大學讀書筆記

《三國演義》讀書筆記(1)

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁翁江渚上，慣看西風秋月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

如果人們要問這首詞在這本書里的意義，我想它至少算得上是一個氣勢浩瀚文採風流的題記，它就是這本書的基調，是一個咒語——整本書逃不過這短短的六十字。

這六十字，它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷，這裡面有現實的舞台和歷史的抽象的角色，而作為作者，他或許就是那個“漁翁”，亦或許不是。他應該是一位“達人”，明於世，而隱於世。

很多看官都誤會了，以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手，這是在是一個很可惜的事情。古人有三事最為看重，即“立德”。“立功”。“立言”，這其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就顯得尤其重要了。可惜，後人竟將這首詞的作者搞錯，作者若有知，豈不悲嗆!

那么這首詞的真實作者到底是誰呢?近日在閱讀李國文先生的散文集《昨夜星辰》的時候，才偶然得知。原來這人名教楊慎，也是明朝中人，書載“其詩。詞。曲樣樣精通，乃當朝名士也”。

真相終於是大白了。我在有愧於這位5XX年前的名士之餘也不禁在想，明朝橫亘歷史二百餘年矣，然大浪淘沙，在不計其數的名士中，作品和名字都能遺留下來為後人所知者卻不是太多，就連能夠寫出這首《臨江仙》的楊慎竟也不聞於世了。明朝是一個小說的時代，也是一個繪畫的時代，偏偏就不是一個吟詩作詞的時代，所以楊老先生是該感嘆生不逢時了!

《大學》是我最早接觸的，也是最啟發我人生的一本不朽的中華古代經典。讀了這本偉大的經典著作我對人生有了一種新的認識，是《大學》令正值求學階段的我對未來少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。

《大學》為人生規劃出八大階段：格物致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下，明明德和至善。達至善者堪稱完美。我們平常人對於達到明明德和至善，可謂是難於上青天，但我認為《大學》指引我們人人都應以至善為人生目標。這樣才能達到儒家所倡導的“仁愛"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀，並將按《大學》中的規划去努力奮鬥。

《大學》中倡導的人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達到“知本”即認識自然事物的根本，對自然本質奧秘有挖掘的好奇心，從而增加認知的廣度與深度。為此我平日裡更加留意對一些平常事物的觀察和認識，憑藉我日久天長的細心觀察認識，我對很多科學知識都有了本質上理解。從而堅定了我對科學的認可，認清了迷信，封建的思想無非都是自己欺騙自己，本質上是空的，而真理的根本實踐證明是堅定可靠的。有了這種認知我發現我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對事物科學本質的認識做基礎，第二階段很自然的完成了過渡。然而《大學》為我們規劃出的人生八大階段，並不是那么簡單的幾個過程，是需要我們一生去奮鬥的。 人生能達到“治國，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達“至善”者恐怕只有古今聖賢了。對於我們大多數人，其實並不需太過於追求人生的結果，體會《大學》中對人生提出的奮鬥過程才是最主要的。

(一)

《露珠項鍊》讀書筆記400字

小小蛇姑娘喜歡的露珠項鍊，僅僅是一串串露珠嗎?它是一串晶瑩剔透的紅寶石，一串純潔無暇的藍寶石，一串碧綠碧綠的翡翠，一串圓潤發亮的珍珠，一串絢爛奪目的黃金、白金……是一串童年純真的夢想。

大家都知道，露珠只要碰一碰就會洇開，就會支離破碎。小小蛇姑娘的露珠項鍊一次又一次的失敗，不僅僅是露珠項鍊不能完成，而是一個童年的夢又一次破碎。

面對失敗，小小蛇姑娘不氣餒，為了一串露珠項鍊，在寒冷的冬天，竟冒著生命危險，去取童年的夢。面對別人的夢，我們不應該像野兔那樣嘲笑你的朋友，而是應該像松鼠女士那樣鼓勵她/他，支持她/他，幫助她/他。你的朋友也許也會像小小蛇姑娘那樣，付出一切的代價也在所不辭，會像小小蛇姑娘那樣，一次又一次的嘗試，試圖實現美好的夢想。是的，這樣的孩子是很多的，你嘲笑她/她，說明你根本沒有童年的夢。每個人都有或大或小的夢，或現實或虛幻的夢，想當科學家，想當警察，想當模特。無論她/他的幻想有多么荒唐(個別人的看法)，但是，只要有夢想，就要相信，奇蹟就會發生在你身上。

