道迷前聖院；
朋誤遠方來。 朱熹題白鹿書院，位於五老峰下一山谷中。始建於唐，宋初與睢陽、石鼓、嶽麓合稱為四大書院。南宋理學家朱熹曾在此講學。唐貞元年間李渤、李涉曾隱居於此。李渤養白鹿伴讀，人稱白鹿先生，故名
日月兩輪天地眼；
詩書萬卷聖賢心。 朱熹題白鹿書院
泉清可飲我欲隱；
樹老如此人何堪。 李秀峰題白鹿書院
瀉石清泉堪一飲；
倚門老樹欲千年。 白鹿書院
泉石可人，煙霞友我；
青山傍屋，綠樹盈門。 白鹿書院
雲樹千山，風泉萬壑；
洞門一扇，石屋半重。 李秀峰題白鹿書院
傍百年樹；
讀萬卷書。 李秀峰題白鹿書院
麂逐與游，物我相忘之地；
泉峰交映，知行獨得之天。 白鹿書院
二李讀書看白鹿，書中得幾分，白鹿中得幾分；
三賢講道對青山，道外無一事，青山外無一事。 周相題白鹿書院大門
千古餘波流聖澤；
四周深翠護儒美。 林俊題白鹿書院大門
列嶂成垣，永護考亭之遺蹟；
環溪作泮，遙通泗水之真源。 高賁亨題白鹿書院大門
古往今來，前聖后賢同脈絡；
天地高下，四時百物共流行。 胡松題白鹿書院大門
後學入門，要識宗廟之美，百官之富；
前賢築室，豈但木石與居，鹿豕與游。 白鹿書院大門。 鹿豕；鹿與野豬。《孟子·盡心上》；“舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕游，其所以異於深山之野人者幾希”
天開白鹿洞；
山抱紫陽觀。 朱資題白鹿書院正學之門
千古宮牆，麗日祥雲照耀；
萬方禮樂，太和元氣流行。 張純題白鹿書院先師廟
廬山上釋家幾處，道家幾處，二氏逃歸斯受之，宗門大啟；
書院中你講一場，我講一場，眾言淆亂折諸聖，廟貌赫臨。 周相題白鹿書院禮聖殿
結廬人境；
伐檀河乾。 黃遵憲題白鹿書院禮聖殿
誰課汝功，莫錯過晨鐘暮鼓；
欲知吾教，須領略秋月春花。 李錦煥題白鹿書院禮聖殿
無絲竹之亂耳；
樂琴書以怡情。 白鹿書院禮聖殿
藏馬修馬，靜得江山之趣；
高矣美矣，妙收天地之功。 林俊題白鹿書院明倫堂
鹿豕與游，物我相忘之地；
泉峰交映，智仁獨得之天。 虞守愚題白鹿書院明倫堂
名山大川，開萬古文明之會；
斯文正印，起千年豪傑之思。 朱資題白鹿書院明倫堂。 正印：正方形的官印。清制，自布政使至知州、知縣等各級地方官均用正印，故府州官又稱正印官
鹿逐嘅中原，嘆戎馬倉皇，忍令棫樸菁莪，百代作人淪雅化；
洞深迷古道，喜森林陰翳，從此楩楠杞梓，十年樹木長良材。 劉洪闢題白鹿書院明倫堂
白鹿洞開，泉谷煙霞競秀；
紫陽道在，聖賢師友同歸。 李鐸題白鹿書院明倫堂
源頭活水；
鹿洞書聲。 李鐸題白鹿書院明倫堂
十里入雲峰，白鹿先生棲隱處；
千秋明正學，紫陽太宋講經堂。 曹龍樹題白鹿書院明倫堂。 白鹿先生：即唐李渤。 紫陽太守：即朱熹
此地正好尋孔顏樂處；
到來莫僅作山水奇觀。 曹龍樹題白鹿書院明倫堂
墨池煙霞花向露；
茗鼎香浮竹外雲。 白鹿書院明倫堂
祠前紫陽，院紀白鹿；
道致廣大，學盡精微。 馮友蘭題白鹿書院明倫堂
方寸中質諸鬼神，內聖外王之學；
廟堂上參乎天地，衣錦尚綱之心。 白鹿書院明倫堂
此心敬一無欺，對越青天白日；
吾道流行不息，昭然參前倚衡。 白鹿書院明倫堂
我輩來游，不獨問津兼問俗；
諸生志學，試言憂道不憂貧。 胡松題白鹿書院明倫堂
心遠地偏，修然千仞之表；
格言古引，卓乎百世之師。 白鹿書院先賢祠
魚躍鳶飛，善觀者反求諸己；
青天白日，有志者能自得師。 白鹿書院宗儒祠
弄月吟風，便見孔顏之樂趣；
青山碧水，長留豪傑之高蹤。 白鹿書院宗儒祠
九江水抱一洞院，半由天半不由天，二代十全成造化；
三賢祠對五老峰，誰是石誰匪是石，八心萬古絕磨磷。 周相題白鹿書院三賢祠
裁成天地，造端於中唐，畢力以晚宋；
紹述聖賢，元公由默契，晦老集大成。 白鹿書院三賢祠。 晦老：朱熹
大節精忠，二賢君臣義重；
化名善俗，異世出處同心。 白鹿書院忠節祠
空中樓閣；
靜里乾坤。 李資元題白鹿書院思賢台
晝術並無人跡混；