不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家。
不負天子，不負生民，不負所學，君子所以用世。
以性分言，無論父子兄弟，即天地萬物，皆一體耳！
何物非我，於此信得及，則心體廓然矣。
以外物言，無論功名富貴，即四肢百骸，亦軀殼耳！
何物是我，於此信得及，則世味淡然矣。
有補於天地曰功，有關於世教曰名，有學問曰富，有謙恥曰貴，是謂功
名富貴。無為曰道，無欲曰德，無習於鄙陋曰文，無近於暖昧曰章，是謂道
德文章。
困辱非憂，取困辱為憂。
榮利非樂，忘榮利為樂。
熱鬧華榮之境，一過輒生淒涼。
清真冷淡之為，歷久愈有意味。
心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
心術以光明篤實為第一，
容貌以正大老成為第一，
言語以簡重真切為第一。
勿吐無益身心之語，勿為無益身心之事，
勿近無益身心之人，勿入無益身心之境，
勿展無益身心之書。
此生不學一可惜，此日閒過二可惜，此身一敗三可惜。
君子胸中所常體，不是人情是天理。
君子口中所常道，不是人倫是世教。
君子身中所常行，不是規矩是準繩。
休諉罪於氣化！一切責之人事。
休過望於世間！一切求之我身。
自責之外，無勝人之術。
自強之外，無上人之術。
書有未曾經我讀，事無不可對人言。
閨門之事可傳，而後知君子之家法矣。
近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
門內罕聞嬉笑怒罵，其家范可知。
座右遍書名論格言，其志趣可想。
慎言動於妻子仆隸之間，
檢身心於食息起居之際。
語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
晝驗之妻子，以觀其行之篤與否也。
夜考之夢寐，以卜其志之定與否也。
欲理會七尺，先理會方寸。
欲理會六合，先理會一腔。
世人以七尺為性命，
君子以性命為七尺。
氣象要高曠，不可疏狂。
心思要縝密，不可瑣屑。
趣味要衝淡，不可枯寂。
操守要嚴明，不可激烈。
聰明者戒太察，
剛強者戒太暴，
溫良者戒無斷。
勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。
以恕己之心恕人，則全交。
以責人之心責己，則寡過。
力有所不能，聖人不以無可奈何者責人。
心有所當盡，聖人不以無可奈何者自諉。
眾惡必察，眾好必察易。
自惡必察，自好必察難。
見人不是，諸惡之根。
見己不是，萬善之門。
不為過三字，昧卻多少良心！
沒奈何三字，抹卻多少體面！
品詣常看勝如我者，則愧恥自增。
享用常看不如我者，則怨尤自泯。
家坐無聊，亦念食力擔夫紅塵赤日。
官階不達，尚有高才秀士白首青衿。
將啼飢者比，則得飽自樂。將號寒者比，則得暖自樂。
將勞役者比，則優閒自樂。將疾病者比，則康健自樂。
將禍患者比，則平安自樂。將死亡者比，則生存自樂。
常思終天抱恨，自不得不盡孝心。
常思度日艱難，自不得不節費用。
常思人命脆薄，自不得不惜精神。
常思世態炎涼，自不得不奮志氣。
常思法網難漏，自不得不戒非為。
常思身命易傾，自不得不忍氣性。
以媚字奉親，以淡字交友，以苟字省費，以拙字免勞，
以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫淫，
以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責己，以迂字守禮，
以很字立志，以傲字植骨，以痴字救貧，以空字解憂，
以弱字御悔，以悔字改過，
以懶字抑奔競風，以惰字屏塵俗事。
對失意人，莫談得意事！
處得意日，莫忘失意時。
貧賤是苦境，能善處者自樂。
富貴是樂境，不善處者更苦。
恩里由來生害，故快意時須早回頭。
敗後或反成功，故拂心處莫便放手。
深沉厚重，是第一等資質。
磊落豪雄，是第二等資質。
聰明才辯，是第三等資質。
上士忘名，中士立名，下士竊名。
上士閉心，中士閉口，下士閉門。
好訐人者身必危，自甘為愚，適成其保身之智。
好自誇者人多笑，自舞其智，適見其欺人之愚。
閒暇出於精勤，恬適出於只懼。
無思出於能慮，大膽出於小心。
平康之中，有險陰焉。衽席之內，有鴆毒焉。衣食之間，有禍敗焉。
居安慮危，處治思亂。
天下之勢，以漸而成。
天下之事，以積而固。
禍到休愁，也要會救。