《子夜歌*人生愁恨何能免》原文
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限!
故國夢重歸，覺來雙淚垂。
高樓誰與上?長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。
《子夜歌*人生愁恨何能免》作者簡介
李煜(937-978)，初名從嘉，字重光，號鍾隱，南唐中主李璟第六子。徐州人。961年(宋建隆二年)在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。974年(宋開寶七年)，宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，李煜肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。宋太宗即位，進封隴西郡公。978年(太平興國三年)七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。
後主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡後在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語)，正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。”至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。李煜有集，失傳。存詞四十四首。
《子夜歌*人生愁恨何能免》簡介
這是李煜後期作品的代表作之一，作於李煜國破家亡、身為俘囚之後，描寫的是他對故國、往事的懷思和對囚居生活的悲哀、絕望。即如馬令《南唐書·後主書第五》注中所云：“後主樂府詞云：‘故國夢重歸，覺來雙淚垂。’又云：‘小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中’。皆思故國者也。”李煜被執北赴以後，過的是俘虜的生活，備受凌辱。他不能不追昔撫今，感思故國，但也不能不愁恨滿懷、徒喚奈何。可也正是他的這種心情、心境，才使他後期詞作有真情實感，富有較強的藝術感染力，這首詞就是一例。
詞的上片寫作者感懷亡國的愁恨和夢回故國的痛苦。起首二句由悲嘆、感慨而入，用直白的方式抒發胸中的無限愁恨。“人生”句是一種感嘆，也是對生活的一種抽象概括，既是說自己，也是說眾生，其“愁恨”自有一番別樣的滋味，“愁”是自哀，也是自憐，是自己囚居生活的無奈心情：“恨”是自傷，也是自悔，是自己亡國之後的無限追悔。也正因有如此“愁恨”，作者才“銷魂獨我情何限”，而句中“獨我”語氣透切，詞意更進，表現了作者深切體會的一種特殊的悲哀和絕望。正如俞陛雲《南唐二主詞集述評》中所云：“起句用翻筆，明知難免而自我銷魂，愈覺埋愁之無地。”三句“故國夢重歸”是把前兩句關於愁恨的感慨進一步的具體化和個人化。李煜作為亡國之君，自然對自己的故國有不可割捨的情感，所以定會朝思夜想。可是事非昨日，人非當年，過去的歡樂和榮華只能在夢中重現，而這種重現帶給作者卻只能是悲愁無限、哀情不已，所以一覺醒來，感慨萬千、雙淚難禁。“覺來雙淚垂”不僅是故國重遊的愁思萬端，而且還有現實情境的孤苦無奈，其中今昔對比，撫今追昔，反差巨大，情緒也更複雜。
詞的下片續寫作者往日成空、人生如夢的感傷和悲哀。“高樓誰與上”是無人與上，也是高樓無人之意，進一步點明作者的困苦環境和孤獨心情。所謂登高望遠，作者是借登高以遠眺故國、追憶故鄉。故國不可見，即便可見也已不是當年之國，故鄉不可回，此恨此情只能用回憶來寄託。所以作者的一句“長記秋晴望”，實是一種無可奈何的哀鳴。昔日的閒逸與今日的孤苦，過去的繁華同現在的淒冷恰好相對，不思尚罷，“痛定思痛，痛何如哉!”現實中的無奈總讓人有一種空虛無著落之感，人生的苦痛也總給人一種不堪回首的刺激，因此作者會有“往事已成空，還如一夢中”的感慨。可是現實中，“往事”真的“成空”了。但這種現實卻是作者最不願看到的，他多么希望這現實同樣是一場夢。“如一夢”不是作者的清醒，而是作者的迷惘，這種迷惘中有太多的無奈，以此作結，全詞的意境有了，但格調卻丟了。
全詞以“夢”為中心，集中寫“空”，筆意直白，用心摯真。全詞八句，句句如白話入詩，以歌代哭，不事雕琢，用情摯切。全詞有感慨，有追憶，有無奈，有悲苦，這一切因其情真意深而感人不淺，同時也因其自然流露而愈顯其曲致婉轉，如杜鵑啼血、哀婉動人，堪稱絕唱。正如陳廷焯《別調集》中所評：“回首可憐歌舞地”、“悠悠蒼天，此何人哉!”