的敘述中，包含的濃而深的情感。體會結尾出的句號的意味。（為什麼不用感嘆號？――痛悔、內疚，但是一切真的來不及了，這種傷感是沒有什麼可以補救的了，徹底的痛苦，徹底的傷感！）
6、 默讀後一段，思考：母親給了我怎樣的生存啟示？
（母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強）
7、最後一段敘述，似與前面不相承，其實是隨情感的起伏而安排，讀來不僅沒有雜亂之感，反而給人一種盪氣迴腸的美。
（四）擴展：讀史鐵生的《秋天的懷念》。
秋天的懷念
史鐵生
雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然
把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四
周的牆壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一
切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。“聽說北海的花兒都開了，
我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓後，她侍弄
的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我
活著有什麼勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，
好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經到了那步田地。後
來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋裡，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進來了，
擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現出央求般
的神色。“什麼時候？”“你要是願意，就明天?”她說。我的回答已經讓她喜出
望外了。“好吧，就明天。”我說。她高興得一會坐下，一會站起：“那就趕緊
準備準備。”“唉呀，煩不煩？幾步路，有什麼好準備的！”她也笑了，坐在我
身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒
的豌豆黃兒。還記得那回我帶你去北海嗎？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一
腳踩扁一個……”她忽然不說了。對於“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還
敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那
樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的
生活。別人告訴我，她昏迷前的最後一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還
未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色
的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親
沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……
（五）用兩周時間閱讀，尋找表現父愛、母愛、親情的文章，準備專題閱讀。
園神告訴我……體會園中的一切對作者的生存啟示。（課外指導）
文章深含意味，學生不能完全讀透，要抓住一些關鍵句子引導他們作一定的理解感悟。（園神告訴我：接受活著的事實，像芸芸眾生那樣活下去。抱著心中的希望，做活著該做的事情。看看園中的那些普通而真實的生命，還有苦難的母親，告訴自己，活，要靠自己！不要與命運討公道，不要和上帝論公平，堅韌地活下去，尋找那條救贖自我的路……）
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我與地壇教案 篇3
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內容。並且一定程度上能有所分析評價，借鑑吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的複雜感受。
3、反覆誦讀文章、討論與指導相結合。
教學步驟：
一、導入新課：放音樂《命運交想曲》
同學們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運交想曲》。這當中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今天就來學一篇也是抗爭命運的文章。打課題和作者幻燈片。本文標題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？還寫了母親。現在請同學們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯繫在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評價
（一）第一部分
1、 他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）
“我搖著輪椅進入園中”
2、 “獨自”跑到地壇去。為什麼“獨自”去？那是一種什麼樣的心境？找出課文的句子來分析。
“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。”寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、“總是”到地壇去。為什麼“總是”到地壇去？這是一個環境怎樣的地壇？它是不是與作者有什麼靈犀相通之處？這樣的環境特點使作者的思想有了什麼樣的啟示？（用課文原句來回答）
特點：荒蕪但並不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點。
啟示：生是一個不可辯駁的問題；死是一件不必急於求成的事。（配樂朗讀此句。）
這個啟示使作者的命運起到了什麼樣的變化？ 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定活”下來了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環境的永恆特點又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。所以說我與地壇的關係十分密切，用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。
（二）第二部分
導：作者說他“總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”那么就有幾個問題要問同學們：
1.是作者以前的行為給母親到底出了一個什麼“難題”？
2.母親又是怎樣對待這個“難題”？
3.可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
4.這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什麼樣的啟示？
（個別學生朗讀1-3段，配上音樂。其他同學劃出回答前三個問題的關鍵語句。）
（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什麼難以解決的矛盾？五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”
的母親。而且是一位“意志堅忍”的母親。
（4）母親對待“苦難”的態度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝轉，在我的印象中愈鮮明深刻。”
5.作者知道這一點是在什麼時候？又是怎樣知道的？
“在她猝然去世之後”。是通過“構想”而知道的。其中蘊涵著深深的對母親的懷念。可見，這裡不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的讚歌。
（個別學生朗讀，評點，老師範讀，再學生齊讀。）
三、分析、評價，借鑑、吸收。
導：地壇的特殊環境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問同學們：你對生死觀有無別的看法？
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經歷了深重的苦難，經歷了這般近乎致命的打擊後，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問同學們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說“只有經歷痛苦，人才能變得深刻；只有經歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經歷痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每個人不希望自己災難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經歷風雨，怎么見彩虹”。）
我與地壇教案 篇4
教學目標
1體悟作者以對母親的感情並感愛到偉大而深切的母愛
2、掌握生命啟示的方式
3、注意情景交融
教學流程
字詞
1、滄桑(cāngsāng)：滄海桑田”的略寫。喻世事變化很大。
2、剝蝕(bōshí)：物質表面因風化而損壞；侵蝕。
3、坍圮(tānp)：坍：倒塌；圮：毀壞。因倒塌而毀壞。
4、亘(gèn)古不變：自古以來一直都沒變化。
5、捋（lǚ）：用手指順著抹過去。
6、肆意：不顧一切由著自己的性子（去做）。
7、落寞：寂寞；冷落。
8、猝(cù)然：突然，出乎意外
9、紛紜：多而雜亂。（指言論、事情方面）。
10、恍惚(hunghū)：神志不清，精神不集中。
11、恪(kè)守：嚴格地遵守。
12、焦灼(zhuó)：非常焦急。
13、熨(yù)帖：心裡平靜
一、整體把握
1、本文寫了哪幾個對象，按照何線索來寫
地壇--（明）地壇的博大，寬廣以及作者的成長
母親--（暗）母親的無私，偉大，通過他們之間的相同點突出主題
2、作者和地壇的關係經歷怎樣的過程體現何種精神狀態
等待---理解---依戀（精神寄託）
頹廢---豁達---頑強
3、作者為何來地壇？
寧靜可以調整自已的心情
可以逃避一個世界
可以得到生命的啟迪
自已必地壇有相似之處（都是被拋棄的，荒蕪但並不衰敗，殘疾但並不殘廢）
4、作者如何從地壇中得到啟示
①第三節除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，記生命顯露本真的模樣，以便看到人生的真相（在滿園瀰漫的沉靜的光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自已的身影）
讀並分析
理解，將環境時間個人的遭遇緊聯在一起，揭示了時間的無情和不逃避不懦弱的而對現實的堅強意志
②第5節，每一個生命都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂，悲傷及情趣，生命的生生不息自得其樂促使我認識到每一個個體生命都有自已的那份生命的喜悅，當然人也不例外（荒蕪但不衰敗）
讀並分析
③6節啟示是什麼，回答了生命的什麼問題？
坦然面對生死，順從自然（為什麼活）
二、細節把握，體會句意
1、這時候，想必是我該來了
2在滿園瀰漫的沉靜鞀芒中，一個更容易看顧到時間，並看到自已的身影。
3、一下子就理解了它手意圖
4、園子荒蕪但並不衰敗
5、這卻不是在就像是伴你終身的魔鬼或戀人。
三、怎么活？
（一）、學習第7節
1、用偏正短語概括這一節手各景物對象
夕照的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的松柏
雨中的泥土氣息
秋風中中落葉的味道
2、這些景是從哪幾個角度來寫的視聽嗅
3、有何人生的啟示，用文中的話來回答，並用你的語言來概括
