古代埃及教案

第二單元　古代埃及的歷史遺產

第2課　阿布辛拜勒神廟的新生

教案一、教學目標 目標內容知識與能力過程與方法情感態度價值觀識記理解運用努比亞遺址的神廟群努比亞古埃及神廟大多建於公元前13世紀埃及法老拉美西斯二世統治時期。通過對努比亞遺址神廟群興起的認識，理解人類文明的演變性。1.例舉努比亞遺址神廟群的興起等知識，說明其在埃及文明中的歷史地位，探討努比亞遺址的宗教建築藝術特點。2.例舉分析努比亞遺址神廟群的典型代表及藝術價值，說明其在世界文化遺產中的重要地位。3.列舉阿布辛拜勒神廟的搬遷史實，說明人類文化遺產拯救活動中國際合作的重要作用。問題探究法閱讀法圖表法1.由阿布辛拜勒等神廟的非凡藝術價值，樹立關注世界文化遺產命運的責任感和保護世界文化遺產的使命感。2.由阿布辛拜勒等神廟的藝術文化價值，培養熱愛生活、熱愛自然的真摯感情。3.由阿布辛拜勒神廟的大規模拯救活動，培養學生的國際援助精神。阿布辛拜勒神廟等傑出建築阿布辛拜勒神廟，是努比亞遺址中最雄偉的代表性建築；大神廟的建築特徵；阿布辛拜勒小神廟的建築藝術特徵；菲萊神廟的建築藝術特徵。通過對阿布辛拜勒神廟等傑出文化遺產代表的認識，理解古代埃及人民的智慧和歷史，認識阿布辛拜勒等神廟遺產在世界文化遺產中的價值。問題探究法情景體驗法阿布辛拜勒神廟的搬遷聯合國教科文組織呼籲國際社會援助搶救努比亞遺址；阿布辛拜勒神廟的搬遷及意義。由阿布辛拜勒神廟搬遷的史實，理解人類保護文化遺產的迫切性與可行性。問題探究法閱讀法圖表法二、教材分析與教學建議 1.知識結構2.教材分析與建議 教學重點 努比亞遺址神廟群的傑出代表 教學難點 阿布辛拜勒神廟的藝術特點；阿布辛拜勒神廟搬遷中人類體現的精神意識及意義 教材內容分析與建議 本課內容主要從兩個方面向學生介紹古埃及神廟歷史遺址的：努比亞遺址神廟群是古代埃及神廟藝術的集中體現，努比亞遺址神廟群大多建於公元前13世紀埃及國王拉美西斯二世統治時期，集中體現了古埃及宗教建築藝術的特點，與金字塔一樣，是古代埃及文明的象徵；阿布辛拜勒神廟和菲萊神廟是努比亞遺址中最典型的代表性建築，其雕像形象逼真，氣勢宏偉，浮雕因精美而聞名於世。阿布辛拜勒神廟的搬遷引起了國際社會的廣泛關注，為了使阿布辛拜勒神廟文化轉移到安全地帶，按舊貌重建，避免被人為毀壞的命運，國際力量積極參與，一次國際性救援活動大規模展開了，成功地拯救了幾十處古蹟，這次保護自己文化遺產的活動，展示了人類對自身歷史的尊重和保護文化遺產意識的提高。 本課涉及的歷史文化遺產知識，趣味性強，對學生有很強的學習吸引力，一些具體知識內容的難度不是太大，因此，教學應充分調動學生的學習主動性；對於教學中涉及的情感價值觀培養問題，可能有一定的難度，教師應注意把教學活動依託在一定的情感材料上，逐步形成真切的態度，達到提高學生保護文化遺產意識的教學目標，切忌不能空泛而談，也不宜用歷史結論充當情感感受。建議教師要精講一些歷史概念，如：阿布辛拜勒神廟、菲萊神廟、阿布辛拜勒神廟的搬遷，並組織學生討論難點、分析重點，逐步深入探究“為什麼保護世界文化遺產是全人類的共同責任?”這一問題，為提高學生保護文化遺產的意識打下知識基礎。 本課引言是一段文字構成的，講述了兩個問題：一是古代埃及神廟是埃及典型、寶貴的文化遺產，它們與金字塔一樣都是古埃及文明的象徵。二是阿布辛拜勒神廟的成功搬遷，創造了奇蹟般的歷史，也說明保護世界文化遺產是全人類的共同使命。建議教師通過提問的方式引導學生理解引言內容。問題一、假如你生活在20世紀30年代，你計畫去埃及遊覽古埃及神廟的歷史遺址，你選擇的典型地區是哪兒?你遊覽歸來後，你能用生動的語言向同學們介紹一下古埃及神廟的藝術價值嗎?