芭堤雅風光旖旎，氣候宜人，青山疊翠，碧海浩翰，風帆點點。海灘沙軟細白，海水清徹蔚藍。掩映在紅花綠葉叢中的小樓別墅，千姿百態，別具一種清幽的情趣。每當夕陽西下，芭堤雅又展現出另一番迷人的風姿，彩霞千里，金鱗萬頃，醉人心魄。即便是雨下紛紛時節，芭堤雅也是嫵媚多姿，細雨滋潤著大地，椰林更加蒼翠，煙雨迷濛中，輕波盪出萬千遐思。雨後復艷陽，彩虹便畫出無限絢麗。正由於芭堤雅如此變幻無窮的自然美景，世人冠以“東方夏威夷”、“世外桃源”、“度假天堂”、“東方明珠”等等美名。
小鎮芭蒂亞之夜
從曼谷上高速公路前往芭蒂亞，儘管車不算多，卻屢屢堵車而行駛緩慢，134公里路實足走了二個半小時，到達芭蒂亞已是黃昏時分。在芭蒂亞富豪飯店晚餐後，住進芭蒂亞鎮北部海濱的AMARI CHAIODE LOUDGE HOTEL－－一家新開張的三星級旅館，環境幽雅，設施也可，只是離市鎮稍遠。芭堤雅旅遊服務業相當活躍、發達，大小賓館幾百家，有富麗堂皇的四、五星級酒店，也有別具一格的歐洲別墅式旅舍。入夜後整個芭蒂亞處處燈火，陣陣笙歌，閃躍的霓虹燈從大街一直延伸到海濱；酒吧、商店、大浴堂、按摩院、卡拉OK室、人妖表演場、夜總會……鱗次櫛比，更使芭蒂亞的夜生活顯得熱鬧非凡。
在旅館洗沐一番後，由導遊帶領去劇場觀看第二場的人妖表演。人妖實際上是做過變性手術的男性，手術後體態變得女性化，身材纖細苗條，形容妖媚艷麗，有一種莫可名狀的神秘。因為奇貨可居，由此而產生的人妖歌舞表演就成了芭蒂亞的旅遊特色（按照泰國有關法律規定，除了芭蒂亞的人妖可以作為旅遊表演者，其他各地的人妖表演仍在禁止之列），據說許多旅遊者都是慕名而來，因而場場表演觀眾爆滿。人妖表演以舞為主，從音響、場景和表演水平看，藝術水平尚屬中等，一小時十分的表演博得了陣陣掌聲。但據導遊介紹，人妖的歌唱實際是在播放其他歌星的錄音，因為變性男人的嗓音嘶啞得可怕，不可能演唱得珠圓玉潤，餘音繞樑，後來的見聞證實導遊所言不虛。在劇場裡，我們的鄰座是來自台灣一家公司工會組織的旅遊團，在異鄉見到同胞自然格外地欣喜，血濃於水的鄉情更促成了無拘無束的交談。從閒聊中，我覺得他們對大陸的了解遠比我們想像的要廣泛得多，而大陸這幾年的經濟發展也比他們想像的要快得多，言談之中他們時時表現出由衷的欽佩和感慨。看戲歸來，渾身的倦意催人早早休息，而同行者卻已有不避辛勞搶先觀光的市鎮之行了。
芭蒂亞的生活節奏完全符合旅遊的節拍，商店大多是下午一時開門，凌晨三、四時關店，當然也有少數24小時開的商店，夜觀芭蒂亞燈火輝煌，而白天，特別在上午，街道顯得冷冷清清。即使是在開門的商店裡，實在也無甚可買：商品的品種、質量和價格遠遠無法同國內抗衡，尤其是工業品。泰國的工業基礎薄弱，滿街的汽車、機車都是舶來品，生活日用品相當一部分來自中國，家電來自日本，家電、通訊的普及率也不高，價格昂貴是一個重要原因。街頭巷尾倒有許多移居泰國的同胞，他們大多是飲食排檔的攤主，看見我們，遠遠地就大聲招呼，聽到熟識的鄉音，忍不住上前問候，客套幾句上海白。
夜和同伴九人躑躅芭蒂亞街頭，沿街的商店早已燈火輝煌，稀疏的路燈便在映照下黯然失色。商店裡的東西不可謂不多，但價格之昂貴卻不能不令人望而卻步。作為旅遊城鎮，芭鎮的酒廊、咖啡屋鱗次櫛比。咖啡屋與國內的並無二致，那酒廊卻有點象魯迅先生筆下的鹹亨酒店，一列櫃檯橫列門口，裡面有好幾張酒桌。別看那樣子不大起眼，導遊說那就是吃人的陷井。曾經多次發生過這樣的事，愛擺闊的中國人（特別是北方人）對芭蒂亞的色情業頗感好奇，聽著“先生，可不可以請我喝杯咖啡（或酒）”的細語媚聲早已魂不附體，興興頭頭闖進黑店，一舉杯，一、二十位陪客女群起回響，三杯落肚，幾千元人民幣付之汪洋，最慘的連衣服也被剝去，挨了一頓飽揍，狼狽逃竄。在泰國，黑黃相連的坑人事件時有所聞。在泰期間，正好發生“大不連顛辭典”事件：英國《大不連顛辭典》對“曼谷”一詞的注釋為“原意是妓女最多的地方”，把一個國家的首都定義為妓女窩確實是大不敬，勢所必然在泰國掀起了軒然大波，報紙上展開了唇槍舌戰，民間也反響強烈。問題是辯論了一陣子終於不了了之，達成的共識似乎是“泰國妓女確實多，但不應該刊之經典”，頗似魯迅先生筆下的阿Q的見識，可見在“犧牲一代婦女發展經濟”的幌子下世風頹敗已無藥可救。
※本文作者：sunmg※