這古園的形體被不能理解它手人肆意雕琢，幸好、有些東西是任誰也不能改變它的。理解，外在的環境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發生改變的，只要按照自已的方式堅強地活著，你就能坦然地體會到人人生的味道。熱愛生命，奮發有為。
（二）、感受母愛
除了從地壇得到啟示外還從何處得到啟示（母親）
1、母親
2、找出作者對自身遭遇的懷感變化？
絕望迷惘沉思抗爭成功
3、出我對母親情感態度的變化
帶來難題理解慚疚報答懷念
（三）、體味母親的“苦”
1、請大家找出並輕讀母親的心理活動。（檢查預習）
2、為什麼作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”？
她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家裡反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家後，她想問兒子內心的想法到底怎樣，有什麼打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”
（四）、體會“我”的懂得與後悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什麼態度？找出文中相應的語句。
⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，採用了一種遠觀的態度，表現了對自己的否定。
⑵“曾有過好多回，我在這園子裡呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裡，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子裡走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子裡找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內心想讓兒子回家的衝動，悄悄地離開。而“我”，出於倔強、羞澀等複雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）
2、我從事寫作與母親有什麼關係？
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者乾別的什麼，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去後，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什麼要這么寫？
從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經來不及了。
（五）、輕讀這部分的最後一段，仔細品味最後一句話的深情。
這句形象地表現了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪裡，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然後潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨。“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
四、作業
我與地壇教案 篇5
教學目的：
1、了解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言。
教學重點：
1、了解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
教學難點： 品味文章深沉綿密的語言。
教學方法：討論法，談話法、指導自學法
課時安排：二課時
教學步驟：
第一課時
一、導入
出示史鐵生的圖片和地壇的圖片，介紹作者及本文的寫作背景
史鐵生，1951年生於北京,清華大學附中畢業後,於1969年插隊延安,1972年因病致癱,轉回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,後主要從事文學創作,現為北京作家協會契約製作家.1979年開始創作,1983年和1984年分別以《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優秀短篇小說獎。
1996年11月，史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東海》文學月刊“三十萬東海文學巨獎”金獎(五萬元)。小說記述他在初殘後工作於街道小廠時的經歷。有人稱譽它：“懷舊但不感傷，沖淡悠遠，充滿寓意。”
他的作品一方面是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹，作品呈現平淡質樸而意蘊深沉的“散文化”傾向。
史鐵生是當代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是藉助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能去向。”這也是對他作品的最好的注釋。
史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至於想到了自殺，但最後還是面對困難，勇敢地活下來，並拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾人到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。
(二)字詞
展示部分重點難點字詞如下：
妥帖 熨帖 (用字用詞帖切，妥帖;心裡平靜) 請帖 熨燙
碑帖 坍圮 亘古不變 雋永 恪守 猝然
炫耀 窸窣祈求 安詳 嘈雜 遐想 瑕疵自顧不睱 鋌而走險 肄業
埋頭 臨近 嘈雜 保障 專心 鄰近 紛紜 保證
(三)整體把握文章：整體感知，列結構提綱
(四)講解學習第一部分
1、前半部分追尋了哪幾個問題 (作者在地壇對人生做的思考)
我該不該去死 我為什麼要出生 我應該怎樣活
2、生交流閱讀感受
3、閱讀文中第一段與第五段第一句話，談談作者與地壇的遭遇有何相似之處?作者進入地壇時的精神狀態怎樣?
4、第五段中景物描寫的作用
1)、襯托作者心境
2)、這作者的思考提供了個特定的“情緒背景”，在那樣一個靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開對生命的思考。3)、景物描寫本身實際上也是對“生命”對“世界”的思考與解讀。
4、生反覆朗讀“怎樣活的問題”一段，小組內交流閱讀感受
七、課堂小結
這節課，我們整體把握了文章，並且分析了第一部份，大家要對字詞根據自己的情況再加工，能夠自己列出結構提綱，著重體會作者在地壇所做的思考。
八、作業
閱讀第一部分最後一段的感受(不少於一百字)
第二課時
一、介紹背景資料
於是，我便想起了史鐵生。他是一位我無比敬慕的作家。他寫了很多作品，但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個黃昏，淒冷的夕陽瀰漫在窗前，那深深的紅里有一種悲壯的色調。我沿著文字翻動書頁，我的淚水也悄悄涌滿了眼睛。史鐵生到延安地區的清平灣插隊時得了一場大病，從此便高位截癱了。當他活到最狂妄的年齡時，他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅，永遠離開了正常人的生活。
史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動身前，他的母親便無言地幫他上輪椅，母親看著他搖車拐出小路，每一次她都是佇立在門前默然無語地看著兒子走遠。有一次，他想起一件事又返身回來，看見母親仍然站在原地，還是那樣一動不動地站著，仿佛在看兒子的輪椅搖到哪裡了，對兒子的回來竟然一時沒有反應。
她一天又一天送兒子搖著輪椅出門去，站在陽光下，站在冷風裡。後來，她猝然去世了，因為兒子的痛苦，她活不下去了。這是她唯一的兒子，她希望兒子能有一條路走向自己的幸福，而她沒有能夠幫助兒子走向這條路，兒子長到20歲上忽然截癱了。她心疼得終於熬不住了，她匆匆離開兒子時只有49歲。
史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹林裡，閉上眼睛，想，上帝為什麼早早地召母親回去呢很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心裡太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一點安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林裡穿過。”
二、讀第二部分 討論交流
1.為什麼作者說“兒子的不幸在母親那裡總是加倍的”?
2.母愛是如何表現的?
不幸的母親、堅韌的母親
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關愛
寫母愛並不是直接表現的，而是通過 自己心靈的對話
3.作者的痛悔之情是怎樣體現的?(結合文章內容談一談)
4.16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什麼樣的路
應是希望作者探索自尊、自重、自強的人生之路
讀最後一段
在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪裡，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋進了孩子的心裡，然後潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨。
“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題”相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
但是作者反覆在惋惜“可是母親已經不在了”“可是母親已經不在了”，讓我們聽著這首“懂你”來體味作者對母親的追憶和作者的痛悔之情。
二、小結：文章到此我們就學完了，這是一篇經典散文，同學們一定要多讀幾遍，注意體會母愛是怎樣體現的。那么我們也想一想，我們是否也真正懂得了母愛，我們了來檢討一下，自己有沒有做得不好的地方，現在一切還都來得及，去做我們該做又能做的事吧。
三、作業：完成《學習與評價》
《我與地壇》同步練習
一、基礎知識，詞語解釋
荒蕪——(田地)因無人管理而長滿野草。
宿命——一種唯心思想，認為事物的變化和發展、人的生死和貧富等都由命運或天命預先決定，人是無能為力的。
滄桑——“滄海桑田”的略語。大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變化很大。
剝蝕——物質表面因為風化而逐漸損壞。
雕琢——①雕刻(玉石)②過分的修飾(文字)。
亘古——整個古代。
譬如——比如。
熨帖——①(用字、用詞)貼切;妥帖。②心裡平靜③方言舒服④方言(事情)完全辦妥。
二、課內閱讀
1、古老而充滿生機的地壇，使作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。誦讀第一節，說說作者對生命有哪些新的理解。
【解題指導】：這道題主要是引導學生理解作者對生命的感悟，這一點集中體現在第一部分。完成本題，要讓學生反覆閱讀第一節，看看每讀一次，自己理解到了什麼。然後找出其中一些關鍵語句，結合上下文認真揣摩;再找出其中寫景的語句或段落，看看景物描寫中滲透了作者怎樣的情感。也可以以課堂討論的方式完成。
“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這使得作者對自己的處境有了新的認識，不再為現實處境而痛苦、迷惘。
不斷地去古園“窺看自己的心魂”，思考該怎樣生活。祭壇石門中的落日，高歌的雨燕，冬天雪地上孩子的腳印，蒼黑的古柏，夏天草木和泥土的氣味，冬日滿園中熨帖而微苦的味道，無不是生命的印跡，展示出作者對生命的熱愛和對人生應該有所作為的堅定信念。
2、 閱讀第二節，說說母親給了作者哪些生存的啟發?