(二)

《夏洛的網》讀書筆記400字

最近我讀了一本書叫《夏洛的網》，故事說的是在一個穀倉里，生活著一群快樂的小動物，其中小豬威爾伯和一隻名叫夏洛的蜘蛛建立了最真誠的友情。當威爾伯得知自己的命運將任人宰割，變成燻肉火腿時，非常傷心絕望。就在這時，它最好的朋友夏洛挺身而出，在蜘蛛網上織出了神奇的網上文字，挽救了威爾伯的性命，徹底逆轉了它的命運，威爾伯不僅得到了榮譽，還有了一個美好的未來，而這一切，都是夏洛的功勞，就在別人歡呼勝利之時，夏洛的生命卻走到了盡頭，它孤單地離開了這個世界，夏洛把它所有的愛奉獻給了它的朋友和孩子們。它的愛感動了威爾伯，威爾伯對夏洛滿懷感恩之情，為了報答夏洛的恩情，它想方設法將夏洛的514個孩子帶回了穀倉，並且時刻守護著它們。這才是真正的好朋友啊!我覺得我們也應該要向它們一樣互相幫助，不要只想到自己，而要多為別人著想。書中還有一句話令我印象深刻“一個人被生下來，活一段時間，然後死去，如果不在你活著的時候做一件有意義的事，那就來不及了”。

高中的時候看過《平凡的世界》，但是，當時的自己，是那么的簡單，思想只是局限在故事情節上，偶爾也會被打動的內心波瀾起伏。而如今，當重溫這本著作的時候，說心裡話，我是帶著一顆百感交集的心去看《平凡的世界》的，因為我們這個世界已不再平凡。不知道為什麼，看這本書的時候，心裏面有點淡淡的痛，但是也感覺很親切，很珍惜，具體珍惜什麼，我自己都很難言語，我們的不平凡的《平凡的世界》，給了我那么的充滿著平淡而溫馨難得的幸福。

掙扎在人生的旋流當中，時而會忘卻自己，忘卻過去，忘卻追求，忘卻我們生命的本質意義。然而，在路遙先生這本著作的感召下，似乎能夠拾起忘卻的自己。故事敘述的是一個村子最樸實無華的勞動人民十來年的生命歷程，為生活的每一刻而辛辛勤勤的創造與付出，體現著我們可親可敬的勞動人民的價值觀。

我也是出自己農村，純純正正的我農產品。故事當中的某些情節不免牽起我的共鳴。村子當中的土窯洞，倍感親切，我的生命就是從那冬暖夏涼的土窯洞開始的;故事中孩子們朗朗的讀書聲，將我帶回曾經在土窯洞當中激情澎湃的六年小學生涯;孫少安的剛開始小小的磚廠，同時，編織了我眼前的一幅畫，是的，我親愛的勞動人民，小時候，他們也是為了生活質量的提高，那小小的磚都是一塊一塊出自人工之手，因為落後的窮鄉僻壤里，何來機器?孫少平頑強的意志，在工地上背磚，觸動了我，曾經，家鄉的人們，就是這樣把磚一壘一壘的背上山，鑄造了我們溫暖的家園。是的，他們都是一群最憨厚樸實的農民，似乎，他們的人生是平凡的，然而，在亘古的大地與蒼涼的宇宙間，他們熱愛生活，用自己的雙手締造著不平凡的人生，透露的氣宇，盪氣迴腸。

你是否為不知道讀什麼書而苦惱?不要煩，以下是讀書筆記網特地為您準備的《香港中文大學推薦書單》，相信總有一本書適合你!