問題二、今天，如果你再去阿布辛拜勒神廟的歷史舊址，你還能看到阿布辛拜勒神廟的舊貌嗎?為什麼?以上事件有何歷史標誌性意義?通過提問使學生對本課內容有初步了解，在學生回答的基礎上，教師導入本課學習。 第一目“努比亞遺址的神廟群” 本目內容敘述了古埃及神廟文明的興起狀況、古埃及神廟群的傑出代表和典型神廟的藝術特點等問題。 (1)古埃及神廟建築群的興起。 教材先敘述了神廟文明產生的背景：大約從公元前22世紀到公元前16世紀，埃及經歷了兩次較長時間的分裂和混亂，且一度遭到外族的入侵，後來又以南方的底比斯為中心重新統一。此時期，古埃及王國規模宏大的神廟建築逐漸取代了金字塔，神廟建築群同金字塔一樣，成為古代埃及文明的象徵。 隨後，教材指出神廟建築的總特徵：古埃及神廟，主要以阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址保存最為完好。努比亞遺址的神廟宗教建築，大多建於埃及法老拉美西斯二世統治時期，集中體現了數千年前古埃及宗教建築藝術的特點。 (2)神廟建築群的傑出代表──阿布辛拜勒大神廟、阿布辛拜勒小神廟和菲萊島上的菲萊神廟。 教材分析了阿布辛拜勒神廟真正稱得上是偉大的世界奇蹟，是努比亞遺址中最雄偉的代表性建築。阿布辛拜勒神廟位於尼羅河上游的西岸，包括一大一小兩座神廟，全部由人工在崖壁上雕鑿而成。阿布辛拜勒大廟坐西朝東，臨峭壁而俯瞰尼羅河。 教材敘述外部特徵說：神廟正門入口不大，左右各有兩尊拉美西斯二世的巨型石像。四尊雕像高20米，造型一致，都是頭戴王冠，並膝而坐，平視遠方，神態威嚴。這些雕像形象逼真，氣勢雄偉，是古埃及藝術中絢麗的珍品之一。 教材描述內部特徵說：神廟內部與一般神殿相似，有三個相互連線的大廳，其進深達60米。入口的大廳通道兩旁，有八尊神像挺立護衛，兩側有大小不一的小室。神殿最裡面供奉著太陽神等四座神像，拉美斯二世位列其中。整個殿堂的頂壁，遍刻精美浮雕和神奇的文字，生動地反映了拉美斯二世統治時期的生活情景和社會風俗。 教材驚嘆神廟的精湛之處：神廟建造最精妙之處是每年的春分和秋分，隨著太陽的升起，陽光就會從神廟正面的入口射進神廟內部，照亮最裡面供奉的四座神像，前後持續大約20分鐘，然後消失。這道陽光被稱之為“天堂的火焰”，據說從此之後每年在法老的生日和忌日這兩天，陽光都會這般投射到神廟最深處拉美西斯二世的身上。 建議教師在知識學習時，要充分利用現代教育技術，調動學生的潛能和積極性，把課堂教學變得直觀、生動、互動並輕鬆有趣，如：利用多媒體教學技術展示“阿布辛拜勒大神廟的外觀”，引導學生讀圖並思考，教師提問：你從阿布辛拜勒大神廟的外部，了解該神廟有哪些藝術特點?學生可從“阿布辛拜勒大神廟的外觀圖”，觀察出：神廟雕鑿於崖壁上；神廟正門入口不大，左右各有兩尊巨型石像，石雕像造型一致，神態威嚴，氣勢雄偉等內容。 教材對阿布辛拜勒小神廟，由外觀到內部依次敘述：距阿布辛拜勒神廟不遠，是拉美西斯二世為其後妮菲泰麗修建的廟宇，即小阿布辛拜勒廟，也是在懸崖上雕鑿成的，只是規模稍小。神廟正面入口處雕有六尊石像，其中四尊是拉美西斯二世，兩尊是王后。每尊都高達10米。神廟內有多座精心雕刻出的王后──妮菲泰麗的塑像，與多數古埃及雕像莊重、穩定的風格不同，這裡的王后雕像神態自若，美麗動人。牆壁和天頂上飾有色彩鮮明的浮雕圖案，儘管經歷了三千多年，色彩依然如故。 學習阿布辛拜勒小神廟時，教師也可利用多媒體教學技術展示“阿布辛拜勒小神廟的外觀”，引導學生讀圖並思考：阿布辛拜勒小神廟的外觀藝術內容有哪些?學生可說出：神廟在崖壁上雕鑿，正面入口處雕有六尊石像，石像高大等知識內容。