1、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。——朱熹
2、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
3、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。——孟子
4、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
6、見賢思齊，見不賢而內自省。——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、人生貴相知，何必金與錢。——李白
9、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
10、國將興，必貴師而重傅。——荀子
11、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適
12、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾
13、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。——辛棄疾
14、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其乾可立待者，以其不納故也。——張載
15、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。——顏之推
16、師者，人之模範。——楊雄
17、凡為教者必期於達到不須教——葉聖陶
18、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。——葉聖陶
19、我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。——葉聖陶
20、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
21、“在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知
22、“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”——陶行知
23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的國小生。——陶行知
24、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知
25、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”——陶行知
26、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
27、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。——陶行知
28、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
29、我們深信教育是國家萬年根本大計——陶行知
30、人像樹木一樣，要使他們儘量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。——陶行知
31、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
32、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。——陶行知
33、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”——陶行知
34、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
35、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計畫，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知
36、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。——陶行知
37、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知
38、發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。——陶行知
39、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。——陶行知
40、教師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事，學生能講明白的知識儘可能讓學生講。——魏書生
41、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。——培根
42、要做人民的先生先做人民的學生——毛澤東
43、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——盧梭
44、一切學科本質上應該從心智啟迪時開始——盧梭
45、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
46、教育植根於愛。——魯迅
47、人生能有幾次博。——漢族格言
48、勞動受人推崇。為社會服務是很受人讚賞的道德理想。——杜威
49、教學必須從學習者已有的經驗開始——杜威
50、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。——蔡元培
51、美育者，套用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。——蔡元培
52、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。——徐特立
53、一分耕耘，一分收穫，要收穫得好，必須耕耘得好。——徐特立
54、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。——李贄
55、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
56、對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫
57、為了在教學上取得預想的結果，單是指導學生的腦力活動是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向, 即創造學習的誘因。——贊科夫
58、播種行為，可以收穫習慣；播種習慣，可以收穫性格；播種性格，可以收穫命運。——薩克雷
59、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
60、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”——愛因斯坦
61、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦
62、我愛我的老師，但我更愛真理。——亞里士多德
63、教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業之一。——烏申斯基
64、成人的人格的影響，對於年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
65、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
66、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基
67、教師進行勞動和創造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕鬆。——蘇霍姆林斯基
68、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開闢了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
69、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基
70、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
71、求知慾，好奇心——這是人的永恆的，不可改變的特性。哪裡沒有求知慾，哪裡便沒有學校。——蘇霍姆林斯基
72、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。——蘇霍姆林斯基
73、愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基
74、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基
75、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
76、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感，只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時，才能成為人的行為準則。在培養未來的一代人時，我們應當首先在個人領域，即在青年人靠良心的驅使而產生並得到控制的相互關係領域裡，培養最純潔，最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基
77、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基
78、從什麼地方和什麼時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
79、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基
80、如用幾句話來表達親職教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說：若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
81、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
82、教育人就是要形成人的性格——歐文
83、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
84、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
85、勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
86、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心——馬卡連柯
87、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
88、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
89、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
90、人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。——馬克思,恩格斯
91、在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。——列寧
92、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。——列寧
93、只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者。——列寧
94、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自製和自我指導的。——林格倫
95、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。——林格倫
96、兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克
97、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
98、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克
99、只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。——夸美紐斯
100、如果學習只在於模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。——高爾基