【解題指導】：這道題主要是引導學生理解前後兩部分之間的關係，體會母親的愛與痛苦在作者對生命的感悟中所起的作用。完成本題，要注意其中那些深蘊作者感情的語句，了解母親所默默承受的苦難。
作者對母愛的感受是在母親去世以後才慢慢領略到的。母親在苦難的折磨中走完她人生的歷程，在苦難中默默地承受著命運的重壓，正是母親的這種“活法”，解答了他怎樣生活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，使他在逆境中更加堅強。
3、 下邊使本文和有些當代作品中的一些語句，它們不符合一般的語言習慣。討論一下，它們有什麼特點?應該怎樣評價?
1. 四百多年裡，它剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生《我與地壇》)
2. 王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個樹樁，似無所見，似無所聞。高高的一盞點燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂髮中，久久不散，又慢慢瀰漫開來，灼得人臉熱。(阿城《棋王》)
3. 我就這樣從早晨里穿過，現在走進了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭髮。(余華《十八歲出門遠行》)
【提示】：這道題是語言題，主要是讓學生理解文學語言和交際語言具有差異性的問題。可以結合所給語句討論，各抒己見，但要持之有據。討論後得出一些理論：作家的有些語言常常突破常規，看似不符合語法，不符合邏輯，但往往能使語言新奇，有深意，激發人們的閱讀興趣。當然，不可處處使用這樣的語言，否則語言就失去了交際工具的作用。這樣的表達一定要恰如其分，能準確地傳達作者的思想。
三、拓展閱讀練習
我與地壇(第五部分節選，有刪節)
①我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午，我第一次到這園子裡來就看見了她，那時她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠。她的哥哥，一個七八歲的男孩，在捉什麼蟲子，他捉到螳螂、螞蚱、知了和蜻蜓，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩的和睦融洽，都漸漸長大了些。之後有很多年沒見到他們。若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會慢慢把他們忘記。
②那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發現那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節。當時我正為一篇小說的結尾所苦，既不知為什麼要給它那樣一個結尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結尾，於是從家裡跑出來，想依靠著園中的鎮靜，看看是否應該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女，作出怪樣子來嚇她，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不鬆手揪卷在懷裡的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅車上前為少女解圍，就見遠處飛快地騎車來了個小伙子，於是那幾個戲耍少女的傢伙望風而逃。小伙子把腳踏車支在少女近旁，怒目望著那幾個四散逃竄的傢伙，一聲不吭喘著粗氣，臉色如暴雨前的天空一樣一會兒比一會兒蒼白。這時我認出了他們，小伙子和少女就是當年那對小兄妹。我幾乎是在心裡驚叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女鬆開了手，裙裾隨之垂落下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望著那群跑散的傢伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛喑啞地響著的無數小鈴鐺。哥哥把妹妹扶上腳踏車后座，帶著她無言地回家去了。
③無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。
④誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮鬥，並為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?_________________，________________?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由(比如說)相貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。
⑤看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。
⑥於是就有一個最令人絕望的結論等在這裡：由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現這世間的幸福、驕傲和歡樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。
⑦就命運而言，休論公道。
⑧那么，一切不幸命運的救贖之路在哪裡呢?
⑨設若智慧或悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
1.“我幾乎是在心裡驚叫了一聲，或者是哀號”一句中作者“驚叫”或“哀號”的是什麼?
2.第③段中作者為什麼說“無言是對的”?
3.結合第④段語意以及上下文的句式特點，試補寫文中缺少的一句話，不超過30字。
4.第⑤段中作者說“看來上帝又一次對了”，其含義是什麼?
答案
1、①小伙子和少女就是當年那對小兄妹，②令人悲傷的是漂亮的少女竟是弱智。
2、世上的很多事是不堪說的，想不明白的，是讓人迷茫而無奈的。
3、原文：要是沒有了醜陋，漂亮又怎么維繫自己的幸運?
4、人類存在的本身需要差別，象痛苦、幸福等等差別永遠是要有的
我與地壇教案 篇6
教材分析：
在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些複雜難言的感受文章闡述了兩方面的內容：一是自己殘疾後，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時時都洋溢著生命的律動史鐵生日復一日、年復一年徜徉於其間，觀察、聆聽、感受、思索，終於感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應該怎樣活，地壇讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫了與地壇相關的人物—自己的母親，表現了母愛的偉大和無私
學生分析：
高中學生在認知方面已經具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時，母愛總是毫不張揚的，母愛的方式總是平凡的，子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛，只有去感悟，才有深切的感受
教學目標：
1、反覆誦讀，品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學會感受母愛、理解母愛
教學重點：
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學難點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學方法：
反覆誦讀文章、自主探究、合作探究與指導相結合
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人，他最愛的體育運動是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對劉易斯說：“你的跑鞋我的夢”可現實中，他卻在二十一歲生日的時候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒有站起來命運跟他開了一個很大的玩笑可是，他並沒有沉淪下去，他潛心讀書，他致力寫作，成了一個頑強的向不幸命運抗爭的人，他一直在跑，與劉易斯的迅跑沒什麼兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進他的《我與地壇》，來感悟史鐵生殘疾後在地壇的啟示下對生命的思考(板書：課題)
二、展示示教學目標，重點，難點
三、整體感知(引導學生梳理文章結構)
文章的標題是《我與地壇》，但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確：還寫了母親)
現在請同學們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯繫在一起的過渡段
(明確：現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引：“我”當年為什麼要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本，找到答案)
(一)合作探究：第一部分，“我”與“地壇”(板書)
l “我”是在什麼樣的情況下來到地壇的?
明確：
①活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿
②失魂落魄
③找不到工作，找不到去路，忽然間什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關地壇的景物描寫，誦讀、賞析)
“四百多年裡，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確：地壇在等待“我”來臨的四百多年裡除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實際上就是地壇給自己的生命的暗示
“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹幹上留著一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息”
(思考：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點?)
朗讀略明確：地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微，但卻能自得其樂的按自己的方式生存著，都在無言訴說著生命的頑強和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由於它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來不能引人注意的現象讓作者發現了一個樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢，但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什麼、然後又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂鬱的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀，看都寫了地壇的哪些景物，這些景物都有什麼特點?)
朗讀略六個譬如
明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導：祭壇石門的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點生機的時候，孩子們的腳印讓他產生了豐富的聯想;蒼黑的古柏，讓他看到了園子裡的亘古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風忽至，早霜到來，似乎滿目淒涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著一種生命的激情，一種生命的永恆這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時間的觀察和思索這些景物，他會感悟到什麼呢?換句話說，作為已經殘疾了的自己，應該怎樣去活?那就是：要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯繫在一起的?
