祝融
中文名稱: 祝融
又名: 祝和 祝誦
性別: 男
生平簡介
祝融，名重黎（簡稱黎），又稱祝誦，祝和。相傳帝嚳高辛氏時，他在有熊氏之墟（今新鄭）擔任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五穀材木，為民造福。帝嚳命曰祝融，後世尊為火神。
祝融氏是黃帝後世子孫。《史記·卷四十 ·楚世家》說：“高陽者（帝顓頊），黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。”《世本》說：“老童（即卷章）生重黎及吳回。”
帝嚳時代，共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡，乃以庚寅日誅重黎，以其弟吳回為火正。吳回死，陸終嗣。陸終有子六人，第四子名求言，西周時為鄶國。
重嚳封功食邑於新鄭一帶。《左傳》昭公十七年說：“鄭，祝融之墟也。”春秋時的鄭國，是祝融族原來居住過的地方，即今河南新鄭縣一帶。《國語·周語上》說：“有夏之興也，融降於崇山。”崇山即嵩山。可見，在夏族開始興盛的階段，祝融族有一部份還在嵩山一帶居住。嵩山與新鄭同為鄭國疆域，基本上屬於一個地區。
羅泌《路史》卷八說：“［祝誦氏］其治百年，葬衡山之陽，是以謂祝融峰也。”
祝融因功狀昭顯，食邑於新鄭，故乾隆四十一年本《新鄭縣誌》特為祝融作《封建表》。
祝融擊火
各種各樣的打火機，已經普及到人們日常生活中。但在一些邊遠山區，農民至今還隨身攜帶著取火用的火鏈，因它不用汽油火石，隨時用，隨時取。所以，一直沿用了幾千年。那么，火鏈最早是誰發明的呢?
傳說從燧人氏發明了鑽木取火後，到了黃帝時期，人類已開始用火燒熟食物，用火取暖，用火驅趕毒蟲猛獸，用火打仗。可是在那時，人們只知道用火，卻不會保存火種，這對過著遷徙不定的遊牧遊獵生活的人們來說很不方便。他們必須經常帶火種行路，每到一個地方，頭一件大事就是用火種燃火燒飯，燒過飯後又得把火種小心地保存起來。
有一年，黃帝帶著夏部落的群民，由南向北轉移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴發，遍地是水，大人小孩被雨水澆得像落湯雞。祝融負責管理火種，他隨身帶的火種也被暴雨撲滅了。人們又冷又餓，孩子們哭 叫不停。黃帝命令大家在一個大石洞裡暫住下來，等待天晴之後再走。誰知，老天好像故意與人們作對，一連幾天，雨一直不停地下著。人們住在山上石洞裡饑寒難忍。但因失去了火種，無法生火做飯取暖。餓得實在支持不住了，大人便開始吃生肉， 老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。 祝融著急萬分，想用鑽木取火的方法取火，可是帶來的木柴全是濕的，鑽了很長時間，也未鑽出火星。眼看天黑了，祝融累得滿頭大汗，毫無效果，一氣之下，便把手裡的鑽頭狠狠地扔出去。不料，鑽頭碰擊在石洞的岩石上，濺出的火星更多。祝融心裡頓時由憂變喜，他忘記了疲勞，找來好多岩塊，用力互相碰擊，只見火星不斷飛濺 。可是，怎樣才能使火星燃燒呢?這又成了一個難題。黃帝走過來對祝融說：“你不要太急，從石頭上能擊出火星，這就是很大的成功。下一步怎么辦，需要多找些人來共同商量。”黃帝的這番鼓勵，使祝融信心倍增。他找來常先、大鴻、力牧、嫘祖等人一同想辦法。大家你一言我一語，說個不停，唯有常先一人低著，一句話也不說。大家以為他餓病了，勸告他去休息。不料，常先猛然往起一站，說了聲：“有辦法了!”說著，把自己纏腰的腰圍解下來，用勁撕開，從容掏出一團花絮，對祝融說：你把這些蘆花絮放在石頭下面，再擊石取火。”祝融按他的建議把蘆花絮擺好，再擊石，火星濺落的越來越多，點燃蘆花絮的聲音越來越大，祝 融用口輕輕一吹，隨著一股濃煙竄出了火苗。取火成功了!有了火人們就有了生存的希望。石洞裡的大人小孩無不歡呼跳躍。黃帝專門為祝融舉行了慶功會，給他記了大功，並封他為“火正”(官職)。
祝融發明的“擊石取火”，使人不再為保存火種發愁，這就大大方便了人類的生產生活。因火又是紅色的，所以後世人都把祝融稱為“赤帝”。