繼高爾基的《童年》後，我又讀了三部曲之一的《在人間》。
《在人間》講述阿廖沙從1878年到1884年來到“人間”後的苦難歷程。此時，阿廖沙已從狹小的家庭走向了社會，一方面，阿廖沙了解並加深了對下層人民的認識，另一方面，阿廖沙開接觸各類書籍和知識，讓他加深了對社會的認識，也初步形成了激進的世界觀和人生觀。
阿廖沙十二、三歲就離開了外祖母，從此，成為一個失學兒童，他到外祖母的妹妹家幹活，此時，還是少年的他，要承擔起搞衛生、照顧小孩等等保姆所乾工作，東家只要有丁點不滿意，就會對他嚴厲責打。此後，阿廖沙還從事了七種職業，幼小的他嘗盡了生活中的酸甜苦辣，但就是在這樣惡劣的環境下，阿廖沙接觸到各類書籍，並像飢餓的人面對牛奶麵包一樣，如饑似渴地學習各類知識。
相比於阿廖沙，我們在良好的環境下學習，父母們對我們寵愛有加，家務我們平時頂多象徵性的做一點，我們更不用像阿廖沙那樣去外面賺錢養活自己，我們從沒有經歷過阿廖沙那樣的磨難，所以我們應該倍加珍惜這樣的優越環境，好好生活，好好學習!
這是一個以“愛”為主題的書。其中最讓我感動的是“舞蛇的淚”。
老鼠們不知從他們哪一位祖宗那兒得知：“蛇吃鼠半年，鼠吃蛇半年。”於是在寒冷的時候，老鼠們就四處竄洞，讓冷空氣流進蛇冬眠的小窩裡，把它們凍成冰棍在拖出來，咬掉蛇頭，切成片或者是分成段，然後盡情的大吃特吃。當然，等天氣一暖和，老鼠就都躲的遠遠的，以免成為蛇的口中食了。
有一隻小白鼠去找蛇吃可他聽到了口笛的聲，他就隨著口笛的聲跑去，當時他驚呆了，竟然是一條舞蛇，這條舞蛇隨著口笛的聲擺動著自己美麗的身軀，小白鼠按照耍蛇人的口笛做了一個口笛。
但是有一天耍蛇的人死了，爐火滅了三天，蛇肯定被凍死了，老鼠們把舞蛇抬到老鼠洞裡來要吃了它小白鼠聽了向針刺一樣，它對著蛇吹起了曲子，蛇聽了曲子一下活了過來，它聽見了口笛聲它以為它的主人活過來了，它就在四處尋找，它突然發現了小白鼠在吹口笛，它以為是小白鼠殺了它的主人，眨眼間，閃電般的一擊，讓微弱的小白鼠難以生存下去。
剎那間，停止了口笛聲，這時舞蛇才明白，小白鼠才是自己的好朋友，可是現在明白又有什麼用呢！小白鼠已經被自己給打死了，舞蛇想到這流了一滴眼淚，這一滴眼淚流在了小白鼠的身上，小白鼠突然睜開了眼睛，它看見舞蛇為它流了一滴眼淚，含著微笑離開了這個世界。
你看，舞蛇對自己的主人也是忠心耿耿，主人死了，舞蛇也不活了,當他聽見口笛的聲音時，它以為主人活了，就在四處尋找，小白鼠一樣，用自己的生命換來了舞蛇的生命，誰不知道老鼠和貓是天敵，因為小白鼠看得出舞蛇心中是有愛的，所以他用自己的生命救活了舞蛇。
是啊，人類心中有愛，動物心中也有愛。
篇一
前幾個星期，我看了一本書，這本書是前蘇聯作家，高爾基寫的作品——《在人間》。下面讓我來給大家介紹一下這本書吧。
《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術性的史冊，反映了俄國工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程。在人間描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創造出一個能幹、求知慾很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了下層人民的嚴峻、陰暗的生活，也說明了這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。
《在人間》讓我知道了，那時普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶。
篇二
《在人間》這本書，講述的是高爾基在人間的生活。他在人間的生活就這樣開始了……
在他十一歲的時候，他的母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，他結識了正直的出事斯穆雷，並在他的幫助下開始讀書。此後，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪爾戈王后”的幫助下，他在書籍的海洋中越游越暢。書籍開拓了他的眼界，激發了他對正義和真理追求的決心。
通過這本書,我知道了高爾基小時候的痛苦,和喜歡的都市的情景,就像發生在眼前一樣.