明確：一座廢棄的古園，一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落，青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛生命;古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來，地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究：第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分，感悟、理解母親對自己的愛
l作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確：五個“知道”、“擔心”;不僅僅是“擔心”，還有自己不在家時，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動，正是母親對兒子的愛的體現，兒子的不幸在母親那裡總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什麼樣的啟示?(找出關鍵句子，進行揣摩)
明確：(她思來想去最後準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子裡出了什麼事，這苦難也只好我來承擔”可她又確信一個人不能僅僅活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終於能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅韌的母親
明確：(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難，要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考，在最後一段有一句形象的表述，請集體朗誦：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結討論：
縱觀全文，作者寫了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什麼聯繫?
明確：當作者失去了行走能力的時候，他來到地壇，地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當他失去了母親的時候，他依然來到了地壇，在地壇中，他追懷著母親的足跡，追索著母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學聖壇，取得出類拔萃的成績，對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題，寫一個片段，展示自己對苦難的態度
例子：咀嚼苦難，我們才能超越自我對於音樂家來說，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對命運說“不”這個生活在苦難之中的人，將苦難的果實連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發自靈魂的聲音講述了音樂的真諦，用心靈譜寫了永恆的經典
“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對於君主來說，斷送江山意味著什麼?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監獄中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著苦難，一面勾畫著復國的藍圖，於是，越國滅吳不再是遙遠的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題，寫一個片段
例如：沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的波浪滔天，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠
母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
我與地壇教案 篇7
教學目標：
1.把握文章的脈絡線索。
2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。
3.學習、借鑑本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
4.體會作者截癱後十五年來生活中最重要的那些複雜難言的真切感受，從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強求索的精神內涵。
5.體悟殘疾人的艱難，培養關愛殘疾人的人道主義精神。
導入：
史鐵生是一位作家，在他人生最燦爛的時光里，命運卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說，是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當遭到這變故時，史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。於是，地壇——這個在他家附近的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。在這個園裡，史鐵生浸泡了十五年，而他寫下的《我與地壇》，就是他在這裡浸泡、思考後的結晶。
今天，我們就一起來學習史鐵生的這篇散文《我與地壇》，走進史鐵生的內心世界。
教學設計：
一、首先，我們來了解一下關於作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。
史鐵生，中國著名編劇、小說家，1951年生於北京，1967年在清華大學附屬中學國中畢業，1969年赴延安插隊，三年後，也就是在他21歲的時候，因病造成雙腿癱瘓，返回了北京。
1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，他創作的《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優秀短篇小說獎。散文創作有《合歡樹》、《我與地壇》等，他的創作比較突出地表現出對殘疾人命運的關注，有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優美，具有很強的表現力。
我們課文中節選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個部分，在《我與地壇》一文中，除了我們在節選為課文的部分里所見到的內容外，作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對命運的關注。
簡單介紹地壇
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外，是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方。“壇”指的是祭祀用的台。
二、分析第一部分
史鐵生對於生死的感悟是和一個的特殊環境聯繫在一起的，這個特殊的環境就是得天獨厚的地壇，下面就請同學們快速瀏覽本文的第一節，思索幾個問題：
（一）我為什麼喜歡去地壇？
明確：原因：緣分。僅為著那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。（作者突然殘疾無法正視現實）
地壇：
用一個詞來概括：荒蕪冷落
而此時的我：活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到出路，失魂落魄。荒蕪冷落——失魂落魄
地壇的破敗烘託了“我”的精神狀態，同病相憐。
（二）在地壇我整日思考什麼問題？
明確：1、我該不該去死；2、為什麼生；3、怎樣活。
那么他思考的結果怎樣？
明確：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
那也就是說，出生的事實人不能選擇，不可以辯論；而死是一個必然會降臨的節日，是不必急於求成的。因此，對於“我”來說，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應豁達地面對死亡，平靜地看待死亡，從而獲得頑強的活下去的信心。
為什麼我會受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學們找一下，描寫地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段）
（三）分析第3自然段：
也就是說映入作者眼帘的，不只是一座荒蕪的古園，同時裡面也暗藏生機——“太陽循亘古不變的路途正越來越大，也越紅。”給人以希望。
（四）分析第5自然段：
主要描寫園中小昆蟲，這些昆蟲共同的特點即是“弱小”影射作者自身，因為殘疾，在社會上是弱勢群體。
小昆蟲們雖然卑微，弱小，且處於荒蕪之地，但它們沒有放棄自己的生命，而是按照自己的生存方式活著，向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界，正是因為有了它們，園子荒蕪但並不衰敗，作者由此感悟生死。
（五）分析第7自然段：
解決怎樣活的問題
作者在感悟生死後，仍在地壇中深沉的思索，這時候映入作者眼帘的景物發生了變化：
明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恆的一面，由此，作者感受到了生命的力量與永恆。因此，“我”雖然經歷挫折，命運的打擊，仍要珍愛生命，保持樂觀精神。
長存物——生命永恆
人有悲歡離全，月有陰晴圓缺。此事古難全，在智者的眼中，月圓是畫，月缺是詩，快樂和悲傷都是人生中不可或缺的風景。有句話說得好“苦難是人生最好的老師”。當然我們不必刻意製造苦難，但當苦難來臨時，要學會勇敢面對，永不屈服，
三、分析第二部分。
作者在地壇“想了好幾年”，終於找到答案，解決了生與死的問題，從殘疾的陰影中走了出來，而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題，這個問題不是作者獨立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個人就是他的母親，是母親的愛與理解伴他風雨兼程。
“遊子吟”中有說“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，唯恐日遲遲。誰言寸草心，報得三春暉。”由此可見，母愛是偉大的、無私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上，那更是有常人難以想像的困難在背後。
（一）教師有感情地朗讀第二節。
（二）我們看這段主要寫了什麼事？
明確：我和母親——母親愛“我”；我理解並懷念母親。
〔問〕母親愛“我”，她都為我做了哪些事？
明確：我去地壇，母親準備；我去地壇，母親目送；
我去地壇，母親來找。
〔問〕那么，我對母親的理解呢？
明確：
1、構想母親心理。將一個關心愛護兒子，但在兒子最痛苦無助時卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現的淋漓盡致。猶其此時這是作者心中所想，是對母愛最深沉的理解。
2、寫小說報答母親。有感於母親生命的沉重與愛的偉大。
3、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚，我心裡只默念一句話：可是母親已經不在了樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
4、痛恨自己的倔強與羞澀一種倔強與羞澀所釀成的苦果極其嚴重且無法彌補時的錐心之痛。
〔問〕結合上面的一些分析，體會課文中的母親是怎樣一種形象。
明確：“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨處的空間，給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準備：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果說他真要在那園子裡出了什麼事，這苦難也只好我來承擔。她承受兒子不幸的雙倍痛苦，情願替兒子受罪，但她又確信：一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
〔問〕母親艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛與偉大，使我領悟到生存的意義，價值，使我更堅強的活下去。
〔問〕本文的題目是《我與地壇》，但第二節好像有點脫節，講的是我與母親，同學們考慮一下，是不是第二節與第一節毫無聯繫呢？那文中有哪句話將兩節聯繫起來了呢：
明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”
我雖然殘疾了，但母親和地壇教會我感悟生命，教會我勇敢的活下去，成為我重新站起來的支柱，使我成為一個靈魂健全的人。
我與地壇教案 篇8
1、訓練學生篩選信息的能力，掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價值。
3、教導學生堅強面對生活，珍愛生命。
教學重點：
1、母親、地壇在文中的精神價值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學難點：