教師還可以用多媒體教學技術展示神廟其他圖片，並根據圖片的直觀內容，提出與圖片內容聯繫密切的問題，以此加深學生對神廟藝術特徵的認知，但注意不能把知識拓展過多。 對菲萊神廟，教材擇其精要說：坐落在菲萊島上的菲萊神廟，建於公元前4世紀到3世紀之間，是努比亞地區另一座珍貴的歷史文化遺址，神廟是唯一一座融合法老時代的建築風格和希臘──羅馬建築藝術於一體的傑作，廟內雕刻著眾多女神的浮雕像，精美無比。 教師指導學生閱讀本目的【歷史縱橫】內容，加深學生對神廟建造背景的感性認識，然後提問：你能用“阿布辛拜勒神廟的藝術內容”，說明拉美西斯二世統治時期的“既頂禮神明，也炫耀自己的功績與威嚴”嗎?學生可以利用阿布辛拜勒神廟藝術上“對太陽神和拉美西斯二世本人的推崇”等內容來回答問題。 本目教學，教師還可以課前要求學生在課外動手收集神廟的圖片、文字資料，分類編輯，在回到課堂上分組展示；或者，經過精心準備，全班同學分成三組，每組出幾名同學扮演阿布辛拜勒大神廟、阿布辛拜勒小神廟和萊菲神廟的遊覽導遊家，讓導遊領著同學們由外到內暢覽神廟藝術美景。這樣自設情景，身臨其境地感悟歷史，印象一定會更加深刻，也有趣得多，一定可以增強學生學習歷史的興趣。 第二目“阿布辛拜勒神廟的搬遷” 本目內容敘述了阿布辛拜勒神廟搬遷的社會背景、阿布辛拜勒神廟搬遷的簡單內容和阿布辛拜勒神廟搬遷的意義等問題。 (1)阿布辛拜勒神廟搬遷的社會背景。 早在19xx年時，埃及第一次修建亞斯文水壩時，努比亞文明遺址幾乎淹沒於茫茫水海之中，1959年亞斯文水壩的重建，使得努比亞神廟遺址不可避免地將落到了被湖水淹沒的命運，1960年以後，努比亞文明遺址更是面臨著隨時消失在水海的危險。幸運的是人類意識到了努比亞文明遺址的價值，世界保護組織動員了一切可動員的力量去拯救努比亞遺址，他們在1959年召開了第一次會議，並起草了一份國際間合作保護計畫，會議後他們查勘和尋訪了所有位於亞斯文和蘇丹之問的遺址，並發表了關於勘察、考古和發掘遺址的建議。在國際社會不懈的努力下，許多的努比亞遺址保護措施得以實施，並在1960年3月8日，世界保護組織發表了一份國際倡議書，呼籲全世界為了挽救努比亞文明遺址，向他們提供包括資金、技術等條件在內的各方面的支持，以搶救努比亞遺址。 建議教師指導學生閱讀本目──【歷史縱橫】之一內容，加深學生對“阿布辛拜勒神廟搬遷的背景”的感性認識，然後設計問題提問：阿布辛拜勒神廟的搬遷，為什麼能引起國際社會的廣泛關心?教師引導學生用阿布辛拜勒神廟的藝術文明價值來說明問題。 (2)阿布辛拜勒神廟的搬遷。 為了挽救努比亞文明遺址的呼籲發出後，先後得到了51個國家的回響。1960年，在聯合國教科文組織倡議下，德、法、意、埃、瑞典等34個國家派出考古專家實地調查和勘測，決定將這個遺址整體搬遷，易地保存。 阿布辛拜勒神廟的搬遷與保護運動中，拯救阿布辛拜勒神廟的具體方案是瑞典的專家提出的。根據這個方案，埃及的工程技術人員，在有關專家的指導下，採用特殊的工藝，把大廟小廟切割成塊，分別編號。然後用起重機吊裝，搬運到新址，再按原樣重新復原。正面的縫隙，全部用石頭顏色一樣的灰漿補齊。由於切割時注意了接縫儘可能的薄，所以重新裝配後的神廟外觀幾乎未留下任何切割的痕跡。只是在神廟內部，故意留下接縫，以便遊客可以聯想起神廟的搬遷。尤為令人欽佩的是，遷移後的大廟，成功地保持了原有的方位，每年仍有兩天早晨，太陽的光線可以從外面照射到最裡面的太陽神等四座雕像上。 各國專家經過二十多年的努力，成功地拯救了努比亞遺址的四十多處古蹟。其中的22座神廟宇，經過測定方位和計算，拆散後化整為零，轉移到安全地帶，然後按舊貌重建，避免了被人為毀壞的命運。