牐犞苣，閒來無事整理書櫃，一位位老朋友熱情地向我伸出橄欖枝。我努力克制自己收拾完再看。待眾書歸類整理後，我已然“左擁右抱”。先和誰“談戀愛”呢？首先獲得我青睞的是一本2003年的檯曆。檯曆的封面上寫著“人生的滋味”幾個大字。這一主題足夠吸引渴望體驗生活的我。於是逐頁翻閱，從圖畫的各具神態的人物形象和文字的字裡行間品嘗人生的千滋百味。引起我心靈震撼的是一段古文：“為鼠常留飯，憐蛾不點燈，古人此等念頭，是吾人一點生生之機。五此，便所謂土木形骸而已。”這段話的意思是：為了怕老鼠餓死，而經常留下點米飯。為了怕飛蛾撲火傷身，而夜晚不點燈燭。古人這種慈悲的念頭，是使我們生生不息的一種契機。如果人無一點慈悲的心懷，便和土木一樣只是空有一付形體而已。為什麼上述文字會在我心頭敲起重鼓呢？是緣於昨天在網上瀏覽的一句話新聞吧——一位女博士拒不相認身患絕症的農村父母。尊老、愛老、孝敬老人，本是我們中華民族的傳統道德準則，一個大字不識的文盲尚且懂得，而學識淵博的女博士居然如此喪失天良，實在令人痛心！難道這不是教育的失敗嗎？
牐犝獠揮傻糜秩夢蟻肫鴆瘓們翱吹降囊惶醴⑷松釷〉南息：某教育機構對上海1200個家庭的親職教育狀況進行調查，發現家長普遍重視孩子的智利發展，而忽視了孩子人格培養及品德教育。有36％的孩子在大人生病時無動於衷。一位中年喪妻的父親，含辛茹苦地把兒子培養成了高級工程師，兒子對他卻非常冷漠。這位父親傷心地說：“我只把孩子培養‘成才’，卻沒能把他培養‘成人’。在教育孩子方面，我徹底失敗了。”
牐犖椅某種程度上育子女失敗的女博士和男高工的家長感到痛心，我為自己感到慶幸，因為我比較重視對孩子進行“愛我”教育。且看我與老公和兒子的一段對話——
牐牎奧杪瑁你累了？我給你捶捶背。”“養個兒子就是好啊！好寶貝，媽媽喜歡你！”
牐牎奧杪瑁你渴了？我給你拿水。”“喝了兒子端來的水真舒服啊！謝謝好兒子。”
牐牎鞍職鄭你腰疼啊，我給你按摩一下。”“乖兒子，你是個魔術大師吧？就這么幾下，爸爸的腰就一點兒都不疼了。我兒真棒！”
牐犑塹模我們有個懂事的兒子，他小小年紀就知道關心父母（當然，我們對兒子進行了愛的教育）。每當此時，我們都由衷地感到高興。因為我們相信，一個從小就關心父母冷暖疼痛的孩子，將來，他肯定能扶著年邁的父母看春天的花，賞夏日的虹。難道不是嗎？
牐牰諸如男高工、女博士之流，連生養自己的父母都不愛，還能愛誰呢？他們的心裡絕對不會有古人所說的“慈悲心懷”，他們與土木何異？更關鍵的是，他們沒有一點仁愛之心、自私自利，不會受到周圍人的歡迎，自然其人生也是痛苦的。可見，在教育子女方面，“成人”教育才是根本。我們做父母的，萬萬不可只重視給他們知識，忽略了感恩、孝道、愛等人生更重要的東西。而對子女愛的教育，當從愛父母開始。