母親、地壇與我這三者之間的聯繫
教學構想：
利用多媒體輔助教學，增加信息量；課堂提問直奔重點而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過渡句帶動全文，找議論句挖掘思想，體會意圖。（利用早自習的時間要求學生充分預習課文，了解作者概況，熟悉文章內容，大致把握文章情節思路。）
教學課時：
一課時
教學步驟
一、導入
電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運交響曲》
教師簡單介紹這首曲子的創作背景：貝多芬是德國偉大的音樂家，可這位音樂家卻在29歲時就不幸地患上了失聰的毛病，在他32歲那年，他完全地喪失了聽力，面對這樣的噩運，貝多芬並沒有放棄，相反地，他堅強地面對苦難，“我要卡住命運的喉嚨，它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂史上光輝的樂章，奏響了人生的最強音。
無獨有偶，在中國，也同樣地出現了一個勇敢地同命運做鬥爭的，扼住命運喉嚨的人——史鐵生。
今天，我們就來學習他的作品《我與地壇》
二、整體感知，篩選主要信息。
1.文章中哪一句話貫串全文？
明確：第二部分第一自然段
現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
（承上）（啟下）
三、局部挖掘，體會議論句的價值
第一部分我與地壇
1.提問：文中幾次寫地壇？請找出來並朗讀。
明確：三處（景物描寫）
第三自然段“四百多年裡，它剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候，想必我是該來了。”
第五自然段“園牆在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿園子都是草木競相生長弄出的響動，……片刻不息。”
第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著蘊帖而微苦的味道。”
2.在幾處地壇中體現出地壇的什麼特點，地壇有何價值？
明確：A..荒涼的建築，茂盛的植物B..小動物的動態，草木生長
C..園子形體在改變，精神不變，生命樹常青
地壇啟發了史鐵生。園子荒蕪但並不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什麼樣的啟發？
明確：生，無需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什麼要出生”兩個問題，可以說，地壇讓作者看透了生死。
『方法點撥』找議論句，地壇給作者的啟發，實質上就是地壇本身所蘊含著的精神價值，這些精神價值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點的體現，是作者受地壇影響之後得出來的結論。
“我一連幾小時專心致志地相關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。”
該不該死？
為什麼出生？關於生與死的思考
怎樣活著？
議論句：“最後事情終於弄明白了：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”
4、那么史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢？
明確：母親。（由這個問題過渡到第二部分）
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫母親的段落。
明確：第2、3、8自然段
2、這三個段落中母親的形象怎樣體現？
第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當年的心理。
第三自然段：“如果他真的要在那園子裡出了什麼事，那苦難也只好我來承擔。”
她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又無法確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰呢保證她的兒子終於能找到。
第三自然段：“我”上地壇母親“無言地準備”、“目送”——理解
第四自然段：“我”在地壇母親“擔憂”、“找”——悲苦、堅忍、關愛
母親形象：母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫母親的語句，並說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象？明確：對比描寫：兒子對母親的行為：“許多年以後我才漸漸聽出，……”
“只是在她猝然去世之後，我才有餘暇構想……”
“事實上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”
…………
可以說，作者當時對母親是不理解的，這更反襯出母親的堅忍、寬容、無私的愛。
4、總結母親形象
明確：聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無私的毫不張揚的愛……（僅供參考）
5、母親的愛是無私的，是不張揚的，那么這篇文章是不是只是為了讚美母愛呢？
明確：不是，母愛是文章的一個方面，而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之後，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛，更是母親的艱難的命運，堅忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹。”第九自然段，“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象里愈加鮮明深刻。”
6、那么母親對作者到底有什麼啟示，對他的成長有何價值？
明確：母親教會了我怎樣活著，教會了我面對挫折的正確人生態度。
『方法點撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段：母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著作者。母親對待生活，對待苦難的態度啟示作者走出困境，重塑自我。
四.總結全文
提問：地壇、母親和我是怎么聯繫起來的？地壇和母親有什麼本質上的聯繫？
明確：三者聯繫：地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質上的聯繫：默默無言卻昭示著生命的意義
『方法點撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”本質上的聯繫可以結合母親和地壇兩者的精神價值來回答。
五、比較鑑賞
討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？
明確：a.文中寫的是地壇和與地壇有關的幾組人物。
b.母親和地壇的內涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發。
（答案是開放性的，可以從文章的題材、風格、語言、內容、思想感情等方面來考慮。）
六、拓展延伸
播放《鐵達尼號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅強的，在冰冷的大海里，Rose憑著對生命的珍愛，憑著堅強的意志，活了下來。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風華正茂時失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的，而我們。要直面挫折，絕不迴避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學共勉！
七、作業布置
課後觀看教育片《懂你，母親》，寫一篇評論。
我與地壇教案 篇9
教學目標：
1、抓住文中的關鍵句，理解作者對生命的認識及母愛的偉大；
2、鑑賞精彩語段，體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。
教學重點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用；解開“我”、地壇、母親三者的關係。
教學難點：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發學生對生命的珍愛。
教學手段：多媒體
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入新課，簡介作者。
課前我們先聽一段音樂，（播放音樂）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多，比如我們耳熟能詳的張海迪、海倫·凱勒等等，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。（史鐵生圖片）
面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最後還是面對困難，勇敢的活了下來，並拿起筆走上了中國文壇，他現為專業作家，中國作協會員，其作品多次在全國獲獎，並在國外出版。從殘疾到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環境聯繫在一起的，那就是得無獨厚的地壇。（出示地壇圖片）
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方，神聖而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現在的地壇是一幅什麼模樣呢？課文第一部分的第三段進行了描寫，請同學們聽讀後回答：對地壇特徵的描寫要抓住哪幾個關鍵字？
2、（聽讀）學生回答，出示板書：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什麼感覺？
學生回答後板書：荒蕪
4、那么此時“我”的精神狀態是怎樣的？為什麼？請用文中的語句來回答。
學生回答後出示板書：失魂落魄 殘廢
5、提問：現在，請同學來說“我”為什麼喜歡去地壇？
學生回答，提示小結，曾經莊嚴神聖的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運的地壇，似乎找到了一個可以排遣鬱悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態和荒園融為一體。
6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時，他開始專注於這裡的一草一木，昆蟲雨露，下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫後回答：此時在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什麼？
（范讀，回答後板書）不衰敗
7、荒蕪但並不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學們討論後回答。
8、評價學生回答後小結：地壇里的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木，他們全都很卑微，可它們不都是在按照自已的方式和自然法則生存著嗎？它們並不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這裡不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發現了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經殘廢了，我也要直面現實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書：直面現實，珍愛生命
9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫還有，請同學們齊讀這部分的最後一段，然後，把你認為寫得最精彩的句子勾畫出來，進行品讀。
10、請一位同學讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾說：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態度發生了什麼變化？
12、學生回答後小結：夕陽的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應該有所作為的信念。此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經進入了史鐵生的生活或者反過來說，史鐵生在他的精神家園裡完成了他對人生的第一次思索：直面現實，珍愛生命。
三、講析第二部分：
1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個背景，成為人物活動的場所，而我們眼前更加清晰地浮現一個偉大的形象，——母親。請同學們跳讀第二部分，概括母親的形象。
學生回答後板書：苦難 頑強
2、母親的苦難何在？
（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。
（2）兒子不理解母親，發脾氣，她得默默承受。
（3）他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什麼生活的啟示?
