1、聖人之救危國也，以忠拂耳。——韓非子
2、私行勝，則少公功。——韓非子
3、道私者亂，道法者治，不吹毛而求小疵。——韓非子
4、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。——韓非子
5、群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也。——韓非子
6、故明主之治國也，明賞，則民勸功；嚴刑，則民親法。——韓非子
7、行小忠，則大忠之賊也。——韓非子
8、臣得樹人，則主失黨。——韓非子
9、君無見其所欲。——韓非子
10、凡治天下必因人情——韓非子
11、去甚去泰，身乃無害。——韓非子
12、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。——韓非子
13、不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，托是非於賞罰。——韓非子
14、長袖善舞，多錢善賈。——韓非子
15、誘道爭遠，非先則後也，而先後心皆在於臣，上何以調於馬。——韓非子
16、盪而失水，螻蟻得意焉。——韓非子
17、遠聽而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分。——韓非子
18、群臣見素，則大君不蔽矣。——韓非子
19、利莫長於簡，福莫久於安。——韓非子
20、故治民無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功。——韓非子
21、一手獨拍，雖疾無聲。——韓非子
22、仁者謂其中心欣然愛人也——韓非子
23、散其黨，收其餘，閉其門，奪其輔，國乃無虎。——韓非子
24、非知之難也，處之則難也。——韓非子
25、目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑——韓非子
26、恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計。——韓非子
27、凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。——韓非子
28、事在四方，要在中央。聖人執要，四方來效。——韓非子
29、小知不可使謀事，小忠不可使主法。——韓非子
30、自勝謂之強。——韓非子
31、太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。——韓非子
32、法不阿貴，繩不撓曲。——韓非子
33、是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。——韓非子
34、濫於文麗而不顧其功者，可亡也。——韓非子
35、主失其神，虎隨其後；主上不知，虎將為狗。——韓非子
36、人主之患在於信人。信人，則制於人。——韓非子
37、夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行於天下者必塞。——韓非子
38、以子之矛，攻子之盾。——韓非子
39、聖人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。——韓非子
40、明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。——韓非子
41、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。——韓非子
42、虛則知實之情，靜則知動者正。——韓非子
43、烹小鮮而數撓之，則賊其澤；治大國而數變法，則民苦之。——韓非子
44、巧為輗，拙為鳶。——韓非子
45、小信誠則大信立。——韓非子
46、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。——韓非子
47、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制於臣矣。——韓非子
48、與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。——韓非子
49、世有不可得，事有不可成。——韓非子
50、人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。——韓非子