《千字文》註譯
公元六世紀初，南朝梁武帝時期在建業（今南京）刻印問世的《千字文》被公認為世界使用時間最長、影響最大的兒童啟蒙識字課本，比唐代出現的《百家姓》和宋代編寫的《三字經》還早。《千字文》可以說是千餘年來最暢銷、讀者最廣泛的讀物之一。明清以後，《三字經》、《百家姓》、《千字文》是幾乎家誦人習的所謂“三百千”。過去有打油詩講私塾：“學童三五並排坐，天地玄黃喊一年”，正是真實寫照。
《千字文》乃四言長詩，首尾連貫，音韻諧美。以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭，“謂悟助者，焉哉手也”結尾。全文共250句，每四字一句，字不重複（全文僅重字6字，見下【重字表】），句句押韻，前後貫通，內容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養性、人倫道德、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。
【重字表】《千字文》實錄九百九十四個漢字，重字凡六，以漢語拼音為序列於下：
“發”：周發殷湯；蓋此身發 “巨”：劍號巨闕；巨野洞庭
“昆”：玉出崑岡；昆池碣石 “戚”：戚謝歡招；親戚故舊
“雲”：雲騰致雨；禪主雲亭 “資”：資父事君；務資稼穡
相傳，梁武帝一生戎馬倥傯，他很希望自己的後代能在太平時期多讀些書。由於當時尚沒有一本適合的啟蒙讀物，起初，他令一位名叫殷鐵石的文學侍從，從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個各不相干的字，每紙一字，然後一字一字地教學，但雜亂難記。梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。於是，他召來自己最信賴的文學侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。
周興嗣接受任務回到家後，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉湧，他樂不可支，邊吟邊書，終將這一千字聯串成一篇內涵豐富的四言韻書。梁武帝讀後，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之於世。這就是流傳至今已1400多年的《千字文》。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的讚賞，將他提拔為佐撰國史。不過，據說周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢髮皆白。
明代古文大家王世貞稱此書為“絕妙文章”，清之褚人獲贊其“局於有限之字而能條理貫穿，毫無舛錯，如舞霓裳於寸木，抽長緒於亂絲”。
《千字文》不僅各地蒙館塾師用作兒童課本，亦為社會上諸多行業所採用，如考場試卷編號，商人帳冊編號，大部頭書籍編號之類皆以《千字文》字序為序。《太平廣記》是一部收錄唐五代以前小說、雜錄的集大成之作，其中也引用了不少用《千字文》語作文、說話的資料，讀來顯得非常幽默風趣。
所謂“寫書容易註譯難”，此乃作者一大心得。為了弘揚國學之精粹，懷揣自己知識淺薄，斗膽為《千字文》註譯，在此先謝古國網的“談者”。註譯有不妥之處，尚求有識之士指教，網上朋友或有見教，鄙人於此先行謝過。
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天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列張。
【注釋】①盈：月光圓滿。②昃（zè）：太陽西斜。③宿（xiù）〈古〉我國天文學家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。
【譯文】
天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成於混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。
寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲，律呂①調陽。
【注釋】
①律呂：中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做“律”，偶數各律叫做“呂”，總稱“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。
【譯文】
寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏余並成一個月，放在閏年裡；古人用六律六呂來調節陰陽。
雲騰致雨，露結為霜。金生麗水①，玉出崑岡②。
【注釋】
①麗水：即麗江，又名金沙江，出產黃金。 ②崑岡：崑崙山。
【譯文】
雲氣上升遇冷就形成了雨，夜裡露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在崑崙山崗。
劍號巨闕①，珠稱夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。
【注釋】
①巨闕（què）：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其餘依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。
②夜光：《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。
③柰（nài）: 果木名,落葉小喬木，花白色，果小。
【譯文】
最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。
海鹹河淡，鱗潛羽翔。龍師①火帝②，鳥官③人皇④。
【注釋】
①龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。
②火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。
③鳥官：少昊（hào）氏用鳥給百官命名，叫他“鳥官”。
④人皇：傳說中的三皇之一。《史記•補三皇本紀》中說：“人皇有九個頭，乘著雲車，駕著六隻大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。
【譯文】
海水是鹹的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。
始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞①陶唐②。
【注釋】
①有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這裡指舜，又稱虞舜。
②陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這裡指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪
（shàn）讓”。
【譯文】
蒼頡（jié）創製了文字，嫘（léi）祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。
弔民伐罪，周發①殷湯②。坐朝問道，垂拱③平章④。
【注釋】
①周發：西周的第一個君主武王姬（jī）發，他討伐暴君商紂王而建立周朝。
②殷湯：歷史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他討伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。
③垂拱：語出《書•武成》：“淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治。”意思是不做什麼而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。
④平章：平指太平。章通“彰”，彰明，顯著。
【譯文】
安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。
愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇①一體，率賓②歸王。
【注釋】
①遐邇（xiá ěr）：指遠近。
②率賓：出自《詩經》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
【譯文】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順於他的統治。
鳴鳳在竹，白駒①食場。化被②草木，賴及萬方。
【注釋】①駒（jū）:小馬。②被（pī）:通“披”，覆蓋，恩澤。
【譯文】
鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
蓋①此身發，四大②五常③。恭維鞠養④，豈敢毀傷。
【注釋】
① 蓋：發語詞，無實義。 ② 四大：指地、水、風、火。
③ 五常：指仁、義、禮、智、信。 ④ 鞠（jū）養：撫養，養育。
【譯文】
人的身體髮膚分屬於“四大”，一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養育之恩，哪裡還敢毀壞損傷它。
女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。
【譯文】
女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己幹的事，不要放棄。
罔①談彼短，靡②恃③己長。信使可覆，器欲難量。
【注釋】
①罔（wǎng）: 無，不，沒有。②靡（mǐ）: 無，不，沒有。③恃（shì）:
依賴，依仗。
【譯文】
不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。
墨①悲絲染，詩讚羔羊②。景行③維賢，克④念作聖。
【注釋】
①墨：墨子，名翟。魯國人（一說宋國人），戰國初期思想家，墨家學派創始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色，悲嘆到：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。”強調人要注意抵禦不良環境的影響，保持天生的善性。
②羔羊：語出：《詩•召南•羔羊》：“羔羊之皮，素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一，來讚頌君子的“節儉正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節儉正直，德如羔羊。”
③景行：語出《詩•小雅•車轄》：“高山仰止，景行行止。”意思是對高山要抬頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去。
④克：能。
【譯文】
墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經》讚頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕聖賢的德行，要克制私慾，努力仿效聖人。
德建名齊，形端表正。空谷傳聲，虛堂習①聽。
【注釋】
①習：長期反覆地做，逐漸養成的不自覺的活動。
【譯文】
養成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積，福緣善慶①。尺璧非寶，寸陰是競。
【注釋】
①禍、福二句：語出《易•坤•文言》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
【譯文】
災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，
而即使是片刻時光也值得珍惜。
資父事①君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。
【注釋】①事：侍奉。
【譯文】
奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠於君主要不惜獻出生命。
臨深履薄，夙興①溫凊②。似蘭斯馨，如松之盛。
【注釋】
①夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。②溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。
【譯文】
要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
川流不息，淵澄相映。容止若思，言辭安定。
【譯文】
還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，
言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。
篤①初誠美，慎終宜令。榮業所基，藉②甚無竟。
【注釋】①篤（dǔ）：忠實，誠信。②藉（jiè）：作襯墊的東西，憑藉。
【譯文】
無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。
學優①登仕，攝②職從政。存以甘棠③，去而益詠。
【注釋】
①學優：《論語》有“學而優則仕”之語。
②攝（shè）：代理。
③甘棠：木名。即棠梨。《史記．燕召公世家》:“周武王之滅紂，封召公於北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。