學生回答後板書：直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生並不是一開始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法，無言地告訴了我應該以堅韌的意志直面艱難的命運，以深沉的愛關注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世後才隱隱感覺到了心裡的失落。下面請聽一段史鐵生的內心獨白。
（范讀相關文字）
母親已經走了，再也不會回來了，“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。”留給作者的只是無盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什麼？（歌詞、旋律、鏡頭）
7、如果你是導演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學們討論後回答。
8、小結：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終於讀懂了母親後痛徹心肺的悔恨和無法彌補的遺憾。所以我希望在你們今後的生活中，千萬別再留這種遺憾。
四、全文小結：
其實，生命就是這樣，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。
我與地壇教案 篇10
學習目標：
1、 整體感知，把握文章內容，分析作者情感軌跡。
2、 體會景物描寫的情味，學習作者語言表達技巧。
3、 體味作者在文中表達的對生命和生活的態度。
自讀提示：
思考下列問題，整體把握文章。
1、 作者截癱後，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環境有怎樣的關係？
2、 母親的行為，寫了那些？母親的心理活動，作者何以知之？
檢查預習：
給加點字注音：
剝蝕（ ） 柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 雋秀（ ）
給加點字注音，並釋詞：
熨帖： 意蘊：
宿命： 恪守：
亘古不變：
窸窸窣窣：
關於作者：
史鐵生,北京市人，“文化大革命”初期回響號召由北京赴陝西務農，因積勞致殘下肢癱瘓，後回北京潛心於文學創作，現為專業作家。作品以關切人生的獨特主題和風格引人注目。主要作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。
研讀課文：
速讀全文，課文兩部分的記敘對象有什麼不同？
（一）、第一部分（ ）
1、“我”與地壇的關係如何？是地壇的什麼特徵
最先打動了“我”？
3、 地壇與作者有什麼相似點？它又有什麼特點？
4、 概括作者悟出的生死問題的真諦。荒蕪的園中
的景物對作者了悟人生真諦有什麼作用？
5、 “死”的問題解決後，作者為何還“常常要到那園子裡去”？
6、作者對地壇的感情是怎樣的？為什麼？
（二）、第二部分（ ）
1、本部分主要突現的是一個什麼樣的形象？
2、第三自然段的“構想”有何好處？
3、課文最後一句：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方都有過母親的腳印。”有何深意？此處的“車轍”“腳印”又可做何解？
4、 如果文章第一部分是作者對於生死問題的了悟，那么本部分作者又是在思考什麼？
（三）本文語言很有特點，“創新精神”值得學習。不少語句很新鮮，很奇崛，但又是語言規範所允許的。
舉例：四百多年裡，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦蕩。
此句中的“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”一句，按一般的語言習慣說法是：門壁上朱紅的油漆 淡褪了。另在“朱紅”前面又用擬人手法，著“炫耀”二字，對描寫地壇的面貌、滄桑變化、破敗相確實是恰倒好處。同時對作者的精神狀態起到了很好的烘托作用。
新鮮別致的句子還有很多，請找出，並體會其妙處。
鞏固訓練：
1、下面各組中字形、字音及詞語在文中的意思都正確的一組是（ ）
A、坍圮（tān pǐ）：坍，倒塌、崩壞；圮，塌。
恪守（kè）：謹慎而恭敬地遵守。
B、亘古（gèn）：從古到今。
蟬蛻（tuì）：蟬的卵變成成蟲時蛻下的殼。
C、熨帖（yǜn）：心裡平靜舒適。
雋永（juàn）：（言論、文章）意味深長。
D、炫耀（xuán）：誇耀。
肆意（shì）：不顧一切地由著自己的性子去做。
2、選擇合適的詞填空：寂靜、落寞、沉寂、寧靜、寂寞
（1）樹幹上留著一隻蟬蛻， 如一間空屋。
（2）在人口密集的城市裡，有這樣一個 的去處，像是上帝的苦心安排。
(3)譬如祭壇石門中的落日, 的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
(4)園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子裡活躍一陣,過後便 下來。
(5)譬如在園中最為 的時間，一群雨燕便出來高歌,把天地都叫的蒼涼。
3、 按要求改換句式。
改為常規句：如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
拓展訓練:
下面一段文位元組選字史鐵生《我與地壇》的第三節（課文未選），作者以種種事物喻比四季，象徵著“我”對自身經歷酸甜苦辣和人生命運複雜多變的種種感受。請你在文中橫線處填入適當的語句，使之分別組成前後銜接、呼應的排比句 。
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午， ， 冬天是傍晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓， ，冬天是圓號和長笛。要是以這園子裡的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空飄浮著的鴿子的哨音， ，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
補充文段:
以園中的景物對應四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖盪著串串楊花; 夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天，是林中空地上幾隻羽毛蓬鬆的老麻雀.
《我與地壇》導學學案答案
檢查預習：
注音：bō bǎi huǎng hū juàn cù tān pǐ kè jùn
注音釋詞：
熨帖（yù tiē）：心裡平靜舒服。
意蘊：內在的意義；含義。
宿命：事物的變化和發展、人的生死和貧富等都由命運或天命預先決定，人是無能為力的。
恪守：嚴格遵守。
亘古不變：（gèn）：從古到今不改變。
窸窸窣窣：（xīxīsūsū）：象聲詞，形容細小的摩擦聲。
研讀課文：
（一）、我與地壇
1、 課文中相關句子：在人口密集的城市裡，有這樣一個寧靜的去處，象上帝的苦心安排。就當時的作者來說，他最需要的就是如世外桃源般的寧靜。
3 地壇是荒蕪的，一如當時作者的心境。特點在於地壇雖荒蕪卻並不衰敗。
4、真諦：像我們的出生不是由自己決定一樣，死亡也不該由自己決定，死是必然的，不必急於求成。
作用：地壇中的卑微的草木、昆蟲，並不在意自己棲息地的荒蕪，都在按照自己的方式生存著，並且因為它們的存在，倒使地壇不再“衰敗”，正是這些原來不能引人注意的現象，讓作者發現了原來不曾想過的樸素道理。
5、課文中有解釋。活的問題不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，地壇中的景物向作者昭示著各種可能性，吸引著作者去解答。
6、作者在感情上感激地壇，在精神上依賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，。那是因為在作者對生存的全部理由都產生懷疑的時候，是地壇給他提供了審視人生的空間，並給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀。可以毫不誇張地說，是地壇不動聲色的挽救了作者。
（二）、母親
1、一個憂心忡忡、努力想把事情做好的母親形象。
2、參看教參87頁。
3、作者精神跋涉的每一步，都有母親的伴行。“車轍”可看作作者心靈求索的軌跡。
4、本部分可以說是兒子對母親深深的敬意和永久的懷念。作者早先總以為地壇對他是最重要的，現在，他終於明白了母親在那個階段的作用。這可看作是他的第二次涅槃。
鞏固訓練：
1、 A
2、 寂寞、寧靜、寂靜、沉寂、落寞
3、 如果我能夠，我要為子君，為自己，寫下我的悔恨和悲哀。
拓展訓練：
秋天是黃昏；秋天是大提琴；夏天是冗長的蟬歌和楊柳葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑。
[1]
[1]
我與地壇教案 篇11
自讀導言
1.理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2.把握文章的脈絡線索。
3.品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
（解說：史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的衝擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達出來的。
自讀程式
1.默誦全文，初步感知文章內容，體悟作者感情，概括前後兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
2.讓學生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什麼？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，後半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什麼要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什麼要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
關於第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”後終於想明白了，終於感悟到“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什麼活下去？以什麼樣的精神狀態活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等於找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運是本篇追思的核心。
3.再讓學生深入思考一下，邊讀邊思考：既然如何面對命運是本篇的追思核心，那么第一部分那么多風景描寫和第二部分寫母親是為什麼？
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裡去。”這不是寫出一種永恆嗎？
自讀點撥
《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種並非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，史鐵生對生命的沉思首先是屬於他個人的心境內容。
在整篇散文中，這沉思大致是歷經了前後兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對於由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的餘地。
接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的範圍，寫到來這園子裡的其他人，去看看別人都有什麼樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那裡是加了倍的。
