紫極靈宮，無點善心難得到；
仙蹤法界，有些誠意可來朝。 紫極宮
仙靈紫極，萬里賓士，不畏冬寒夏暑；
神惠祿江，一心感應，何分楚水吳山。 紫極宮
幽秀且奇偉，二水長流，黎庶頌思皈古佛；
凌霄兼竦拔，萬山崇拜，群仙講道在何年。 葛仙古壇門
崇山峻岭，胡而天也胡而帝；
奇峰高崇，有是地自有是神。 玉皇殿山門，位於蘆溪區張佳坊鄉，傳說明萬曆年間有邑人張武天者曾在此修道。 胡而天句：見《詩經》：“胡然而天也，胡然而地帝也”
位冠天地人，尊無而上；
教宗儒釋道，立宰一元。 玉皇殿堂。 一元：事物的開始。亦喻宇宙初形成時天地不分的混沌狀態。這裡指天下，全國
青簡尚新，宿草將列；
鴟鴞東徒，松檟成行。 沈曾植題文廷式墓，位於楊岐山。文廷式，清末維新派，字道希，號芸閣，又號純常子，江西萍鄉人。光緒進士，授編修。光結帝擢授翰林院侍讀學士，因支持維新，遭慈禧忌恨，被參革職。著有《純常子枝語》，《補晉書藝文志》等。 青簡：唐呂延濟《注》：“青簡、竹簡。古無紙，用以為書。”後為書之代稱。 宿草：隔年的草。後喻墓地，用作喪逝的典故。 鴟鴞：鳥名。喻奸邪之人。 松檟：松與檟，材木可以制棺。因以松檟為墓地之代稱
月掛高天，一輪普照；
風生大地，萬境皆空。 普通寺祖堂，舊名廣利寺。唐開元年間乘廣禪師建，宋慶曆時普惠禪師改今名
山作佛頭青，峭石如屏，萬仞嵐光輝北極；
水如僧眼碧，湧泉通海，千秋靈異著神皋。 普通寺寺門
流風溯數千載而上；
遺愛在廿八年之中。 楚山楚昭王廟，位於萍鄉上栗區，古代楚昭王曾經過此山，故立以祀。 廿十八年：指楚昭王在位(前515-前489)
左右顧盼，勢雄景勝；
山川壯麗，外險中平。 楚山楚昭王廟
鮫女吹簫，貝闕珠宮流逸韻；
湘靈鼓瑟，吳山楚水答清音。 龍王廟戲台，位於上栗區金山鄉麻石，萍鄉、醴陵交界處。 鮫女：即神話傳說中居住在海底的怪人。 湘靈：湘水之神
海天相色無邊界；
吳楚東南第一峰。 玉山太平山門，位於城西玉山里，距城五十里，與醴陵交界
吳楚通衢，黃花舊驛千秋跡；
官民義舉，紅板新築萬古橋。 黃花橋，亦名黃花渡，位於城西玉山里，舊時有橋，因橋邊植菊花，故名。橋圮，復設浮橋。古時曾於此設驛站，故又名黃花驛、黃花站
東來千里皆吳地；
西過兩關是楚江。 穩睡亭，位於黃花橋渡口，據傳宋理學家朱熹曾路過此地投宿黃花驛，並作詩一首以記。詩云：“鼎足爐邊坐，陶然共一樓。道心元自勝，此味不須論。安穩三更睡，清明一氣存。雖無康樂句，聊爾慰忠魂。”後邑人吳姓在此建亭，取詩“穩睡”二字為亭名。 兩關：指城西明代設定的長春關和插嶺關
梵宇起平腰，千萬翠巒齊俯地；
後峰臨絕頂，九重碧落不知天。 劉鳳誥題五峰山五峰寺，位於城西東橋鄉，五峰寺創建於宋
天空峰列五，問此中門戶，參透為誰？慧佛由來傳密老；
寺外樹盈千，歷無限霜雪，堅貞乃爾，靈根或恐是菩提。 劉鳳誥題頂庵。 密老：宋代五峰山寺住持僧，與黃山谷結方外交
全仗慈雲宏誕育；
聊將法雨洗塵埃。 湯國楨題福壽寺，為五峰山中庵，傳說舊時年逢旱災，庵內菩薩撒筷成筍供人採食，五峰山所產之竹，上圓下方，秋季萌生，與一般竹子不同
活水有真源，古寺愛開清靜地；
名山饒勝景，祥光猶護往來人。 龍寺山門，位於城西，宋代依岩結茅庵，後由知縣王施建殿宇。正德年間又增建鐘鼓樓；清乾隆時改今名，寺周環境清幽，有清泉從地里滲入階下或池
欲尋古寺休疑僻；
試飲靈泉亦有緣。 龍寺靈泉池
鑒開天一色；
沼淨月孤圓。 龍寺靈泉池
幽岩香高桂空老；
放生泉清魚自肥。 文廷式題龍寺靈泉池
活潑宜觀水；
飛天欲問龍。 龍寺靈泉池。 飛天句：《易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人”
流水天然趣；
游魚自在緣。 龍寺靈泉池
倚檻含真諦；
臨池識化機。 龍寺靈泉池
碧沼源通，泉流甘露；
翠蜂煙繞，彩煥慈雲。 龍寺觀音蓮座