為紀念這次搬遷，在神廟新址的地下，特意埋藏了一本古蘭經、兩張埃及報紙和一些埃及硬幣，以及搬遷的檔案等。1980年，埃及動工興建了努比亞博物館，以紀念這次國際救援活動，努比亞博物館按照古努比亞文明設計而成，具有濃厚的傳統的努比亞民族風格，該博物館占地6 000平方公里，在這座博物館裡鐫刻著人類活動的歷史，也折射出從公元前到公元後六世紀努比亞文明社會期間人類活動的足跡和環境。努比亞博物館建成以後，用來記錄努比亞文明遺址保護運動過程中的所有考古、挖掘等工作成果。 對本知識點的學習，建議教師指導學生閱讀本目──【歷史縱橫】之二內容，加深學生對“阿布辛拜勒神廟搬遷過程的辛勤勞作”的感性認識，然後設計問題提問：阿布辛拜勒神廟的搬遷中，你覺得取得了哪些成功?留下了怎樣的遺憾?教師引導學生結合課文內容回答問題。 (3)阿布辛拜勒神廟搬遷的意義。 對於阿布辛拜勒神廟搬遷問題，教材指出：阿布辛拜勒神廟的搬遷，是人類歷史上第一次大規模的文物搶救活動，也是人類成功保護自己文化遺產的壯舉。努比亞遺址的國際救援運動，顯示了人類對自身歷史遺產的尊重，保護文化遺產意識的提高。 本目內容既是本課的學習重點，也是學習的難點內容所在。建議教師要採取提問對話的方式，提出具有層次性的問題，可以設計以下幾個問題：問題一、阿布辛拜勒神廟為什麼要搬遷?為了搬遷社會各方面力量做了哪些準備?問題二、你能向同學們介紹阿布辛拜勒神廟的搬遷過程嗎?這次阿布辛拜勒神廟的搬遷給你留下了哪些情感感受?然後組織學生討論難點，師生對話，解決教學重點知識，學生閱讀課文知識，配合解決問題，逐步使學生明白“為什麼說保護世界文化遺產是全人類的共同責任?” 本目教學中，教師要求學生閱讀【學思之窗】所提供的材料，思考【學思之窗】提供的問題，師生充分討論後解決，以此提高師生保護文化遺產意識的學習目的。 建議教師充分利用教材提供的《拉美西斯二世雕像吊裝圖》和《阿布辛拜勒神廟搬遷施工圖》，以此兩幅圖片設立情景問題。可設計以下問題：假如你是阿布辛拜勒神廟搬遷施工現場的一名指揮者，你說一說搬遷施工現場需要哪些技術人員?你說一說阿布辛拜勒神廟搬遷施工的簡單程式是什麼?你能描述一下當時參與搬遷活動的內心感受嗎?這些問題的處理，可以師生對話或學生相互對話的方式來解決。三、教學設計與案例 1.教學設計 關於“努比亞遺址的神廟群”一目 在“努比亞遺址的神廟群”一目的教學中，為了使學生直觀的感受世界文化遺產，可以在課前布置學生做一個收集工作，收集關於古埃及神廟的圖片和文字資料，然後在課堂上作一個簡單的匯報，看哪位同學收集的最多。這樣既可以使學生通過自己的調查來驗證古埃及神廟遺產的真實藝術特徵，增強學生對教材知識的情感，又可以鍛鍊學生收集整理資料的能力。 教學中，本目還可以設計以下問題：問題一、努比亞遺址的神廟群是如何產生的?努比亞遺址的神廟群在古埃及文明中具有怎樣的歷史地位?問題二、努比亞遺址神廟群的傑出代表建築有哪些?這些傑出的建築各自具有怎樣的藝術內容?在學生回答問題的基礎上，教師加以指導，幫助學生歸納和理解，認識古埃及神廟文化在世界古代文明產生和發展中的地位。 關於“阿布辛拜勒神廟的搬遷”一目 課前同樣可以布置學生做一個調查收集工作，收集與“阿布辛拜勒神廟搬遷”有關的材料。通過調查來認識阿布辛拜勒神廟搬遷的成功，是國際社會共同努力的結果，同時鍛鍊學生收集整理資料的能力。教學中，教師還可以組織學生進行一次小型的課堂討論，主題是“人類保護世界文化遺產有哪些途徑?”，通過討論使學生保護文化遺產的意識得以提高。 指導學生閱讀本目──【歷史縱橫】，了解阿布辛拜勒神廟搬遷的迫切性，在此基礎上導入學習本目全部內容和【學思之窗】。 