我讀了這本書後，感覺《西遊記》的前七回是吳承恩老先生的一種心靈的釋放，但他清楚，理想和現實是有差別的，如果想在這個現實中生存，就必須要遵守生活的規則。所以孫大聖就多了一個金箍來制約他的行為。這就等於人還是要從想像的空間回來面對現實，好比是莊子在抒發完與天齊與造物者為人的感慨後要去監河侯家借米做飯，好比“萬壽無疆”的毛澤東終究沒能逃脫自然法則，七六年的九月九日太陽隕落了，共和國舉國哀悼。
而九九八十一個劫難，則是說生活的十難人生的不易。
八十一難後，修成正果，也正是人生的結束。沒有死亡怎么能算一個完整的人生呢？
孫悟空頭上的金箍在取得真經後消失了，這應該是孔子說的：七十從心所欲不逾規。那時已經不需要什麼束縛什麼約束了！！
人生的盡頭，夢醒了。剩下的是對自己一生的回味，及對即將告別的這個塵世的留戀。
每個人心中都有一種猴子鬧天宮的情性，每個人也都有自己的金箍。無論是誰。
我的金箍是我的女兒！！
還有《西遊記》的絕筆我個人覺得應該是玉皇大帝任命孫大聖去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺，虧吳老先生能想出來，一個猴子讓他乾點什麼不好，偏偏讓他去守桃園，在我看來這簡直就是陷害、教唆。此處應該算《西遊記》最經典的部分。歷代朝廷昏庸無能的表現在這得到了一個最終的歸納總結。
西遊記的讀書筆記
《西遊記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰。流血負傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境，回味無窮。
孫悟空身上有猴。得靈活好動和性情急躁的特點，又有神仙般的七十二變和騰雲駕霧的本領。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上，有時還有一些戲劇色彩，讓人神遊其中。因此使這部巨著的內容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學巨著，我發現這其中也蘊涵著很多的人生道理。其實人生就是如此，在不斷進行中遭遇挫折，有挫折時，就得搬掉絆腳石；一帆風順時，當然就要積極地面對它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險，不過這是不可能的，即便可能，這一輩。也就沒有什麼意義了。挫折不是魔鬼，順利並不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實就是一個人在按照自己的願望去實現目標的過程中，遇到的絆腳石，致使願望不能實現而出現的不快的情緒。挫折能夠改變人的情緒，也能鍛鍊人的心理承受的能力，還能激發人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價值。
通過閱讀《西遊記》這部文學巨著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節使我開闊視野，增長了知識，充實了生活；而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
西遊記的讀書筆記
文/馬藝銘