他在園子裡又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女（刪節部分），再一次感受到“就命運而言，休論公道”，這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經為你規定了承受苦難的角色，那么你還能有什麼別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬於自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關鍵就是在於那個想不透的方式：人到底應該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪裡呢？”有論者從“平常心和非常心”的關係來看史鐵生的寫作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運，然後再設法調整自我與命運的關係，力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關係到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最後畫出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會了過去現在和未來，融會了死生的時刻里。看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。關於怎樣活著和怎樣達到自我救贖的困擾，也終於為所有生命永恆的欲望所滌淨，當投入到永無終結的生命之舞中時，對於個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內心的希冀與不捨的探詢，也完成了他為文的寄託。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。（參見陳思和先生相關文章）
自讀思考
1.說說作者史鐵生是沿著怎樣的思路，使自己的精神走出陰影、獲得超越的？
2.找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（已刪節，見下），背誦，並在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子裡的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖盪著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾隻羽毛蓬鬆的老麻雀。以心緒對應四季呢？晴天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，並且打開窗戶把陽光也放進屋裡，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些並不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是乾淨的土地上的一隻孤零的菸斗。”
[1]
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我與地壇教案 篇12
教材內容
《我與地壇》這是一部長篇哲思抒情散文，是史鐵生文學作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對母親的後悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。
學習目標
1、了解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色，學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
教學重點、難點
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
教學構想
這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反覆吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
教學過程
第一課時
一、導入。
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，並歸納。
問題1：“我”進入地壇時的精神狀態如何?
頹廢、迷惘
問題2：當時作者在地壇里思考著什麼問題?結果如何?
他在想人為什麼要出生，現在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年裡除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候， 讓“我”看見那亘古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現出永恆的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恆。儘管十五年來隨著旅遊業的發展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”;最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬於自己的身影; 地壇上不斷上演著季節的 離去與來臨;所有這一切都鑑證了生命本身的律動的真實。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。”兩句話有什麼區別?
地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。
我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。
二者的變化實質上表現了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分，想像當時的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業：
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。
2、預習文章第二部分。
⑴找出文中關於母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態度經歷了哪幾個階段?
第二課時
一、課前檢測。
二、導入。
三、體味母親的“苦”：
1、請大家找出並輕讀母親的心理活動 。(檢查預習)
2、為什麼作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家裡反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安;當兒子回家後，她想問兒子內心的想法到底怎樣，有什麼打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的，是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”
四、體會“我”的懂得與後悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什麼態度?找出文中相應的語句。
⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，採用了一種遠觀的態度，表現了對自己的否定。
⑵“曾有過好多回，我在這園子裡呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裡，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我;她一個人在園子裡走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子裡找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子，她又克制住自己內心想讓兒子回家的衝動，悄悄地離開。而“我”，出於倔強、羞澀等複雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什麼關係?
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者乾別的什麼，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去後，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什麼要這么寫?
從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日沒到月升， “我”走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經來不及了。
五、輕讀這部分的最後一段，仔細品味最後一句話的深情。
這句形象地表現了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪裡，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然後 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨。“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
六、作業：
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其餘部分，並且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文後試回答：經常來地壇的都有哪些人，他們為什麼來地壇?
我與地壇教案 篇13
劉星河
教學目標
1、理解作者對生死和親情的感悟。
2、理解本文幾處景物描寫的情味。
3、品味評價作者沉靜、抒情的語言。
4、通過學習，培養正確對待生死、正確對待父母的觀念，提高心理素質，培養堅忍不拔的意志品質，克服脆弱，增強心理承受能力。
教學重難點
1、重點：（1）理解作者在地壇古老又充滿生機的境界中所獲得的對生命的新的認識。（2）在理解文意、分析思路、揣摩語言等方面釋疑解難。
2、難點：（1）理解文中母親給作者的生存的啟發。（2）領會本文飽含感情，又充滿哲理的寫作特色。
課時安排
2課時
教學過程
（一）引讀導入
1、（聽音樂《命運交響曲》）
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本喪失聽力。《命運交響曲》是他在完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜寫下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生最強音。
古今中外像貝多芬這樣勇敢抗爭厄運、奮起拼搏成為生活強者的人很多。今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
2、史鐵生，1951年生於北京，1967年在清華大學附近中學國中畢業，1969年赴陝西延安插隊，三年後21歲時因病雙腿癱瘓轉回北京，後到街道工廠當工人，1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，1983年加入中國作家協會。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《舞台效果》等。還有散文集《愛情問題》《學習對話》等。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲得全國優秀短篇小說獎。他的創作比較突出地表現出對殘疾人命運的關注。有的作品反映了他對於社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優美，具有很強的表現力。
他曾這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是藉助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這也是對他作品的最好的注釋。
（二）自讀感知
基礎知識
1、給下列加點字注音。
炫（ ）耀 坍圮（ ）（ ） 亘（ ）古不變 祈禱（ ）（ ）
