曰：“有所思，思昔人，曾、閔二子善養親。”則言生罹荼苦，哀慈親之不得見也。
有所思，乃在大海南。 何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。 聞君有它心，拉雜摧燒之。摧燒
之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。秋風肅肅晨風颸，東方
須臾高知之。
【注】逯欽立註：雙珠玳瑁簪句，當有疊文。妃呼豨，聲字。聲字可去掉。
雉子斑
《樂府解題》曰：“ 古詞云：‘雉子高飛止，黃鵠飛之以千里，雄來飛，從雌視。’ 若梁簡文帝
‘妒場時向隴’，但詠雉而已。”宋何承天有《雉子游原澤篇》，則言避世之士，抗志清霄，視卿相功
名猶冰炭之不相入也。
雉子斑如此，之於雉梁，無以吾翁孺雉子。知得雉子高蜚止，黃鵠蜚之以千里。王可思，雄來蜚，
從雌視，子趨一雉。雉子，車大駕馬滕，被王送行所中。堯羊蜚從王孫行。
【注】“蜚”：即“飛”之借代。“滕”：。【說文】與“騰”通。
聖人出
聖人出，陰陽和。美人出，游九河。佳人來，騑離哉何。駕六飛龍四時和。君之臣明護不道，美人
哉，宜天子。免甘星筮樂甫始，美人子，含四海。
上 邪
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
臨高台
《樂府解題》曰：“古詞言：‘臨高台，下見清水中有黃鵠飛翻，關弓射之，令我主萬年。’若齊
謝朓‘千里常思歸’，但言臨望傷情而已。”宋何承天《臨高台篇》曰：“臨高台，望天衢，飄然輕舉
凌太虛。”則言超帝鄉而會瑤台也。
臨高台以軒，下有清水清且寒。江有香草目以蘭，黃鵠高飛離哉翻。關弓射鵠，令我主壽萬年。收
中吾。
【注】劉履曰：篇末“收中吾”三字，其義未詳，疑曲調之餘聲。如《樂錄》所謂“羊無夷”“伊
那何”之類。
遠如期
一曰《遠期》。《宋書·樂志》有《晚芝曲》,沈約言舊史雲“詁不可解”,疑是漢《遠期曲》也。
《古今樂錄》曰：“漢太樂食舉曲有《遠期》，至魏省之。”
遠如期，益如壽。處天左側，大樂萬歲，與天無極。雅樂陳，佳哉紛。單于自歸，動如驚心。虞心
大佳，萬人還來，謁者引鄉殿陳，累世未嘗聞之。增壽萬年亦誠哉。
【注】逯欽立註：“遠如期，益如壽”，兩如字皆聲。與蛺蝶曲軒奴軒之奴殆同。故遠如期，實即
遠期也。此曲蓋美宣帝時單于來朝之作。《漢書》匈奴傳云：單于朝甘泉，禮畢。宿長平，上登長平詔
單于勿謁。其左右當戶之群臣，皆得列觀。及諸蠻夷君長侯王數萬鹹迎於渭橋下，夾道陳、上登渭橋，
鹹稱萬歲。正與此曲所寫相同。又《宣帝紀有司議》曰：“匈奴單于鄉風慕義，舉國同心，奉珍朝賀。
自古未之有也”云云。與此累世未嘗聞之。義同。
石 留
石留涼陽涼石，水流為沙錫以微。河為香向始冷，將風陽北逝，肯無敢與於揚。心
邪懷蘭志，金安薄北方開留離蘭。
【注】逯欽立註：留、涼雙聲。陽、涼疊韻。皆石之形容。錫讀為細。與前曲高以大語法同。言細