本目內容學習時，教師還可以設計以下問題：問題一、阿布辛拜勒神廟搬遷的社會原因是什麼?阿布辛拜勒神廟的命運為什麼能引起國際社會的關心?問題二、阿布辛拜勒神廟搬遷過程中，搬遷人員是如何精心設計、努力工作的?阿布辛拜勒神廟搬遷成功給後人留下了怎樣的啟迪?組織學生閱讀教材，分組討論，逐一解決上述問題，在學生回答問題的基礎上，教師加以指導，幫助學生歸納和理解，從而培養積極的情感態度──“保護世界文化遺產是全人類的共同責任。” 2.教學案例 案例一　講述“阿布辛拜勒神廟”時，可設計挑選若干名同學分別充當“阿布辛拜勒大神廟”、“阿布辛拜勒小神廟”和“菲萊神廟”的導遊。 阿布辛拜勒大神廟導遊介紹說：讓我們先看一看阿布辛拜勒大神廟的外觀吧!神廟由人工在崖壁上雕鑿而成，坐西朝東，臨峭壁而俯瞰尼羅河，神廟正門入口不大，左右各有兩尊拉美西斯二世的巨型石像，巨型石像造型一致，頭戴王冠，並膝而坐，平視遠方，神態威嚴。大家隨我進入神廟!神廟內部有三個相互連線的大廳組成，入口的大廳通道兩旁，有八尊神像挺立護衛，兩側有大小不一的小室。神殿最裡面供奉著太陽神等四尊神像，拉美斯二世也在其中。大家看神廟殿堂的頂壁!頂壁遍刻精美浮雕和神奇的文字。神廟建造最精妙之處是每年的春分和秋分，隨著太陽的升起，陽光就會從神廟正面的入口射進神廟內部，照亮最裡面供奉的四尊神像，前後持續大約20分鐘，然後消失。 阿布辛拜勒小神廟導遊介紹說：讓我們先從外部，仰視阿布辛拜勒小神廟吧!小神廟也是由人工雕鑿在崖壁上，此神廟是拉美斯二世為妻子修建的。規模稍小，故稱阿布辛拜勒小神廟。神廟正面入口處雕有六尊石像，其中四尊是拉美西斯二世，兩尊是王后。同學們，隨我走進神廟!飽覽廟內景觀吧!大家看這些精心雕刻出的塑像，都是王后的，與其他雕像莊重、穩定的風格不同，這裡的王后雕像神態自若，美麗動人。大家在神廟牆壁和天頂上發現了什麼?對了！是飾有色彩鮮明的浮雕圖案，這些浮雕圖案儘管經歷了數千年，卻依然色彩如故。 菲萊神廟導遊介紹說：菲萊神廟也是努比亞地區珍貴的歷史文化遺址代表，它坐落在被譽為“尼羅河明珠”的菲萊島上，建於公元前4世紀到3世紀之間，是唯一一座融合法老時代的建築風格和希臘──羅馬建築藝術於一體的傑作。請走進神廟吧!大家現在看到的眾多浮雕像，是雕刻女神的，這些浮雕女神像，精美無比，令世人驚嘆! 對於“阿布辛拜勒神廟”學習時，還可以利用知識結構表，掌握阿布辛拜勒神廟藝術知識。 案例二　學習“阿布辛拜勒神廟搬遷”一目。教師可以設計一些問題情景，組織學生進行一場討論，主題為“國際社會共同保護人類文化遺產是我們最需要的?”。 觀點一：國際社會共同保護人類文化遺產，在保護人類文化遺產技術上，可得到最先進的科學技術。 觀點二：國際社會共同保護人類文化遺產，在保護人類文化遺產資金上，可彌補經費不足，度過困境。 觀點三：國際社會共同保護人類文化遺產，在保護人類文化遺產社會效應上，可產生最廣泛的社會影響。 觀點四：國際社會共同保護人類文化遺產，在保護人類文化遺產社會環境上，可最大程度遏制破壞文化遺產的活動。 …… 案例三　學習“阿布辛拜勒神廟搬遷”一目。教師可以設計成功搬遷意義的討論，拓展對阿布辛拜勒神廟成功搬遷意義的評價。 例如，(評價之一)：阿布辛拜勒神廟的保護使我們追溯到了人類社會幾千年前的文明歷史，努比亞文明遺址的保護很大程度上得益於國際間的友好合作和團結互助；如果沒有世界若干國家的友好協作，沒有大批專家和技術人員不懈的探索、發掘和細緻的工作，這些遺蹟就不會保存下來。努比亞文明遺址面臨著危險時，人類意識到了努比亞文明遺址的價值，世界保護組織動員了一切可動員的力量去拯救努比亞遺址。阿布辛拜勒神廟建築遺址的成功搬遷，這應歸功於國際性的救援活動。 