1 《一百分媽媽》 馬以工

2 《一路走來一路讀 》 林達

3 《二胡》 陳若曦

4 《人在歐洲》 龍應台

6 《三十五年的新聞追蹤： 一個日本記者眼中的中國》 吉田實著; 王武雲、朱新建譯

7 《小王子》 聖·修伯理

9 《大汗之國：西方眼中的中國》(the chan’s great continent) jonathan d. spence

10 《大學之理念》 金耀基

11 《大學道上：教育理想與實踐的反思》 郭少棠

12 《文華集》 林太乙

14 《少年凱歌(龍血樹)》 陳凱歌

15 《中國大歷史》(china—a macro history) 黃仁宇

16 《中國文化要義》 梁漱溟

17 《中國美術史百題》 譚天

18 《分成兩半的子爵》(ii visconte dimezzato) 卡爾維諾

19 《未來城》(a scientist in the city) 詹姆斯·特菲爾

20 《失竊的未來：生命的隱形浩劫》(our stolen future) theo colborn, dianne dumanoski, john peterson myers

21 《生命的奮進》 梁漱溟、牟宗三、唐君毅、徐復觀

22 《失明給我的挑戰》 程文輝

23 《生活簡單就是享受》(simplify your life) elaine st. james

24 《生命中不能承受之輕》 米蘭·昆德拉

25 《生命中不可錯過的智慧》(all i really need to know i learned in kindergarten) 羅勃·傅剛 (robert fulghum)

這一年我幾乎就是在半工作半休息的狀態里度過的，放了一個長假，盡情地享受懶人的生活，挺不錯的，一個人自娛自樂，自導自演，好不快哉。

真不錯奧，我發現自己的這份自嘲精神還是很大程度地達到了撫慰我心靈的效果，看吧，我多能裝開心，明明是患了階段性憂慮症加失眠症，還要靠遮遐膏來遮我的一雙熊貓眼。

最近，因為看了《名牌大學,讀什麼》的緣故，給了我很大的觸動，讓我一度很糾結於我自己，陷在自我的思緒里，苦苦不能走出來，它就像在我身上施咒了一樣，勾起了我所有高興的不高興的學校里工作上生活中發生的事情，往事一幕幕出現在我的腦海里，仿佛要窒息了。我在那些大學生身上看到了一種對號入座的真實感，我好象一下子能解讀我自己了，恐怖、痛苦、掙扎，這就是以前的我，我都不知道什麼叫喜怒哀樂，我有一個很大的心結，我一直很難放過自己，只因始終找不到我要的，就很難跨過心裡那道坎兒，對於很多事情的懵懂無知，利害關係我毫無概念，也不知道如何為人處世，還有性格的一些因素和自我心態調整方面給我致命的一擊，所以在走進社會這個大群體中，我不能很好的適應遊戲規則，讓我一度很崩潰。

很幸運，我的一雙慧眼鎖定了這本書，它適時地給我敲響了警鐘，給了我榜樣的力量，為我指明方向，告訴我，要把身上的包袱卸掉，不要再把以前那種消極的工作狀態、空虛的心理狀態、無聊的生活狀態延續到以後的人生中，還告訴我，過去這兩個字是不能死而復生的，只有從過去的失敗教訓中總結經驗，不斷反省自我，認識自我，才能創造自我，活出自我!