篇三
一本書能夠成為經典名著，一定包含了高超的藝術造詣和透徹的人生道理。德國大詩人歌德說過：讀一本好書，就等於和一位高尚的人對話。《在人間》就是我與前蘇聯作家高爾基對話。
這本書講述了主人公阿廖沙成長的經歷，在他十一歲時，他的母親不幸去世了，他只有生活在外祖父家裡，但外祖父家道中落，沒有錢，他也不想過著寄人籬下的生活，便走向社會獨立謀生，他在鞋店當學徒，也做過洗碗工，最後他在善良的裁縫妻子的幫助下，讀了很多書籍，書籍開拓了他的眼界激發了他對正義和真理的追求，五年後他懷著對大學的夢想去了喀山。
看完這本書，我懂得了人只要不斷學習，有理想，有夢想，為著理想而奮鬥，就能擁有美好的明天!
篇四
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時，母親不幸病故，隨後，外祖父也破產了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會，獨立謀生。在這期間，高爾基曾經在鞋店裡當過夥計，在輪船上當過洗碗工人，還在別人家裡當過小傭人……在人間的時候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經風雨，怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!
幼年喪父，11歲喪母。這對於我們來說，將會留下巨大的心靈創傷，但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲，這個年齡對於我們來說，還是個美好的年齡，但是，高爾基卻已經開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現在幸福、美好、快樂的生活。
～-4-9
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.
——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.
書中我是喜歡～山這個人物的,很真實的感覺.設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手.
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從雲端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化.他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.
人們總是不滿足語言現狀,不滿足於既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的麋足珍貴.
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的淨土,父母的愛是世上最無私的情感.
他經歷了許許多多的事,最終終於看透世事,正如他對莫雷爾所說:"在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂."那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟.
今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子裡和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裡說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恆心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手裡”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恆心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。 只要肯乾，腳踏實地，人間也會變成天堂。
篇一
繼高爾基的《童年》後，我又讀了三部曲之一的《在人間》。
《在人間》講述阿廖沙從1878年到1884年來到“人間”後的苦難歷程。此時，阿廖沙已從狹小的家庭走向了社會，一方面，阿廖沙了解並加深了對下層人民的認識，另一方面，阿廖沙開接觸各類書籍和知識，讓他加深了對社會的認識，也初步形成了激進的世界觀和人生觀。
阿廖沙十二、三歲就離開了外祖母，從此，成為一個失學兒童，他到外祖母的妹妹家幹活，此時，還是少年的他，要承擔起搞衛生、照顧小孩等等保姆所乾工作，東家只要有丁點不滿意，就會對他嚴厲責打。此後，阿廖沙還從事了七種職業，幼小的他嘗盡了生活中的酸甜苦辣，但就是在這樣惡劣的環境下，阿廖沙接觸到各類書籍，並像飢餓的人面對牛奶麵包一樣，如饑似渴地學習各類知識。
相比於阿廖沙，我們在良好的環境下學習，父母們對我們寵愛有加，家務我們平時頂多象徵性的做一點，我們更不用像阿廖沙那樣去外面賺錢養活自己，我們從沒有經歷過阿廖沙那樣的磨難，所以我們應該倍加珍惜這樣的優越環境，好好生活，好好學習!