關於感受課文條理的思考——上《埃及的金字塔》反思 篇1

在我們的集體備課上，有這么一句教材解讀“整篇文章條理清楚”。同時，在課文教學的第一課時，我們也重點讓學生感受寫作的條理：

1.學生可以隨意說說文章的收穫，教師表揚學生讀書有所收穫。可以對學生的回答作一些簡單的記錄，然後按照學生回答的順序對課文內容進行複述。

2.如果像老師剛才這樣去寫金字塔，你覺得怎么樣？（不好）

3.不好在哪兒？（沒有條理，而且寫得不生動不具體）

4.我們先來讀課文討論，課文是怎樣很有條理地，很清晰地把金字塔介紹給大家的？（讀課文，說說課文先介紹金字塔的什麼，在介紹金字塔什麼？）

先介紹埃及金字塔所處的地理位置及概貌；再介紹埃及金字塔的歷史形成過程及外觀和結構特點；接著介紹這樣宏偉而又精巧的金字塔是如何建造起來的。最後告訴大家金字塔是埃及象徵和古代勞動人民智慧的結晶。

5.根據剛才的討論給課文分段並寫出每一段的段意。

6.你覺得作者為什麼要按這樣的順序來介紹金字塔呢？

（根據讀者的心理：先想知道金字塔在什麼地方，什麼樣子，到底是什麼神奇之處，最後強調它的意義）

7.默讀課文並說說課文的主要內容，體會課文寫作的條理清晰。

反思：

在上這篇課文時，我也是根據這樣的順序教的。但教下來，我發現學生很難跟上來，大概我班的口語概括能力不強。下課後，我仔細想了想這個問題。我想了一想，學習文章思路很重要，因為學習文章不是學習優美詞句，不是學習辭藻的運用，更重要的是學習作者的思路，感受作者在文章中的心理體驗。而這些，都應該從文章的寫作思路上尋找出口。

《埃及的金字塔》教後隨想 篇1

作者：里莊中心校劉小丹轉貼自：里莊中心校點擊數：128

《埃及的金字塔》教後隨想

里莊中心校  劉小丹

關於埃及的金字塔至今仍有許多難解之謎，它一直都牽動著不光考古學家在內的世人的心，對於小孩子來講，它更顯得神秘莫測，但“神秘”不是本課的重點。在教學中，為了不分散學生的注意力，我把對金字塔的更多了解放在了學本課之前，課前我就帶學生上網查了有關資料，有了準備，學生課堂上發言積極，思維比較活躍。我在課堂上重點抓住了“宏偉”和“精巧”。

一、從胡夫金字塔上感受宏偉和精巧

這一部分課文用了多種說明方法來表現金字塔的宏偉與精巧。學生在朗讀比較中很容易感受到，同時還學習了幾種說明方法。在教學的過程中，我還注意聯繫學生身邊的實際來幫助學生理解，例如，講到埃及金字塔的高時，我讓學生聯繫我們學校綜合樓的高度，通過比較，學生理解埃及金字塔的高大就比較容易了；再如講到埃及金字塔工程浩大時，我聯繫了里莊的總人口才三萬不到，而建造金字塔要十萬人30年時間，學生理解工程的浩大和金字塔的雄偉就水到渠成了。

二、從建造金字塔上深化宏偉與精巧

雖然文中對金字塔的建造過程從運輸和搭建兩方面敘述得很清楚，但學生並不能真正看明白。1、他們不能真正理解當時生產力低下到何種程度。2、他們不能真正理解奴隸們的悲慘處境。如果不對這兩點作必要的講解，他們對於“宏偉”和“精巧“的印象會大打折扣。在對以上兩點有了大致了解之後，我根據課文的描述用簡筆畫勾勒出運輸和搭建的草圖。

《埃及的金字塔》教後談問題的設計 篇1

片段：

師：埃及有70多座金字塔，為什麼只是介紹了胡夫金字塔？你認為胡夫金字塔有代表性嗎？請仔細閱讀第三小節，談談你的感受。

（學生讀第三自然段）

生：作者選擇胡夫金字塔是因為它是埃及最大的金字塔。

生：我認為胡夫金字塔很有代表性，因為它很高。書上說：這座金字塔高146米，相當於40層高的摩天大廈。繞金字塔一周，差不多要走一千米的路程。

生：是啊，這座金字塔身由230萬塊巨石砌成，這些石塊平均每塊重2.5 噸。也能說明胡夫金字塔很大。

生：“有人估計，如果將這座金字塔的石塊鋪成一條三分之一米寬的道路，可繞地球一周；如果用火車裝運，需要60萬個車皮。”從這句話也能看出胡夫金字塔很大，具有代表性。

生：“塔身的石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很緊密，幾千年過去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進去。”從這句話說明金字塔宏偉而精巧，說明古埃及人民很智慧。

