一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 作者:哈代
正是這種民族主義強迫民族和民族之間相互疏遠。它們很像森林中的樹要，都想傲然獨立，但在地下深處，它們的根卻盤結交錯，在地面上空，它們的枝葉卻相互依偎。 作者:茨威格
個人之於社會等於身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。 作者:聞一多
這就是純樸性格的好處：如果說這種性格有時會叫人作出非常笨拙的事情，如果說這種性格在上流社會幾乎可以肯定會讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說，這種性格對於具有相近性格的人來說，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。 作者:司湯達
在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。 作者:契訶夫
一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 作者:愛因斯坦
道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 作者:蘇霍姆林斯基
由一小部分人來確定什麼是公理，什麼不是公理，這樣的權力是真實抑或虛假的呢？在今天以前，它是真實的，但從今以後，它在我國將永遠化為陳跡。因為比任何一個國王都要強大的一種力量，已經在世界上的這塊惟一真正獻身於自由的土地上崛起。凡是有眼睛的都能看見，凡是有耳朵的都能聽見：旗幟在飄揚，大軍在前進。儘管有人會吹毛求疵，有人會嘲笑嘮叨，但是對不起他仍將登上王位，他仍將舉起王笏；飢腸轆轆的人將得到的是麵包，衣不蔽體的人將得到衣服，絕望的眼睛將閃出希望的光芒，騙子貴族將要滅亡，名正言順的主宰將要登位。 作者:馬克·吐溫
友誼，那心靈的神秘的結合者！生活的美化者，社會的鞏固者！ 作者:羅伯特·布拉亥
在農村裡有自己的夜生活規律，沒有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。 作者:沙米亞金
俄日的專制君主掌握權力比全世界其他任何人都大，但是他卻不能制止人家打噴嚏。 作者:馬克·吐溫
什麼是“真正的”文明？沒有人能解開這個謎，儘管都做出過努力。假定我們先弄清什麼不是真正的文明，然後把這部分從總數中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯髒和貧窮；反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。 作者:馬克吐溫
只有人們的社會實踐，才是人們對於外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。 作者:毛澤東
父親子女兄弟姊妹等稱謂，並不是簡單的榮譽稱號，而是一種負有完全確定的異常鄭重的相互義務的稱呼，這些義務的總和便構成這些民族的社會制度的實質部分。 作者:【德】恩格斯
輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解並不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，於是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。 作者:馬克吐溫
“各種知識一直是和平共存的”，“解剖學也好，文學也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競爭。” 作者:契訶夫
……只有徹底的行動，才是改變自己，改變自己周圍社會的唯一途徑。 作者:德田虎雄
對於我，做一個戰士是最大的幸福……一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。 作者:奧斯特洛夫斯基