一、孔老夫子一生所行持，實際上就是為“修身、齊家、治國、平天下”奔走呼籲，這是有當時深刻的社會歷史根源的，這裡不具體闡述了。此外，孔老夫子本人，他是有深厚的內修功底的。因為他首先應是“修身”的典範，所謂“學為人師，行為世范”。否則，若沒有內在和外在完美的統一，他的思想就不可能在漫長的兩千多年的中國歷史長河中不斷閃爍著耀眼的光芒。

二、簡要談談對孔老夫子的內修境界的認識

這裡僅從《大學》角度談。雖然，《大學》是孔子的學生曾參整理成文，但後人認為《經一章》是孔子的原話記錄，《傳十章》一般認為是對“經”的解讀。本人認為，“傳”十章，主要是曾子老先生為“經”一章尋找理論依據。大凡有人提出一種學說或理論觀點，除了引用大量事證外，一般都需要有說服世人的權威著作或言論作為理證，表示有古聖先賢的傳承為依。這樣更加令人可信可依可行。即使引用大量古賢言論，只能是一種論據，並不表示能夠完全解讀作者本人治世理念的全部核心，更深度的信息不一定借用古人的話就能完全透露出來，況且“傳”十章所引用資料更多是從社會功能性方面去註解的。本人這裡試圖從內修角度去解讀三綱要乃至“修齊治平”理念。

1、大學之道在“明明德”，就是他內德光明的一個註腳。德性，本來就是光明的體性，也就是通常說的慧性。“明明德”第一個“明”，一般作動詞解釋為對明德的能動認識。在經世方面，古今賢哲多解讀為弘揚人性中光明正大的品德，故而把第一個“明”定義為“弘揚”等義，但這遠遠不能涵蓋“明”的後得“智”性一面。所以，僅僅“弘揚”一詞，內在的明德是不可能真正彰顯出來的。所能弘揚的，只能是社會道德人性的一面，卻不能涵蓋內在修為超凡脫俗的一面。若沒有這一面的內德，孔子的思想就不能碰撞出如此燦爛的火花來。所以本人覺得此處更是一種明“智”的狀態，這種“智”體現在《大學》提到的“格物”而“致知”，通過這個路子，達到對“明德”的覺悟，則“近道矣”，即通達體性之“大”（上期對“大學”之“大”的解讀），它包容一切，涵蓋一切，空明廊闊。

【大學生廉潔教育讀書筆記】

讀這本書，是因為幾日前接受了學校紀委的一個任務，就是要為全省的廉政文化進校園演講比賽準備演講稿。

說實話，我個人認為廉政建設不適於組織演講比賽，但組織既然要求，又信任我，我也只好努力爭取做好。對於廉政建設，以往我認為只是身處要職的領導人的事情，對於學生的廉政教育有些小題大做的感覺。但讀過這本書，才意識到我的認識是有局限的。局限就在於沒有意識到，廉政教育其實是學生做人教育的一個重要組成部分。

學生接受教育不單純是科學知識的教育，這是我一貫的認識和主張，我歷來強調和重視做人是第一學問。但卻忽略了廉潔與學生成長的密切關係。我們反思目前社會上的腐敗現象和問題，就會發現與學生時期的做人教育缺乏有著極為密切的關係。一個嚴格遵守學校紀律，考試從沒有違紀習慣，從沒有過抄襲作業和論文，養成一個良好的學習習慣的人，基本上會在工作崗位上保持廉潔的習慣，不會出現腐敗問題的。因此，反思腐敗已經成為國際社會共同面臨的問題，其中於人類整體的教育對人文教育的忽略是不是有著密切的關係呢，我想這樣的關係是存在的。

當前的教育過於強調科學技能的培養，而輕視了人文精神的培育，以至於導致了在腐敗的產生的過程中，腐敗分子有了更高的技能應對和逃避被懲治。從廣義來說，腐敗也已滲透入了學生的生活，正如書中所言：“目前大學生的作弊風已遠遠超出教育管理者的估計。由個體作業到整體作戰，從個別科目向所有課程蔓延，從一種手段向多種方法運用，從個別事項到生活普遍化。論文找槍手，考試找代考，就業簡歷作假，助學貸款申請作弊，這些由於誠信因子的缺失，由此產生的不公平競爭，在大學生心理上會投下暗影。”這些情況在不同的學校都存在著，絕不是危言聳聽。走入社會工作崗位的學生能否廉潔，與學生在校期間接受的教育，養成的學習習慣，學習態度，學習目的，教育的目標密切相關。由此看來，廉潔教育進校園不僅有必要，而且要與學生的思想政治教育、與學生的做人教育結合起來才能真正有效，而不是僅僅停留在形式上或者口號上。