生：“為了建造這座金字塔，經常有10萬人在烈日曝曬下幹活兒。全部工程用了整整30年時間。”從這句話我知道了胡夫金字塔工程浩大，堪稱埃及金字塔之最。

師：剛才，同學們充分地研讀了課文，有了不少發現，也都認為胡夫金字塔不管是規模，還是工程，都是埃及金字塔中的代表之作。那，對於作者的介紹，你還滿意嗎？

生：我挺滿意。作者沒有把70多座金字塔一一列出，只是具體介紹了其中的胡夫金字塔，顯得很簡潔。

師：這叫抓住典型。

生：我也挺滿意。作者在介紹胡夫金字塔的規模宏大時，列了許多數字，介紹得很準確。

《埃及的金字塔》第二課時 篇1

教學理念：

讓學生充分經歷自讀自悟、主動探究的過程，引導他們去咀嚼文本，在師生對話中實現對文本的超越。

教學目標：

1、能流利、有感情地朗讀課文，讀中有悟。

2、懂得作者是怎樣寫金字塔的宏偉、精巧以及這樣寫的好處。

3、通過具體的語言材料，感受古埃及人民的勤勞和智慧。

教學重、難點：

通過讀、議等方式，理解金字塔是古埃及人民智慧的結晶。

課前準備：多媒體課件。

教學過程：

一、複習導入

1、通過上次課的學習，哪些詞語印在你的腦海里了？（指名說，並寫下來）

2、用上剛才寫的詞語，說說課文講了什麼？

3、分組分節讀課文。

過渡：通過上次課的學習以及剛才的朗讀，你已了解“埃及的金字塔”是……

二、話題導讀

1、話題：埃及金字塔是……（過渡：還是什麼？你還了解到什麼？）

2、交流、導讀

導言：

讀一讀相關的句子，這說明了什麼？這樣寫有什麼好處？

你還有什麼發現？

下文哪句話做了具體介紹？

請用文中的詞語來形容。

宏偉表現在什麼地方？精巧呢？

伺機板書

三、探究意義

1、默讀課文，思考：從哪裡可以看出金字塔“是古埃及人民智慧的結晶”。（在文中勾畫出來）

2、小組交流（巡視、指導）

3、集體交流

四、鞏固拓展

1、口頭練習（出示題目）

2、暢所欲言：完成（）的金字塔

3、書面練習：你想對建造金字塔的埃及勞動人民說些什麼？

五、總結：

埃及的金字塔 篇1

教學要求：

1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

2、了解課文內容，體會工程宏偉、精巧的特點及作者描寫的方法。

3、從本課語言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。

4、正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學重點、難點：

學習作者描寫的方法。

教具準備：

投影片、掛圖。

教學時間：

三課時。

第一課時

一、談話導入，激發興趣

1、中國的首都是北京，在北京可以看到舉世聞名的萬里長城。你們可知道，埃及的首都在哪裡？埃及有什麼名勝呢？

2、根據學生的回答，板書：。

3、在哪裡？它為什麼叫“金字塔”？它又是怎樣建造起來的？我們學習了這片課文就知道了。

二、初讀指導，疏通詞句

1、自由輕聲朗讀課文，要求：

（1）讀準字音，認清字形，讀通句子，一邊讀，一邊畫出生字詞。

（2）查字典或聯繫上下文理解詞語。

（3）畫出不懂的詞語和句子。

2、檢查自讀效果。

（1）學生匯報自己勾畫的生字詞，教師用投影儀顯示，學生明讀。

（2）指出下列詞語所在的句子，輕聲朗讀，重點領會下列詞語的意思。

埋葬：掩埋屍體。

輪廓：物體的外緣線條。

精巧：精細巧妙。

結晶：比喻珍貴的成果。

摩天大廈：指高聳入雲的大樓。

（3）提出不理解的詞語，師生當場查字典或聯繫上下文來解答。

（4）指名分自然段朗讀課文，並思考每個自然段說了些什麼。

三、再讀課文，理清脈絡

1、默讀課文，思考：

《埃及的金字塔》教案 篇1

教學要求

1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

2、了解課文內容，體會工程宏偉、精巧的特點及作者描寫的方法。

3、從本課語言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。

4、正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學重點：讀文感悟埃及金字塔外觀之宏偉、結構之精巧，建造之巧妙。

教學準備投影片、掛圖。

教學時間3課時

第一課時

一、談話導入，激發興趣

1、中國的首都是北京，在北京可以看到舉世聞名的萬里長城。你們可知道，埃及的首都在哪裡?埃及又有什麼名勝呢?

2、根據學生的回答。(板書：埃及的金字塔)

3、埃及的金字塔在哪裡?它為什麼叫“金字塔”，怎樣建造起來的?我們學了這篇課文就知道了。

二、初讀指導，疏通詞句

1、自由輕聲朗讀課文，要求：

(1)讀準字音，認清字形，讀通句子，一邊讀，一邊畫出生字。

(2)查字典或聯繫上下文理解詞語。

(3)寫出不懂的詞語和句子。

2、查自讀效果。

(1)學生匯報自己勾畫的生字詞，教師用投影儀映示，學生朗讀。

(2)指出下列詞語所在的句子，輕聲朗讀，重點領會。

埋葬：掩埋屍體。輪廓：物體的外緣線條。

精巧：精細巧妙。結晶：比喻珍貴的成果。

摩天大廈：指高聳入雲的大樓。

(3)提出不理解的詞語，師生當場查字典或聯繫上下文理解。

(4)指名分自然段朗讀課文，並思考每個自然段說了什麼？

三、再讀課文，理清脈絡

1、默讀課文，思考：

《埃及的金字塔》 篇1

教學目標：

1、了解課文內容，體會工程宏偉、精巧的特點及作者描寫的方法。

2、從本課語言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學重點：了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”。