猝（ ）然 雋（ ）永 倔強（ ）（ ） 焦灼（ ）
熨（ ）貼 恪（ ）守不渝 社稷（ ） 瀕（ ）臨
2、解釋下列詞語。
（1）心神恍惚： 。
（2）滄桑： 。
（3）坍圮： 。
（4）熨貼： 。
（5）猝然： 。
（6）堅忍： 。
（7）雋永： 。
（8）恪守： 。
（9）聲名狼藉： 。
理清思路，把握文意
3、這篇散文寫自己，也寫母親，寫自己又為寫母親作了鋪墊。
第一部分是寫
。
第二部分是寫
。
4、從本文的內容上看，課文有兩條線索，那么這兩條線索是什麼？
第一條線索：
。
第二條線索：
。
這兩條線索相輔相成，和諧統一，第二條線索是對第一條線索的深化和展開。
（三）研讀探究
1、《我與地壇》中第一部分作者花了許多筆墨描寫地壇，作者寫了地壇哪些方面？“地壇”對作者有哪些啟示？
答：（1）
。
（2）
。
2、在第五節作者筆下，蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲真的是不明白為什麼要來到這世上嗎？作者明白了什麼？
答：（1）
。
（2）
。
3、作者在第二部分里，面對地壇想了好幾年，終於找到了答案：地壇幫助他解決了該不該去死和為什麼出生的問題，擺脫了生與死的糾纏，從殘疾的陰影中走了出來。接下來最關鍵的問題是怎樣活下去，怎樣面對殘酷不公平的命運。這個問題的解答，也不是史鐵生一個人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親伴行，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使母親成為“活得最苦的母親”。請你談談如何理解這一點。
答：
。
4、母親默默忍受著活著不如離開人世的痛苦，表現出堅強的意志和驚人的毅力，她無私地奉獻出毫不張揚的母愛，以行動感染薰陶著殘疾的兒子。史鐵生終於逐漸地理解了母親，懂得了生活。作者用了哪些材料寫出他對母親的理解？請閱讀課文加以概括。
答：①_______________________________________________ __
②_______________________________________________________ __
③___________________________________________________________
④___________________________________________________________ _
5、閱讀第二部分，說一說史鐵生從母親身上讀懂了什麼？
答：
。
（四）品讀鑑賞
品讀文章第七節，完成後面的題目。
剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園裡去，去它的老樹下或荒草或頹牆旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什麼，然後又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂鬱的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難於記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子裡去。
1、文中連續用了六個“譬如”，是按怎樣順序安排的？
答： 。
2、這六個“譬如”印證了什麼道理？
答： 。
3、“這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。”（1）句中的“這”指代 。（2）“魔鬼”和“戀人”各是比喻 和 。
4、“味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難於記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。”這句運用了什麼修辭手法？談談你對這句話的理解。
答：（1）
（2）
。
5、這段文字中語言特點是什麼？
答：
。
(五)重點、難點的學習與目標完成過程（點撥與總結）
1.默讀全文，初步感知文章內容，體悟作者感情，概括前後兩部分要點。
[明確]文章第一部分寫我與地壇。作者因雙腿殘廢而變得消沉，他為了逃避而來到地壇，地壇有生命的和無生命的，地壇的一草一木，讓作者體會到生與死的永恆，體會到人的渺小和自然力的偉大和永恆。第二部分寫我與母親。因作者的殘廢而注定母親是活得最苦的母親，因兒子的苦難而注定母親的苦難，母親用孱弱的身軀支撐著無盡的苦難，默默地讓兒子理解母親，感悟生命。本文是一位孤獨者心跡的真實記錄。雖然流露出宿命論的思想，但他用全部生命感悟到的寶貴體驗有著撼人的力量。
2.回憶漫長歲月的日常生活的兩條線索。
[討論明確]從內容上看，《我與地壇》有兩條線索，其一是作家與地壇的那種非同尋常的親情關係；可稱為“人與景觀”，顯示了作者對生命的思考。另一條則是作家與母親的永遠割捨不去的親情關係；寫母親那一面，則由“我”而派生出來，“送”“憂”“找”，組成一線，寫盡母親的悲苦與操心。可稱為“人與人”。
3.重讀第一部分，找出關鍵句，思考在地壇古老而充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的一些什麼樣的新的認識和理解?
[明確] “這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。“我搖著輪椅進人園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”。
——作者進入地壇，地壇成為作家棲居的精神家園，作者寫地壇，突出的便是這種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。
“記不清都是在它的哪些角落裡了，我一連幾小時專心致志地想關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。”
——可見作者一度十分消沉。他一天到晚耗在地壇，耗在地壇的每棵樹下，耗在地壇的每一平方米草地上，這樣過了好幾年。
“最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後我安心多了，眼前的一切都不再那么可怕。”
——作者走出了殘廢自傷的陰影。一個殘疾人，即使無路可走，絕望苦悶，他們也有生的留戀，他們也珍愛生命。作品自然也喚起我們健康人的幸福感，喚起我們的生命意識。
“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裡去。”
——處處、時時，都洋溢著生命的律動。正是這種難以言說的包孕著永恆與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。同時景物描寫本身就是對“生命”的解讀。
4.[提問]第二部分重點寫什麼?
[明確]重點寫母親。寫作者殘疾後母親是怎樣的悲傷，而為了兒子能活下去，她又不得不把這悲傷壓在心底，兒子不聲不響搖著輪椅走向古園的孤獨舉動在母親心裡引起了怎樣不祥的預感，母親又是如何在不傷及兒子自尊的情況下看護著他。殘疾的兒子活下來了，而健康的母親卻匆匆離去。
5.[提問]關鍵句有哪些?怎樣理解?
“她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終於能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”
——母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命，看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。同時母親的“活法”也解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。
“只是在她猝然去世之後，我才有餘暇構想，當我不在家裡的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。”
——能作這樣的構想，才能完全讀懂、理解母親的愛心，才足以表現母親的苦難和偉大。這種“構想”無論對寫作對生活都很有啟發。
“這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”
——作者痛感自己的母親是“活得最苦的母親”。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅忍的、偉大的。
6.[提問]作者用詞造句的創新精神表現在哪些方面?舉例說明。
[明確] “四百多年裡，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”
——這篇散文不少語句新鮮，奇崛。這裡描寫地壇的滄桑變化，描寫地壇的破敗相，將地壇當年的富麗面貌淡出了，突出了剝蝕狀、淡褪狀、坍圮狀、散落狀。而荒園的破敗又烘託了落魄者的精神狀態。
（六）擴讀遷移
[擴讀一] 《我與地壇》的風格
散文界認為《我與地壇》風格獨特，向人們提供了許多散文寫作的新的可能性。它不是一般意義上的與創作主體有一定距離的散文，而是帶有自傳、自省、自訴的意味，創作主體以真實的身份投入到作品之中，坦誠地表現自己。在內容上，它打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導，而又自始至終飽含情感，從容地辟出專章寫景、敘事、繪人，容量豐富，內涵飽滿。在這么小的篇幅里要容納這么多的內容，結構自然是一個關鍵。但偏偏在這一點上，史鐵生顯示出大將風度，寫得相當自由灑脫。他似乎無心於章法，率性而為。全文分章而列，各章之間難得見到起承轉合的過渡，好多章節開端接續顯得似無關聯，個別章節似乎是通過嵌入而組合進去的，但是整篇作品讀過去又讓我們感到生氣灌注。史鐵生是從大處著眼的，他抓住的是文章的氛圍和情調，不管各章的筆法如何，不管是思辨，還是寫事記人，全都透出一股情思深沉的味道，顯得和諧而毫無齟齬。
文無定法，史鐵生大難之後對許多東西已看得很透，有做人的，也有作文的。他曾說創作是沒有什麼規矩的，他做小說如此，他做散文也是如此。
（選自《名作欣賞》1993年第1期）
[擴讀二] 秋天的懷念
史鐵生
雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把眼前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛然把手邊的東西摔向四周的牆壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地走進來，眼邊紅紅的，看著我。“聽說北海的花兒都開了。我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自我的腿癱瘓後，她侍弄的那些花都死了。“不我不去！”我狠命地捶打著這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什麼勁兒！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
可我卻一直都不知道，她的病已經到了那步田地。後來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋裡，看著窗外的樹葉“刷刷拉拉”地飄落。母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現出央求般的神色。“什麼時候？”“你要是願意，就明天？”她說。我的回答已經讓她喜出望外了。“好吧，就明天。”我說。她高興地一會兒坐下，一會兒站起：“那就趕緊準備準備。”“唉呀，煩不煩？幾步路，有什麼好準備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叼叼地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我帶你去北海吧？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對於“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也沒有回來。
鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
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