【譯文】
書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。
樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。
【譯文】
音樂要根據人們身分的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。
外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。
【譯文】
在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。
孔懷①兄弟，同氣連根。交友投分，切磨②箴③規。
【注釋】
①孔懷：出自《詩•小雅•常棣》：“死喪之威，兄弟孔懷。”後來多用“孔懷”來代指“兄弟”。
②切磨：本指加工玉石等器物，此引申為學問上的探討研究。
③箴（zhēn）：勸誡、勸勉。
【譯文】
兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隱惻①，造次弗離。節義廉退，顛沛②匪③虧。
【注釋】①隱惻（yǐn cè）：惻隱，憐憫、同情。②顛沛（diān pèi）：跌倒，比喻處境窘迫困頓。③匪（fěi）：非，不是。
【譯文】
仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移。
【譯文】
保持內心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊睏倦。保持自己天生的善性，願望就可以得到滿足，追求物慾享受，善性就會轉移改變。
堅持雅操，好爵自縻①。都邑②華夏，東西二京。
【注釋】
①縻（mǐ）：牽繫，拴住，系住。②邑（yì）: 國都,京城 。
【譯文】
堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬於你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。
背邙①面洛，浮渭據涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。
【注釋】①邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。
【譯文】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據涇河。宮殿迴環曲折，樓台宮闕凌空欲飛，使人心驚。
圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍①傍啟，甲帳②對楹。
【注釋】
①丙舍：宮中別室。
②甲帳：漢武帝時所造的帳幕。
【譯文】宮殿里畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。
肆筵設席，鼓瑟吹笙①。升階納陛②，弁③轉疑星。
【注釋】①笙（shēng）: 簧管樂器, 《詩•小雅•鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
②陛（bì）：帝王宮殿的台階。
③弁（biàn）：古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。後泛指帽子。
【譯文】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下台階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星斗。
右通廣內①，左達承明②。既集墳③典④，亦聚群英。
【注釋】
①廣內：漢宮廷藏書之所；指帝王書庫。
②承明：古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。
③墳：《三墳》，記載三皇事跡的書。
④典：《五典》，記載五帝事跡的書。
【譯文】
右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這裡收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
杜稿①鍾隸②，漆書③壁經④。府羅將相，路俠⑤槐卿。
【注釋】
①杜稿：杜度的草書手稿。
②鍾隸：鍾繇（yóu）的隸書真跡，見張懷《書斷》。
③漆書：汲縣魏安厘王墓中發掘出來的漆書。《晉書•束皙傳》。
④壁經：漢代魯恭王在曲阜孔廟牆壁里發現的古文經書。《漢書•藝文志》。
⑤俠：同“夾”。
【譯文】裡邊有杜度草書的手稿和鍾繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢
（zhōng）中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟牆壁內發現的古文經書。宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦①，驅轂②振纓。
【注釋】
①輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。②轂（ɡǔ）：泛指車。
【譯文】
他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出遊，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。
世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。
【譯文】
他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。
磻溪①伊尹②，佐時阿衡③。奄宅曲阜，微旦④孰營。
【注釋】
①磻（pān）溪：指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。
②伊尹：原為有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，後來任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。
③阿衡：商朝官名，相當於宰相。《詩•商頌•長發》：“寮維阿衡，左右商王。”，則是專指伊尹。
④旦：周公姬旦。
【譯文】
周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裡能成？
桓公匡①合，濟弱扶傾。綺②回漢惠，說③感武丁。
【注釋】
①匡（kuānɡ）：正，糾正，端正。
②綺（qǐ）：綺里季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時，漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策，厚禮迎來商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。
