牐牫跫張清雷，很難將他與玉雕大師聯繫起來。穿著入時，談吐自然，儼然像個朝九晚五的白領階層。沒有手藝人的江湖習氣，沒有大師們的傲氣架子。平靜不失激情，內斂而又思維活躍。簡短的交談，他就能讓你感到他對玉及玉雕的痴迷與厚愛。
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牐15年前，張清雷毅然放棄一家珠寶公司車間主任的安穩工作，舉家南下，來到陌生的上海，在當地著名企業家楊百萬的工藝廠里打工。工作期間，他虛心向同行的高手學習，琢磨南北玉雕工藝上的差異，取長補短。尤其是他匯集中國歷代石雕、玉雕的辟邪形制，攝取六朝兩漢玉辟邪的神韻，創作了玉雕“避邪”，其外形威猛，靈動，氣韻復古，飄逸，可謂一絕。正因其獨特的造型和精美工藝，所以，張清雷被上海的玉雕同行們尊稱為“辟邪王”。他的玉雕作品，以“返樸”為目標，走“漢玉”之風格，以“避邪”牽頭，碾琢文人詩詞及寫意山水，鐫刻名家款識，追求文人高雅的情趣。其掛件，多系人物、動物、花草、文字和其他一些圖案，寓意長壽、祝福、快樂。其玉雕作品古樸大氣，線條流暢，既保留了傳統的工藝又符合現代人的審美觀點。在業界又有“玉雕小魔手”之稱。
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牐2004年張清雷經友人介紹來到了六朝古都南京，即被南京的文化氣息和優美的人文環境所吸引，馬上在南京夫子廟淘寶市場成立了“張清雷玉雕工作室”，經營玉器與加工。由於他為人誠實厚道，剛直如玉，刻苦好學，不甘人後；他的玉雕作品形式多樣，工藝精美，選材優良，所以深受消費者喜愛。
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牐犎鮮墩徘謇祝才和玉有了接觸。我知道玉的珍貴，但過去並不玩玉。張清雷說，美玉是道德的象徵，是君子的化身。孔子曰：君子無故，玉不去身。老子云：聖人被褐懷玉。屈子道：搴玉英兮自修。古人常以玉為楷模，隨身相伴，當作敦促自己修身養性的諍友。兄弟們既然是君子相交，焉有不玩美玉之道理？當然，玩玉要懂玉，懂玉要講德。不懂玉者不能達到真愛；不講德者不能達到真懂玉。玉是山川的精華，上天恩賜的寶物，具有溝通天地，鬼神的靈性。講仁德、講道義、講禮儀、講學智、講信譽，這就是傳統文化中玉德的本質和真諦。用玉的品格陶治情操，修身養性，是玉器收藏的最高境界。從古至今，中國人愛玉，不只是因為它外在的美，而是因為透過它的鑽研之美閃爍出一種深刻的內涵。玉自身並無什麼功力，更沒有什麼神通。但經過人工的碾磨雕琢和大地的經久淬鍊，它那種堅韌、剛毅、純潔、樸實、高雅、稚拙、靈透、溫潤自然屬性便充分地顯現出來，並對人類產生巨大的影響，這種影響歸結到一點就是玉的品格。在歷史的長河中，人們世世代代在思考、在感悟，並用玉的品格不斷地淨化心靈，校正人生，使玉的品格人格化。
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牐牭蔽矣滌姓徘謇椎撓竦裾淦肥保不由自主地就產生了一種自豪和滿足。置於家中，會感到蓬蓽生輝，懸掛身旁，頓覺得心曠神怡。閒暇時，每每看到這些玉雕珍品，心中就會湧出一種激情、發出一種震顫，令我興奮，令我陶醉，這也許就是清雷玉雕的“靈性”吧。
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牐2006年秋，張清雷第一次參加第五屆全國玉石雕刻“天工獎”大賽，他帶去五件作品，三件獲獎。其中靈璧石雕“踏雪尋梅”獲最佳創意獎、白玉辟邪、碧玉羅漢獲優秀作品獎。這在江蘇還是少有的。
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牐犝徘謇撞⒉宦足，他悄悄地告訴筆者，下一個目標是“天工獎”的金獎。
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牐犖頤竅嘈耪徘謇鬃非蟮哪勘昊嶗腖越來越近，一定。