《虞美人·銀床淅瀝青梧老》原文
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。
采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
迴廊一寸相思地，落月成孤倚。
背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》注釋
①銀床二句：銀床，指井欄;一說為轆轤架。杜甫《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》：“風箏吹玉柱，露井凍銀床。”仇兆鰲註：“朱註：舊以銀床為井欄，《名義考》：銀床乃轆轤架，非井欄也。” 淅瀝：象聲詞，形容風雨落葉等聲音。 屧(xiè)粉，借指所戀之女子。 屧，鞋之木底，與粉字連綴即代指女子。 秋蛩，蟋蟀。此二句是說秋風秋雨摧殘了井邊的梧桐。好那美麗的身影和蟋蟀聲音也不在了。
②采香二句：采香，據范成大《吳郡志》云：吳王夫差於香山種香，使美人泛舟於溪以采之。本篇謂采香系喻指曾與她有過一段戀情的去處。 連錢，連錢馬，又名連錢驄。即毛皮色有深淺，花紋、形狀似相連的銅錢。 翠翹，女子的首飾，指翡翠翹頭。
③迴廊：用春秋吳王“響履廊”之典。宋范成大《吳郡志》：“響履廊，在靈岩山寺。相傳吳王令西施輩步履，廊虛而響，故名。”其遺址在今蘇州市西靈岩山。此處借指與所愛之人曾有過戀情的地方。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》賞析
“銀床”是井欄的美稱，也稱轆轤架。“淅瀝”象指風雨，落葉聲。“屧”為鞋的襯底。此處代指伊人行蹤。“蹙線”指結滿野草苔痕。“翠翹”為女子頭飾物，形狀像青色小鳥。
“銀床淅瀝青梧老“遙應下闋尾句所點及的十年，而“屧粉秋蛩掃”一句，則深化了前一句的寫景，在井闌、庭樹、落葉之外，又添了蟲鳴，使一幅深秋庭院清寂之景，如現眼前。“屧粉秋蛩掃”一句飄然起思情，由實景入虛，秋蟲聲聲，芳草小徑幽幽，伊人的芳蹤已失，再也喚不回。“采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。”這句又從虛景迴轉，好象一個人，從杳然的往事中猛然驚醒，回到現實。這句寫他走到戀人曾經行經處，那裡已是苔痕碧碧草淒淒，在草叢間偶然拾得她戴過的翠翹玉簪，胸中無限傷感卻無可傾訴。
何恨不能言，隱隱透出此詞悼念的並非盧氏，而是容若青梅竹馬的戀人。唯此，才有拾得翠翹不可言的遺恨。
下闋所說的是容若故地重遊，獨立於花陰月影之下，心潮起伏。迴廊，應是他和戀人昔日常常逗留約會的地方。而今天上明月依舊，地上人事已非。月華柔軟如水又怎樣呢，密密裹住的，再不是相依相偎的兩個人。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》作者簡介
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整箇中國文學史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心，卻道故人心易變……”這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。