《艾晚的水仙球》讀書筆記1000字

《艾晚的水仙球》我細細地閱讀，真是百看不厭，那個時代的故事，那個時代的生活，那個時代孩子的成長經歷，是別有一番滋味。

黃蒞佳所描述的艾家的一個個故事，是如此親切，如此平常，如此感人。生活就是這樣，平平淡淡，真真切切。故事情節感人肺腑，人物真愛讓人激動。

生活的曲折與不幸，我和書中的主人公一起難受，一起面對。八歲的艾晚有一位極度要強做會計的母親，常年在外做採購員的父親，強勢的姐姐，天才的哥哥。平凡的艾晚就在這樣的家庭中平凡的活著，靜靜地長大。

媽媽偏寵哥哥，奶娘胡大媽喜愛姐姐，沒有人在意艾晚，花精力去呵護她。我真為她不平，為什麼沒人在意她，她也是艾家的女兒呀!再想想我，是家中的獨生女，父母像寶貝似的疼著我，捧在手心理長大比起艾晚，我們要幸運多少倍。艾晚還是以平常之心對待生活。直到爸爸帶回來三棵水仙球，艾晚有了關注對象，她需要對水仙球負責，要照顧它。那時候，青陽城裡的人們都沒有見過水仙花，艾晚為了讓自己的同學開開眼界，偷偷帶了一棵去學校，卻意外地引發了一場混亂，水仙球被老師拿走了，艾晚感到十分委屈，但還是面對了。

艾晚那中等的期未成績並沒有讓家理人關注。寒假裡，艾晚和同學成立了學習小組，他們遇到不會的題目就問艾晚的哥哥，同學都羨慕她有這樣一位天才哥哥。雖然在家中艾晚不像哥哥姐姐那樣得到母親關注，但她也沒有一點妒嫉之心，反而以哥姐為榮。

但誰也沒有想到，後來姐姐因為一個打擊像變了個人似的，哥哥也因為精神上的問題退學在家，這時媽媽把目光轉移到艾晚身上，那時的艾晚已會替父母分憂，替姐姐保守秘密，替哥哥張羅生活了。

●大學應該是探索真理、傳承文明、培養人才之所，但現在的大學，越來越像個“公司”，越來越像個“衙門”，唯獨不太像大學本身。p162-163

●切莫讓塵埃落入你的眼睛，切莫讓邪惡潛入自己的心靈。朋友啊朋友，願你，願我，都能清清白白、堂堂正正過一生。——喬羽p167

●生活中父輩們的“迎來送往”，電視裡的“燈紅酒綠”，書刊里的“驕奢淫逸”，急功近利、過度的物質享樂等等滲透到了象牙塔中。p168

●目前大學生的作弊風已遠遠超出教育管理者的估計。由個體作業到整體作戰，從個別科目向所有課程蔓延，從一種手段向多種方法運用，從個別事項到生活普遍化。論文找槍手，考試找代考，就業簡歷作假，助學貸款申請作弊，這些由於誠信因子的缺失，由此產生的不公平競爭，在大學生心理上會投下暗影。p180

●通常腐敗和物質利益是分不開的，腐敗本身就是從物質(特別是金錢)開始的，而且其終極目的也是為了物質利益。p185

●門如市，心如水，一塵不染;提得起，放得下，百事敢為。——明·談遷p191

●我們應當認真考慮：所選擇的職業是不是真正使我們受到鼓舞?我們的內心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?我們認為是神的召喚的東西是不是一種自欺?我們的使命絕不是求得一個最足以炫耀的職業，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業，相反，我們很快就會覺得，我們的願望沒有得到滿足，我們理想沒有實現，我們就將怨天尤人。(馬克思)p192