讀後感2000字

讀後感2000字 篇1

暑假期間，我抽空拜讀了高爾基的人生三部曲之一的《我的大學》。

眾所周知，《童年》、《我的大學》和《在人間》是蘇聯作家高爾基著名的三部自傳體小說，作者通過對自己童年、少年以及青年時的生活狀態以及坎坷命運的描寫，向讀者真實的再現了上一代人的成長曆程。此外，《我的大學》這一著作主要聚焦於19世紀末20世紀初的俄國，表明了主人公在沙俄專制下的黑暗社會背景下，鑄造了其獨特的成長方式。

作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家裡。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊麵包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒乾，自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子裡，躲在廢墟底下的大地洞裡，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。

他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子裡我變得更加堅強了，我並不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富! 他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積澱出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的醜陋與美好無掩無餘地裸露在作者觀察的眼睛裡，對於人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些醜陋甚至不顯得骯髒;他極力讚美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼裡，這些美好閃爍著高貴的純淨的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。

2000字讀後感 篇1

之前看了電影《悲慘世界》，被裡面的人物形象、人物經歷深深打動。最近，我閱讀了雨果的原著(被翻譯後的)。當我合上這本書時，心中有一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的人生歷程啊。

此書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成為了一個純樸、熱心的園藝工人，幫助他窮苦的姐姐撫養著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓實在是找不到活兒幹了，家裡饑寒交迫，一點麵包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麵包店裡偷走了一個麵包，但是不幸的是，他被人抓住了，判處了五年苦役!冉阿讓在監獄裡備受悽苦，終於，不堪忍受監獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了20xx年。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到了這樣一句話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裡留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，後來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活。冉阿讓在主教的感化下，開始恢復人性，之後還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘主教的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他出門時往往口袋裡裝滿了錢，回來時卻空空如也。他還經常把麵包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，他辦學校、招無家可歸的人做工。但社會容不下他，法律也容不下他，最終在孤寂中走向了生命的盡頭。

2000字讀後感 篇1

一提到四書五經之類，條件發射地想到愚昧、封建、老古董。近來，看得多了，發覺孔家店被我們莫名地打到，因為提到國學，人人都可以說三道四，但是真正耐心讀下去，試圖去認真了解流傳千古的文章背後的人就少得多啦，姑且算是無知者無畏。

當下流行的西式學習和教育，和我國古代大相逕庭，東西教育差異之大只能慢慢體味啦。西方以自然科學為代表的學習分門別類，循序漸進，所有的學科在一套完善的理論世界內蓬勃發展，並且通過對數學工具的使用，讓知識的學習一切都井井有條。我國古代的教育體系，更多地強調個人修行，強調對悟的理解，對於如何達到大徹大悟的境界，似乎沒有一條明確的道路遵循，沒有一個可以重複訓練、可操作的育人大-法。給我的感覺，古人的學習方式，有些靈童似可瞬間得道升-天，而愚鈍之輩則無醍醐灌頂的機會。

一提到《禮記》大家多多少少都有些了解，不過一般的同學都是對它皺眉頭，鄙夷之。因為一想到禮，就會聯繫到三綱五常，君君臣臣之類的腐朽思想啦。觀後才知，我冤枉古人啦，古之“禮”包羅萬象，即不是送禮的禮也不是非禮的禮，而是和“道”一樣，有著豐富的內涵。

一般同學都知道，四書五經的四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》，可能不知道《大學》和《中庸》是《禮記》中的兩篇，這裡要說的《學記》也是《禮記》的一篇，非常有名，但今人不太熟悉罷了。

《學記》講述了古人對學習的理解，是高度概括的，沒有實際操作的教條，可以看作是古人對“教育”“學習”的綱領，如《共產黨宣言》對共-產主義的作用，但是並沒有告訴無產階級怎樣從資本家手中奪取權力。前途是美好的，道路嘛，自己去摸索吧。

讀後感2000字左右 篇1

1、學習

智慧來自學習。生命如樹，學習就是生命的根須，教師只有讓學習成為生命的狀態，才能讓自己的教育生涯青春常駐。教師作為學生獲取信息渠道的一個信息源，更要具有相當的學習力，成為終身學習者。教師向學生傳授知識，釋放知識能量的同時，也是挖掘自身知識庫藏的時候。只有勤於學習，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變為“奔流不息的長流水”，才可能對教材有真知灼見，才可能於平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、遊刃有餘……令學生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識積累，更離不開長期的不斷學習。“博觀而約取，厚積而薄發”說的就是這個道理。