篇二
前幾個星期，我看了一本書，題目叫在人間。這本書是蘇聯作家，高爾基寫的作品。讓我來介紹在人間這本書吧。
《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術性的史冊，反映了俄國工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程。在人間描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創造出一個能幹、求知慾很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了下層人民的嚴峻、陰暗的生活，也說明了這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。
《在人間》讓我知道了，那時普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶。
篇三
這次，我又看完了一本書，這本書的名字叫《在人間》。這本書的作者是高爾基。
這本書講了高爾基的的母親去世後，外祖父也家道中落，外祖父沒辦法，只好把高爾基送到城市去工作。一開始高爾基去了一家叫“時式鞋店”的店工作，他在這裡遇見了很多的人，不過他很討厭這樣的生活，有一次，他的手被燙傷了，被外祖母帶了回去。之後，外祖父又讓他去的兒子學畫畫，可是，那個兒子一點兒也沒教，每天都在幹家務活，一天，他終於忍不住了說：“我是來學畫畫的，不是來幹活的”。從此，他就開始教高爾基了。可是遭到了外祖母的妹妹的拒絕，高爾基受不了這樣的生活，這次，他竟然逃走了。他自己找到了一個工作，就是在船上工作，在那了，高爾基被一個船員激發了讀書的興趣，後來，高爾基又回去了。之後，他遇見了一位夫人，夫人給了高爾基很多書，讓高爾基沉入書的境界中。夫人搬走了之後，高爾基又找了一個工作，他在裡面幾乎每天都在看書，沒時間才不看。後來，他遇見了以前的主人，主人推薦他去看管他的店。高爾基想改變自己，就走了。
這本書給了我深刻的印象，高爾基的人間真讓人感動。
～-4-9你也許知道高爾基這個熟悉的名字，但你也許不知道這個偉大的作家生活經歷。那就請你讀一讀高爾基的《童年、在人間、我的大學》吧。
本書是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫了他童年、少年和大學時代的生活經歷。從這個被真實記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈嚮往。
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裡放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。
舅舅們為爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了～下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環境裡，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣餬口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了～社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細緻的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒（阿廖沙父母雙亡）怎樣奮鬥，在社會上艱苦生存，並追求自己的理想的經歷。
15歲以後，高爾基對學習產生了強烈的願望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些願意學習的人們的”，他不可能被接受入學，只好在麵包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終於失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮鬥的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。１８９２年，他終於當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學裡無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會裡的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新、明淨，一片蔚藍。
今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子裡和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裡說人壞話的小市民。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。我佩服高爾基的毅力和恆心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手裡”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恆心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯乾，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在漫長的黑夜中，每個人給自己點亮一盞燈，給他人點亮一盞燈，世界將充滿光明。生活在這世界上，一個人的力量或許是渺小的，但無數民眾聚集起來，卻能形成一股無堅不摧的力量，向著正義，向著真理，向著希望前進。
前不久，重溫了高爾基自傳三部曲之一—《在人間》，主人公阿廖沙在外祖父破產後，為了生計，與外祖母摘野果養家，當過繪圖師的學徒，當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在那個陰暗的底層社會，人們處於無盡的焦躁和失望中，世界是黑暗的，現實總是不盡人意的，“雖然我過著清苦的生活，但我不能理解，一個人怎樣可以逃避一切呢?況且在我們周圍的生活里，還有許多有趣的、值得珍視的東西呢。”阿廖沙儘管也生活在社會的底層，但是他嚮往光明，嚮往著美好的光芒能照亮生活在這裡每一個人的心靈，照亮社會的每一個角落。因為在他的心中永遠有一盞點燃希望的明燈。
由此，我又聯想到我們的近代百年歷史，舊中國在列強的侵略下已然千瘡百孔，滿目蕭瑟的土地上發出一陣陣悲鳴，那是中國人民被踐踏後的呻吟，是中華民族不甘屈辱的吶喊，是東方雄獅覺醒後的怒吼。於是中國人用自己的血肉築成新的堅不可摧的長城，抵禦外來的侵略，構築自己的家園。中國革命的道路是曲折的，但自那以後，就有了輕易不朗誦，天安門城樓上只那一句，便嘹亮了整個東方。
都說“沒有共產黨就沒有新中國”，但是沒有改革開放就沒有中國的今天，更沒有我們的今天。繼往開來的領路人帶領我們在新時代的航程中，披荊斬浪，闊步前進。中國正在發生著巨大的變化，變得更加富強，更加美麗。偉大祖國早已雄雞一唱天下白，在偉大復興的寬闊大道向著一個勝利又一個勝利高歌猛進，那個曾經傲然屹立在世界東方的文明古國又煥發出勃勃生機。這裡，中國人民奮鬥不止;這裡，中國人民自強不息。因為在每一個人的心中中國共產黨就是那盞收穫希望的明燈。
長大後，不知什麼原因，我特別喜歡太陽。現在我更加期待太陽，尤其是在漫漫黑夜即將離開前，她噴薄欲出時的嫩澤、冉冉升起時的紅潤和衝破雲層時的璀璨。我想，這個太陽不就是由無數盞點燃希望的明燈經過孕育後的升騰和升華。她那炫目的光芒給整個世界帶來了光和熱，給人類帶來了正義和公平，給每一個充滿想像的人們帶來美麗和嚮往。
匯聚這無限光明下的盞盞明燈，其中有你，有我，有我們中的每一個人。沐浴在燦爛陽光中的我們，要永遠記住把全體中國人美好生活點亮的一盞最耀眼的明燈，那就是在我們心中正在熊熊燃燒的民主之燈、富強之燈、文明之燈、和諧之燈!
今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子裡和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裡說人壞話的小市民。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。我佩服高爾基的毅力和恆心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手裡”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恆心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯乾，腳踏實地，人間也會變成天堂。
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