③說（yuè）：傅說。傅說原是傅岩搞版築的奴隸，殷高宗武丁夢見了他，便畫相訪求，找到以後，用為宰相。
【譯文】
齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才倖免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。
俊乂①密勿，多士實寧。晉楚更霸，趙魏困橫②。
【注釋】
①乂（yì）：治理，安定。
②橫：連橫。戰國時，蘇秦說（shuì）六國聯合拒秦，史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為“連橫”。由於連橫，秦國採取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說“趙魏困橫”。
【譯文】
賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸，趙國、魏國受困於連橫。
假途滅虢①，踐土會盟。何②遵約法，韓③弊④煩刑。
【注釋】
①假途滅虢（guō）：出自《左傳•僖公五年》：“晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。’”虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之後也被晉國滅亡。
②何：蕭何，漢高祖丞相。《史記蕭相國世家》說他“以文無害”，“奉法順流”。《漢書刑法志》說他收拾秦法，“取其宜於時者，作律九章”。這裡大意是說蕭何輕刑簡法。③韓：韓非。《史記老莊申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑，都指苛刻的刑法。
④弊：作法自弊。
【譯文】
晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
起翦頗牧①，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。
【注釋】①起翦（jiǎn）頗牧: 起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。
【譯文】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
九州禹跡，百郡秦並。岳宗恆岱①，禪主雲亭。
【注釋】
①岱（dài）：泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱嶽”。
【譯文】
九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽以泰山為尊，歷代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。
雁門紫塞①，雞田②赤城③。昆池④碣石⑤，巨野⑥洞庭。【注釋】
①紫塞（sāi）：北方邊塞，這指長城。
②雞田：西北塞外地名。
③赤城：山名，在浙江省天台縣北，為天台山南門。《文選．孫綽<游天台山賦>》:“赤城霞舉而建標。”
④昆池：即昆明滇池。
⑤碣（jié）石：河北樂亭縣東，今沉入渤海。
⑥巨野：古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。
【譯文】
名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天台赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。
曠遠綿邈①，岩岫沓冥②。治本於農，務茲稼穡③。
【注釋】
①綿邈（miǎo）：連綿遙遠的樣子。
②岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，眾多、重疊；冥，昏暗。
③稼穡（jià sè）：種植和收割。泛指農業勞動。
【譯文】
中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收穫。
俶①載②南畝，我藝黍稷③。稅熟貢新，勸賞黜④陟⑤。
【注釋】
①俶（chù）：開始。
②載：從事。
③黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦稱“稷”、“糜子；稷，植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。
④黜（chù）：貶職，罷免。
⑤陟（zhì）：晉升、獎勵。
【譯文】
一年的農活該開始幹起來了，種植著小米和黃米。收穫季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。
孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。
【譯文】
孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。 做人要儘可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。
聆音察理，鑒貌辨色。貽①厥②嘉猷③，勉其祗④植⑤。
【注釋】
①貽（yí）：遺留。②厥（jué）：他的。③猷（yóu）：計畫、謀劃。④祗（zhī）：恭敬。
⑤植：立身於不敗之地。
【譯文】
聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋①幸即。
【注釋】①皋（gāo）：水邊的高地。
【譯文】
聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林，還可以倖免於禍。
兩疏見機，解組誰逼。索居閒處，沉默寂寥。
【譯文】
漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閒度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。
【譯文】
探求古人古事，讀點至理名言佳句，就可以排除雜念，自在逍遙。輕鬆的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。
渠荷的歷①，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【注釋】
①的歷：光彩爛灼的樣子。②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。
【譯文】
池塘中的荷花開得多么鮮艷，園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。