2、愛心

教師的智慧來自於愛。愛，是人類最偉大、無私的感情，愛所有人，更愛我們所有的孩子，要盡力呵護孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有學生才有智慧。記得一位學者說“做教育愛是前提，愛是智慧，愛學生就是愛自己。”胸懷博大，容得下性格脾氣各異，興趣愛好互有差異的學生；不僅做學生的良師，更做學生的知心朋友；不僅關注學生的學習成績，關注學生的思想品德與行為習慣，更把學生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個孩子的理想和信念，相信每個孩子都是天才，也許他們並不完美，也許他們只是遲開的花朵，只要我們善於把他們的潛能發掘出來，就能促使其成才。能真心的愛學生，永遠平和愉快友好和鼓勵的方式對學生，平等地與學生進行溝通和交流，才能讓學生在感到師愛之後，學會愛別人，學會怎樣以愛心與人相處。只有把學生的成長真正和自己所從事的事業緊密相連時，才會增強愛的情感；只有教育學生成長的同時，體驗到自己人生價值，才會真正感受到愛的情感。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老闆“買糖”，雜貨鋪的老闆遲疑了片刻後收下石子，然後把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”這個雜貨鋪老闆不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，所以也找不到一種通用的方法適用於所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師要有足夠的愛心勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

讀後感2000字範文 篇1

《教師職業道德修養》使我進一步明確了今後教育教學工作的目標；同時也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學策略，為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。

一、了解了教師職業道德修養基本含意

1、教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯繫的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。

2、教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是一種應然性的規範或準則，不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規範和行為準則，而且還是一種實然性的品德，應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。

二、理解了本書的主要內容

本書從三個方面闡述了關於教師職業道德的標準與構建，並從理論到實踐環節都給予明確的指引。

1、教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標準轉化為自身的職業道德素養，努力實踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師。

2、愛崗敬業，時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步，人民對教育的需求和要求越來越高，使得教師必須進行專業化成長，樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展，才能勝任本職工作，才能真正實現愛崗敬業。

3、“教師的愛好比一部車，感情是發動機，而理智是方向盤，教師的駕馭水平則取決於如何協調好二者。如果學生是乘車人，學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。”我們的言行、教育關係到學生的人生髮展、關係到學生的健康成長。

讀後感2000字 篇1

If you've ever been poor, this movie may be hard to watch. It depicts poverty in America in gut wrenchingly accurate ways. I've been as poor as Chris Gardner, and, like him, I've been poor among very rich people in the Bay Area while trying to work my way up.

Chris Gardner is a loving father and failing businessman. He is chosen for a competitive internship at Dean Witter, a stock brokerage. The internship, which offers Chris a very long shot at a better life, doesn't pay any salary. Chris has to live without a salary for six months while risking just about everything for that long shot gamble.

Chris is really smart. He can solve a Rubrik's cube in minutes. But, he's poor. Poverty, like an octopus, keeps trying to suck him down to the bottom, and make him stay there.

His car is towed. His wife walks out on him, leaving him with a five year old son. He is arrested for unpaid traffic tickets. He becomes homeless. He has to rely on a homeless shelter.

All this while, he must appear for work in the morning in a suit and tie, and be ready to charm some of the wealthiest and most powerful people in the Bay Area. These people take wealth so much for granted that two of them stiff him for cab fare.

讀後感2000字 篇1

韓國首位女總統用“心信之旅”開啟了訪華的一扇大門，她親筆撰寫的自傳《絕望鍛鍊了我》也漸漸開始走進了人們的視線。

她是青瓦台公主，父親是在韓國執政長達十八年的前總統朴正熙。她也曾向其他女孩一樣幻想過完美的生活，成為像自我母親一樣的人，擁有完美的家庭，然而命運卻將她推向了一條她從未想像到的艱辛之路：二十二歲時母親遇刺身亡，二十七歲時父親被暗殺，她作為長女開始擔負起家庭的全部，五十四歲時自身遭遇突襲，與死神擦肩而過。正是這些經歷，讓朴槿惠開始用一種觀看前世的方式審視自我前一生。整部書用十分平實的語言記述著朴槿惠少女以來的心路歷程，不是一部權力的爭奪史，也不是一部鋒芒畢露的奮鬥史。在這本自傳中，字裡行間更多的是透著堅毅與果敢，透著對生活的感恩。朴槿惠散發出的亞洲女性特有的謙遜與內斂使得她在男權政治環境下散發出一絲“柔情”。

對人民的感恩

對於朴槿惠來說，政治不意味著權力，而是她出離人生低谷之後回報國民的恩情。在書中，她記述了在雙親相繼遇刺時，那些“轉身離去的人”，那些原先最親近朴槿惠一家的人也開始變得冷漠，反而一些未曾謀面的民眾給予了她莫大的鼓勵。“使我能默默熬過這一切並最終站起來的，正是在鄉村中、在集市上遇到的那些質樸的人們，他們用溫暖的雙手給了我勇氣和力量，正是這份無名的愛讓我度過了那段黑暗時光。”朴槿惠在書中記述了一段這樣一段經歷：當她獨自一人走遍韓國知名的大山和遺蹟，走在鄉村小路上，遇到的許許多多淳樸善良的村民，他們好客淳樸的笑容使得朴槿惠心中的苦悶與孤寂一掃而空。那些農村婦女用最簡單、樸素的一碗麵條卸下了她肩上的所用重擔。當有一位大娘認出了她時，還偷偷將揉成一團的幾張鈔票塞到她的手裡，對她說“振作點，往後的日子還長呢。”正是這種溫情與感恩之心才讓她從絕望中掙脫出來，為了回報人民奉獻自我的全部力量。

篇一

閱讀《上下五千年》第61——82頁思考交流下列問題：

1、虞公為什麼會亡國?結合61—63這個小故事，說說唇亡齒寒是什麼意思?

