國學經典朗誦詩詞

漢鐃歌十八曲


[漢] 佚 名

崔豹《古今注》曰:短簫鐃歌,軍樂也。黃帝使岐伯作,所以建武揚威德,風勸戰士也。《周禮》
所謂王大捷,則令凱樂。漢樂有《黃門鼓吹》,天子所以宴樂群臣也。《短簫鐃歌》,鼓吹之一章爾,
亦以錫有功諸侯。
《古今樂錄》曰:“漢鼓吹鐃歌十八曲,字多訛誤。一曰 《朱鷺》,二曰 《思悲翁》,三曰《艾
如張》,四曰 《上之回》,五曰 《擁離》,六曰《戰城南》,七曰《巫山高》,八曰《上陵》,九曰
《將進酒》,十曰《君馬黃》,十一曰《芳樹》,十二曰《有所思》,十三曰《雉子斑》,十四曰《聖
人出》,十五曰 《上邪》,十六曰 《臨高台》,十七曰《遠如期》,十八曰《石留》。又有《務成》
《玄雲》《黃爵》《釣竿》,亦漢曲也。其辭亡。或云:漢鐃歌二十一無《釣竿》,《擁離》亦曰《翁
離》。”《宋書》樂志曰:《漢鼓吹鐃歌》十八篇,按古今樂錄,皆聲辭艷相雜,不復可分。沈約云:
樂人以音聲相傳,訓詁不可復解。凡古樂錄,皆大字是辭,細字是聲;聲辭合寫,故致然耳。


朱 鷺

《儀禮·大射儀》曰:“ 建鼓在阼階西南鼓。” 《傳》云:“建猶樹也,以木貫而載之,樹之跗
也。”《隋書·樂志》曰:“建鼓,殷所作。又棲翔鷺於其上,不知何代所加。或曰,鵠也,取其聲揚
而遠聞。或曰,鷺,鼓精也。或曰,皆非也。《詩云》:‘振振鷺,鷺于飛。鼓咽咽,醉言歸。’言古
之君子,悲周道之衰,頌聲之息,飾鼓以鷺,存其風流。未知孰是。”孔穎達曰:“楚威王時,有朱鷺
合沓飛翔而來舞,舊鼓吹《朱鷺曲》是也。”譚蒼醍醐云:漢初有朱鷺之瑞,故以鷺形飾鼓,又以朱鷺
名鼓吹曲也。宋何承天《朱路篇》曰:“朱路揚和鸞,翠蓋曜金華。”但盛稱路車之美,與漢曲異矣。

朱鷺,魚以烏。鷺何食?食茄下。不之食,不以吐,將以問誅者。

【注】誅,《宋書》作誅。一作諫。《詩紀》同。逯欽立註:茄,古荷字。


思悲翁

思悲翁,唐思,奪我美人侵以遇。悲翁也,但我思。蓬首狗,逐狡兔,食交君。梟子五,梟母六,
拉沓高飛莫安宿。


艾如張

《詩紀》云:艾與刈同,芟草也。《穀梁傳》曰:艾蘭以為防,置旃以為轅門。”謂因搜狩以習武
事也。 蘭,香草也,言艾草以為田之大防是也。若陳蘇子卿云:“張機蓬艾側。” 古詞曰:“艾而張
羅。”又曰:“雀以高飛奈雀何?”

艾而張羅,行成之。四時和,山出黃雀亦有羅,雀以高飛奈雀何?為此倚欲,誰肯礞室。

【注】礞,當作礈。古墜字。董若雨曰:礈當是墜字之誤。案此說是。《漢書》敘傳。薄姬礈宗文
產德。師古注。礈。古墜字。


上之回

《漢書》曰:“孝文十四年,匈奴入朝那蕭關,遂至彭陽。使騎兵入燒回中宮,候騎至雍甘泉。”
回中地在安定,其中有宮也。《武帝紀》曰:“元封四年冬十月,行幸雍,祠五畤。通回中道,遂北出
蕭關。”回中地在安定。沈建樂府廣題曰:漢曲皆美當時之事。按石關,宮闕名。近甘泉宮,相如上林
賦云:“蹙石關,歷封巒是也。”吳兢《樂府解題》曰:“漢武通回中道,後數出遊幸焉。”沈建《廣