在巴黎，階沿上有耳朵，門上有嘴巴，窗上有眼睛；最危險的莫過於在大門口講話。彼此臨走說的最後幾句，好比信上的附筆，所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。 作者:巴爾扎克
不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對衝擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！
人無論走到何處都是一樣的，應當忍受，不該一味固執，跟社會作無謂的鬥爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養的人，必須具備三個品質；淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。 作者:車爾尼雪夫斯基
人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 作者:愛因斯坦
生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一 作者:馬克思
你看，我所說的這種忠誠，是對於我們國家的忠誠，而不是對於它的制度和官員們的忠誠。國家才是最重要的最實在最永遠的東西。國家才是應該注意維護和親切關懷的人人都要為它效忠；制度是外表的東西，只不過是像衣著一般。衣服是可以穿破的，會成為一些破布片，穿在身上會不舒服，也不能給身體保暖或防止疾病和死亡……公民如果認為他看的國家的政治外衣已經穿破了，而又保持沉默，不去宣傳改換一套新裝，那他就是不忠。 作者:馬克·吐溫
投機是抽象的買賣。它能叫你壟斷一切，油水的影蹤還沒看見，你就先到嘴了。那是一個驚天動地的規劃，樣樣都用如意算盤打掃的，反正是一套簇新的魔術。 作者:巴爾扎克
人只有在人們中間才能成為人。 作者:貝歇爾
貧窮，不論是罪有應得還是命運不公，不論受窮的人是廉潔奉公還是人窮志短，別人見總要掩鼻而過。是的，貧窮的氣味是不好聞的，就像一間位於樓房底層門窗通向狹窄不通風的天井的房間，就像不經常換洗的衣服那樣一定會散發出污濁難聞的氣味。你自己就老是嗅到它，好像你我自身就是一灘臭水。 作者:茨威格
保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。 作者:富蘭克林
世上的大人先生們倘使都能夠興雷作電，那么天上的神明將永遠得不到安靜，因為每一個官僚末吏都要賣弄他的威風，讓天空中充滿了雷聲。 作者:莎士比亞
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。 作者:培根（英國）
世界是一棵樹，人是它的果實。 作者:諺語
在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的範疇, 而且是道德的範疇。 作者:馬卡連柯
知識分子，偶然遭受一兩次痛苦，便會覺得這個刺激過於強烈，便會大叫起來；可是廣大的民眾，無時無刻不受著痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，只有沉默的人們，毫無聲息地在活著動著他們到了過於痛苦的時候，反而只吹一聲口哨。 作者:契訶夫
只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 作者:契訶夫
活著就要做個對社會有益的人。 作者:張海迪
任何職業都不簡單，如果只是一般地完成任務當然不太困難，但要真正事業有所成就，給社會作出貢獻，就不是那么容易的，所以，搞各行各業都需要樹雄心大志，有了志氣，才會隨時提高標準來要求自己。 作者:謝覺哉
人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。 作者:馬克思,恩格斯
“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。” 作者:愛因斯坦
道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們讚嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收穫莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。 作者:巴爾扎克