荀息見了虞公，先送上一雙名貴的玉璧和一匹千里馬。虞公見了禮物，眉開眼笑。手裡玩著玉璧，眼睛盯著千里馬，唯恐荀息再要回去。他問荀息：“這些東西是貴國的國寶，天下無雙，怎么會捨得送給我呀?貴國有什麼事要我幫忙吧?”荀息說：“敝國國君一向仰慕您的大名，很想和您交結，這點薄禮只是表示一點心意。順便有點小事求您幫個忙，荀息說出了事情的來龍去脈。想要攻打其他國家，而給虞國許多的金銀財寶。才導致虞國會滅亡，唇亡齒寒就是嘴唇沒有了，牙齒就會感到冷。在這篇課文當中，比喻虢國滅亡了，虢國就是嘴唇。虞國好比就是牙齒，虢國滅亡了，虞國也不會在存多長時間了。嘴唇都沒有了，牙齒也會感覺到寒冷。

2、“五羖大夫”指的是誰?為什麼會有這樣的稱呼?他對秦國的貢獻大不大?舉例說明。

五羖大夫是指百里奚，百里奚是一個虞國人，百里奚自負一身本領，說道：“男子漢大丈夫，一輩子若是不能出人頭地、建工立業的話，死了也會不甘心的啊!”這一年，秦穆公派公子縶到晉國求婚，晉獻公同意把大女兒嫁給他。出嫁的時候挑選嫁的奴隸，晉獻公見百里奚頭髮都白了，沒什麼用，就把他也挑了進去。

秦穆公就按照一個奴隸的身價，派人帶了五張羊皮去楚國，說：“我們有一個奴隸，叫百里奚，逃到貴國來了，請把他叫給我們，好好懲罰，免得其他奴隸也跟著學壞。”

範文一

《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小說，1940年寫於香港，本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，歡迎閱讀：

在暑假時候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。

在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童,滿懷著對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切.祖父、後園和她自己,就成了全部的天地.在小說的開篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼裡,這個小小的縣城裡,有著心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風味.

作者極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字裡行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風景無不帶著一種憂鬱的美.她這樣寫請神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷路的人在夜裡訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年.又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行,又好像是生離死別,萬分的難捨."而她眼裡秋天的後園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當中,也往往開了蓼花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著.這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞."

作者筆下的人物有著淒哀的命運,原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態,從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個人孤獨的生活著,害怕死後沒有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個人拉扯兩個孩子.

讓人時而悲傷，時而歡笑，激動、喜悅、難過、神傷，一心都沉浸在那片遙遠又熟悉的黃土地。《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實的書，只是講那黃土高原上一個不起眼的雙水村的小寨，沒有驚天動地的撕殺，只是在默默的訴說里傾訴著融融的親情，沒有盪氣迴腸的情節，只是在那個年代那個環境裡娓娓訴說著平凡的世界裡平凡人們平凡而又特殊的人生，沒有轟轟烈烈的愛情的海誓山盟，只是把愛的種種用那峽北風情徐徐道來，可是卻能讓我們熱血沸騰。《平凡的世界》里全是那些我們所熟悉的情節，雙水村、埡子口，黃源縣，以及那些窖洞，普通的人平凡的世界，一種溫馨瞬間襲來，無形中己溫暖了我們的心。

整個故事是以少平的出場而展開的，伴隨著飢餓與貧窮，為了饅頭，為了學費，甚至為了尊嚴，為了生存下去。他們的貧窮不是我們這些現代人所能理解的，我們無法想像出生活在黃土地上的少平一家，為了修一個能遮風擋雨的新窯，為了給讓少平和蘭香有學上，為了給少安找到媳婦，為了給老人治病，面對著那一片片田地時內心的洶湧與期待，糧食的收成，決定了一家人所有的幸福，糧食的事，卻是天說了算，而他們早已習慣了天不肯多給的同情。不停地等，不停地盼，一次次的充滿希望看著一望無際的田地，不斷的毫無保留的付出，只為了能離貧窮，遠一點點。

其中穿插了各種交錯複雜的愛情故事：少平與紅梅的懵懂，與曉霞的愛情悲劇，少安與潤葉類似兄妹的愛戀，潤葉對向前的責任，金波對蒙古姑娘的羅曼蒂克……這些愛情背後的悲傷與無奈，讓人感覺好沉重。