教學難點：感受古埃及人民的勤勞和智慧。

教法及學法：採用質疑激趣、直觀演示法，以教師主導，學生主體，自主閱讀體驗、合作探究為主線的設計思路，依託文本，延伸文本，引導學生在讀中感悟、讀中探究。

教學用具：多媒體課件

教學過程：

一、談話引入

1、師：同學們，古埃及是四大文明古國之一，勤勞智慧的古埃及人民用自己的雙手創造了世界建築史上的一大奇蹟——金字塔，曾經有過這樣的一句話：不到金字塔，不算真正到過埃及。今天就讓我們一起走進非洲沙漠，走近金字塔，了解金字塔，好嗎？

（出示課題——15埃及的金字塔）

2、齊讀課題並質疑：你最想了解金字塔的什麼？

（準備：金字塔建在那裡？金字塔什麼樣子？怎樣建造的？）

3、讓我們帶著這些問題來學習課文。

二、學習課文

1、學生自由讀課文，給問題找到相應的段落

2、老師以提問方式引讀部分課文.

金字塔建在哪裡呢？（第一自然段）金字塔什麼樣？（第二自然段）金字塔怎么建造的？（第四、五自然段）

3、媒體出示金字塔：

（1）看圖，品味文字。(引導學生從“金黃色的沙漠”是埃及金字塔的位置，“巨大的角錐形”是金字塔的外觀，“巍然屹立，傲對碧空”展示了金字塔不凡的氣勢。這就是舉世聞名的埃及金字塔。)

《埃及的金字塔》教學案例及解讀 篇1

【教學片斷】

師：上節課，我們一起走進了埃及，埃及的金字塔給你留下了什麼印象？

生：我覺得埃及的金字塔十分宏偉壯觀，很有氣勢。

生：我覺得金字塔很堅固，能在沙漠中矗立四五千年都不倒。

生：我覺得金字塔十分大，高一百四十多米，用的石頭也非常多。

師：看來，埃及金字塔的宏偉堅固給同學們留下了深刻的印象。這一節，我們就要和作者再一次走近金字塔，去細細地觀賞、品味，感受金字塔的獨特魅力。

師：請同學們細細閱讀課文的第三小節，你從哪些詞句讀出了金字塔的宏偉與堅固，邊讀可邊寫旁註。

生自由讀書，寫寫劃劃

師：誰願意來交流一下。

生：我從“這座金字塔高146米多，相當於40層高的摩天大廈。”這句話中讀出了金字塔的高。它居然有40層的摩天大廈那么高，真是太高了。

師：你真會讀書，有一雙敏銳的眼睛，還有豐富的想像力。能根據“40層高的摩天大廈”聯想到金字塔的實際高度。你知道“40層高的摩天大廈”到底有多高嗎？

生有點遲疑，搖搖頭。

師：咱們的教學樓有多高？

生：四層樓。

師：那么“40層高的摩天大廈”有幾個教學樓這么高？

生：還要有三十六層。

師：請你想像一下吧。你會怎么看？

生紛紛把頭高高仰起，作仰視狀。

師：對，金字塔實在是太高了，需仰視才能看清它的真面目。那么你該怎樣讀出這種感受呢？

一生起來讀，師作平視狀，評價：我只需這樣看。

另一生朗讀這句話，師作稍稍仰視狀：現在要把頭抬起些看了。

《埃及的金字塔》補充習題答案 篇1

一、照樣子，寫詞語

例：“金”字塔

“ 國  ”字臉 “  八  ”字胡 “ 一  ”長蛇陣

例：丹鳳眼

“ 柳葉 ”眉 “  鷹鉤  ”鼻  “ 櫻桃  ”嘴

【補充】此類詞語還有：臥蠶眉 掃帚眉 獅子鼻 酒糟鼻 蒜頭鼻  腫泡眼 金魚眼 蛤蟆眼 杏兒眼 羊角辮 蝴蝶髻  刺蝟頭 鵝蛋臉  桃花臉  羅圈腿 狗尾草 鼠尾草 馬齒莧  鳳尾魚 燕尾蝶 鳳尾竹 龜背竹 猴頭菇  龍鬚麵 馬蹄酥

二、描寫建築物的四字詞語。

雕樑畫棟 富麗堂皇 古色古香 鱗次櫛比 金碧輝煌 高樓大廈 摩天大廈 青瓦白牆 海市蜃樓 高屋建瓴 亭台樓閣

三、3.從“70多座”可以看出金字塔的數量之多，從“146米多、40層”等可以看出金字塔塔身之高，從“幾千年”可以看出金字塔的歷史悠久，從“10萬人、30年”可以看出建造金字塔的工程之大，時間之長，從“連鋒利的刀片也插不進去”可以看出金字塔石塊與石塊之間砌合得十分緊密（金字塔建造得十分精巧）。