同居是兩性自由的選擇

同居是兩性自由的選擇

“央視的《動物世界》是我喜歡看的節目,看後心裡總有一股沉重感。於是總有一個聯想:人類是動植物生命中到底這群高等生命能否主宰整個世界?人類的一切遊戲規則是自然界允許這樣的改變嗎?道德與法理的原則就這樣完美無缺地為人類服務嗎?當全體生命按照某個人想出來的原則朝一個方向走去的時候,對與錯似乎並不那么重要,一切虛偽都會被某些光環所掩蓋。東方人有東方人的創造,西方人有西方人的發明,佛與主在創造人類時,忘記了人是用精子與卵子的結合才有了人這一說。人類本能的性行為被偽科學所迷惑,性被褻瀆了,變得骯髒不堪。文人一邊給它以讚美,一邊又給它帶上罪惡的腳銬。

當動物在按照自然賦予的規則,潛科學地為生命抹上神秘的色彩時,那非洲的大象在廣袤的旱季草原上,艱難地走尋找生命的水源,小象實在走不動了,母象用腳把它踢了起來。責任來自於親情與血緣。這一切讓我看到了,愛的偉大,愛的默契,愛的心靈相通。那裡沒有任何神的教誨,沒有唯我的自私,是一種天地合一的遺傳精髓,讓信息萬年不變地遵循著一個原則,生存!一切來自於性的傳遞,世代相傳。

但是,我想表明性的什麼啟示呢?動物與人應該在一個級別上,都是生命存在於我們的大自然。也許它們與我們是在同一個古老的歷史長河裡涉水而來,都是精子與卵子性結合而產生的。本質的不同是動物更科學地利用優勝劣汰、用太陽帶來的生物鐘繁衍後代;而人的性行為是按照男女的意願來決定後代的。

性功能在人身上表現是繁衍後代,當無繁衍計畫時,性是作為人類激情遊戲而存在著,男人女人共同享受著性交配帶來的愉悅感。性是來源於自然的發生,是生長激素催化的結果。當性做完美地結合,不管是有意無意的生育,血緣已經決定了無字的契約,也決定了男人女人的不可推卸的責任。動物是如此,人也是如此,一切生命都是在這種快感中產生。

性的自然屬性是不可改變。

家庭的最佳組合乃是男女的組合。為了克服欲望的泛濫,默許的婚姻變成了一紙婚姻,是為了維繫性的專一而定的契約。契約外的男女性關係將視為非規則下的混亂!

於是,性有了更多更複雜的冠名。美好的性被稱之為愛情的產物,生兒育女是愛情的結晶。而其他婚姻外的性行為,一概為淫亂,娼妓、嫖娼、偷情等等。一紙婚姻的性權利至高無上,能給予規則上的保護,果然如此嗎?給人看到的結論是婚姻是不可靠的,如果都是百年好合的話,何要定立這張契約呢?一紙婚姻感覺上已經在做法律上的準備,彼此的不信任危機從一開始就買下伏筆。時刻準備著,為性的背叛做出法力的解釋!財產、兒女的撫養權利等等利益上的分配,是因為這一紙婚姻才能獲得有效的保護。如果現在每個婚姻都有婚前公證,那么誰也拿不走誰的財產了。還是各歸各的,只有孩子的撫養權的義務了。婚姻是允許的性行為,而其他只能不那么光明正大了,或許還有罪。未獲批准的男女性行為,都會是一種人性的墮落嗎?道德要譴責男女們什麼呢?性還有沒有特權呢?男人們社會地位的強勢格局,已經決定了性的強勢地位。皇帝可以三宮六院,有錢人可以二奶三奶,性的分配從來就沒有公平。法律與潛規則在市場經濟下既脆弱又盛行。性也是一種買賣,不管是婚姻下的性,還是是街頭上站立的妓女們,色相永遠使男人想占有的欲望。賣淫嫖娼的出現,是市場商業化的模式,只是政治才把他們定為有罪化了,只能是黑市買賣而已。

性繁衍了人類,性帶來了愛意,性又成為男女獲得愉悅的遊戲。或許婚姻不是想像中那么美滿,家庭的溫床上可能種的是兩個苦瓜,永遠沒有扭在一起。性隱私被現代社會調查慢慢地揭露出來,無性的婚姻占家庭比例的30%以上,婚姻是苦澀的,無愉悅的。是現代文明的必然還是性的認識不足?一邊是無性婚姻的痛苦,另一邊色慾滿盈,人都怎么了?一成固定的性模式,一定會遭遇反抗!一紙婚姻哪裡經得住反抗,解除輕而易舉。離婚已經占到了30%以上,民政辦理婚姻的工作人員調侃著:結婚與離婚一樣快!有多少結婚就有多少離婚!婚姻的圍城,在裡面的人想出來,外面的人又急於想進去!性在一片矛盾中鏇轉著,眩暈著,找不著北!

※本文作者:咖啡茶1234※