陳根委翳①，落葉飄搖。游鵾②獨運，凌摩絳霄。
【注釋】
①翳（yì）：遮蔽,掩蓋。② 鵾（kūn）：“鵾雞”，古書上指象鶴的一種鳥。
【譯文】
老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風裡四處飄蕩。只有遠遊的鯤鵬獨立翱翔，直衝布滿彩霞的雲霄。
耽讀玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，屬耳垣④牆。
【注釋】
①囊（nǎng）:口袋。 ②輶（yóu）：一種輕便的車子。
③攸（yōu）：所。 ④垣（yuán）：矮牆,也泛指牆。
【譯文】
漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔牆有耳。
具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，飢厭糟糠。
【譯文】
平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足於大魚大肉，餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。
親戚故舊，老少異糧。妾御績紡①，待巾帷房②。
【注釋】
①績紡：泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。②帷房：內房。
【譯文】
親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。
紈①扇圓絜②，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。
【注釋】①紈（wán）：很細的絲織品。②絜（jié）：“潔”之書面語。
【譯文】
圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹蓆和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴，接杯舉觴①。矯手頓足，悅豫且康。
【注釋】①觴（shāng）: 酒杯。
【譯文】
奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。
嫡①後嗣續，祭祀烝②嘗。稽顙③再拜，悚懼恐惶。
【注釋】
①嫡（dí）：奴隸社會、封建社會中的正妻。
②烝（zhēng）嘗：《禮記•王制》：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰嘗，冬曰烝。”《說文》鄭註：“此蓋夏殷之祭名，周則春曰祠，夏曰礿。”此以“烝嘗”代指四時祭祀。
③稽（qǐ）顙（sǎng）：屈膝下拜，以額觸地的一種跪拜禮，表示極度的虔誠和感謝。
【譯文】
子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
箋①牒簡要，顧答審詳。骸②後想浴，執熱願涼。
【注釋】①箋（jiān）：文書、書信。 ②骸（hái）：身體。
【譯文】
給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上髒了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風把它吹涼。
驢騾①犢②牲，駭躍超驤③。誅④斬賊盜，捕獲叛亡。
【注釋】
①騾（luó）：騾子。 ②犢（dú）：小牛，泛指牛。
③驤（xiānɡ）：馬抬起頭快跑。④誅（zhū）：殺死，剷除。
【譯文】
家裡有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。
布射遼丸①，嵇琴阮嘯②。恬筆倫紙③，鈞巧任釣④。
【注釋】
①布：呂布。呂布轅門射戟（jǐ），為劉備、紀靈和解。遼：宜僚。善於彈丸。
②嵇（jí）：嵇康。善彈琴詠詩。 阮（ruǎn）：阮籍。能嘯。
③恬（tián）：蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫：蔡倫。《後漢書》記他開始創造性的用樹皮，麻頭，破布等來造紙，人稱“蔡侯紙”。
④鈞：馬鈞。三國時人，巧思，曾作指南針和龍骨水車。任：任公子。事見《莊子•外物》。
【譯文】
呂布善於射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善於彈琴，阮籍善於撮口長嘯。蒙恬製造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善於釣魚。
釋紛利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③顰④妍⑤笑。
【注釋】
①竝（bìng）：“並”異體字之一。
②毛：毛嬙（qiáng）。西：西施。《莊子•齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也。”
③工：善。 ④顰（pín）：皺眉。 ⑤妍（yán）：美麗。
【譯文】
他們或者善於為人解決糾紛，或者善於發明創造有利於社會，這些都非常巧妙。
毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
年矢①每催，曦暉朗曜②。璇璣③懸斡④，晦魄⑤環照。【注釋】
①矢（shǐ）：箭。 ②（yào）：日光、照耀。
③璇璣（xuán jī）：古代稱北斗星的第一星至第四星。
④斡（wò）：鏇轉。 ⑤晦魄：月亮。
【譯文】
青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。
指薪①修祜②，永綏③吉劭④。矩步引領，俯仰廊廟。
【注釋】
①指薪：《莊子•養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。”意思是用木柴燒火，木柴有窮盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續無窮的。
②祜（hù）: 福；大福。
③綏（suí）：平安，安撫。
④邵（shào）：勸勉，美好（多指道德品質）。
【譯文】
順應自然，修德積福，永遠平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神聖的廟宇中一樣儀表莊重。
束帶矜①莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚②。
【注釋】
①矜（jīn）：自誇、自恃。《禮記•表禮》“不矜而莊。”
②誚（qiào）：譏諷、嘲諷。
【譯文】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。
謂語助詞，焉哉乎也。
【譯文】說到古書中的語助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。