紅色書籍讀後感

“紅岩上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所俱，一片丹心向陽開。紅梅花兒開，多多放光彩，昂首怒放花萬朵，香飄雲天外，喚醒百花齊開放，高歌歡慶新春來。”每當聽到這首美妙的歌聲，我便會想到《紅岩》這本書。這歌詞寫得多好啊！我會聯想到高山之端紅岩佇立。梅花怒放，那紅紅的梅花好像用烈士的鮮血染紅的一樣。

《紅岩》講述了重慶地下黨和國民黨鬥爭的故事，塑造了許多英雄人物的形象。在書中，不管是那個人被抓了，在嚴刑拷打時，他們都是咬緊牙關，不屈不饒。面對敵人，他們會說：“嚴刑拷打是很小的考驗，難不倒我，竹籤是竹做的，但共產黨的意志是鋼鐵做的，一點也不軟弱，敵人對我們怎么樣，都是沒用的，我們是不會屈服的。

童年早已不甚遙遠，但童年的瑣事依舊不為歲月的塵土掩蓋，心靈深處，依舊存在著那一份對童年的眷戀。印象中的魯迅眉宇間透著一股超俗的剛毅，傲骨中散出“舉世皆濁吾獨清”的氣度，閱罷《朝花夕拾》，方知走下“神壇”的魯迅，就像你、我、他一樣也是個普通人。 他也曾是一個玩童。不錯的，孩提時，誰能捨得跳出“玩”這個字眼呢?百草樂園貫穿了他的大半童年。也曾與那高大的皂莢樹為伴，也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍牆，也曾摘了那紫色的桑葚攢成球。在夏夜裡傾聽油蛉的低吟，蟋蟀的彈奏;在冬日裡搓著紅紅的小手，塑起雪羅漢。

哪怕是伏在菜花上的一隻肥胖的黃蜂，哪怕是一片碧綠的菜畦，哪怕是牆角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能讓他著迷。驚異於魯迅的一雙慧眼，驚異於他的文筆細膩，也驚異與他的童年探險般的經歷，卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪，在惜別百草園時，會發出那一聲聲包含著無奈與留戀的“ade”的嘆息。 然而，僅僅是對百草園的“探究”，是無法造就日後的大文豪的。於是，三味書屋中留下了他最初時稚嫩的童音。即便是那樣威嚴的地方，在他的眼中，也同樣能找到別樣的情趣。“一個高而瘦的老人，鬚髮都花白了，還戴著大眼鏡，是本城中極方正，質樸，博學的人。”無法想像，就是這樣一個古板的老人，卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章，總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向後面拗過去，拗過去的動作卻也十分有趣。不知道，在私塾整日裡念著“仁遠乎哉”的日子是怎樣熬過去的，正午習字傍晚對課的生活又會是怎樣的枯燥無味?最起碼，還有去花壇折臘梅花的機會，最起碼還有在地上尋蟬蛻的，捉蒼蠅餵螞蟻的可能。再不然，就是描繡像的意外收穫。然而，這看似有趣的生活，看似廣泛的興趣果真是發自內心的嗎?或許是對枯燥的私塾一種解脫吧，或許是潛意識裡對封建腐朽的一種反抗吧，再或許，是對逝去童年的一種寄託與祭奠吧! 令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什麼，還會豎起第二個手指，點著對手或自己的鼻尖。

優秀書籍讀後感 篇1

《詩經》讀後感

這是《詩經·衛風·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”

在《詩經》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《採薇》……《竹竿》比起前者並不是更負盛名，恰恰相反，它可以說並不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優美的，事實上在《詩經》內的大部分詩句也都偏向質樸清雅。可我依然選擇《竹竿》里的一個短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。

《竹竿》大致敘述了這樣一個故事：一名衛國女子出嫁遠離故鄉，她回憶起家鄉的河流，少女時出遊的情景，但現在已遠離了這些回憶，只能駕車出遊，以解思鄉之愁了。因而我覺得這首詩很動人。那衛國女子懷念故鄉，也是在懷念著故人，少年時玩耍嬉戲的快樂回憶啊，她悲嘆著，許是在嘆時光吧?

我發覺，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去，就再無回來的路可尋了。我們的“成長”，也是如此，總會遺失什麼寶物，很久很久以後才驚悟沒有好好地揮別。可是沒事的啊，請你看那“淇水在右”。故鄉的河流，一直在你身旁同行。

至於為什麼是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因為我的小私心啦。我的故鄉在南方的城，而我是南方的人。“水以北為左，南為右。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城並不近，也只是位置靠南面而已，並不是真的流到南城來，只是我的一廂情願罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現在我只願傍故鄉南城而居。

經典養生書籍優秀讀後感 篇1

關於養老防病的研究，早在孔孟、老莊學說及《內經》中就有關於養生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫的著作也有論及。由此可見祖國醫學的養生之道，源遠流長，通過養生來延長人的壽命，是很有研究價值。中醫養生是在中醫基本理論的指導下形成，與中醫各科的巨觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫名家精通養生之法，並有各自的獨特經驗。

從之前開始讀中醫方面的書開始，就對中國古代的一些傳統療法佩服的五體投地。

食療也是中國古代中醫上的重大貢獻之一，人們常說，藥補不如食補，說的就是食補對於人身體的重要性。其實我們每天都會從各種食物中，攝取很多營養成分，因為腸道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補對於我們的身體健康來說，就顯得尤為重要了。

有時候，我們的身體還並沒有到生病的地步，但是用飲食調節，能夠使我們更加健康;有時候我們的身體又過於虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個時候飲食也能起到很好的輔助作用。

總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養生之道，那不是很好嗎!

經典養生書籍優秀讀後感 篇2

中醫，博大精深，歷史悠久，距今已有數千年的歷史。從最早的黃帝開始，經由扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍等人傳承至今，算得上是中國的第五大發明。就在20xx年的里約奧運會上，中醫的拔火罐火遍了全世界，被外媒認為是中國運動員爭金奪銀的秘密武器，是來自東方的神秘力量。

幼教書籍讀後感 篇1

剛拿到這本書，通過目錄我了解到孩子最愛聽的100句話，我發現其中有很多話，我也經常對孩子說，可是效果並不明顯，細細讀來，我發現，雖然是同樣的一句話，當你的表達方式和時機不一樣，就會有意想不到的收穫。

很早就借閱了《孩子最愛聽的100句話》這本書，由於我看書超級慢，到現在才看了一大半，但其中有一些章節對我觸動過還是很大的。下面與大家分享的是其中的一篇《太好了》。

首先應該明確在什麼情況下說這句話。當孩子很認真地在做事或完成某件事情的時候要及時鼓勵他說：“太好了！”

作為老師和家長，我們也要學會用這句話來激勵孩子。表揚的目的是讓孩子明白哪些行為是好的，以增強孩子好的行為。所以表揚最重要的原則就是：要針對孩子對某一件事情付出努力取得的效果，而不要針對孩子的性格和本人。如在孩子把玩過的玩具整理好後，我們若說：“你真是個好孩子”，這樣孩子可能弄不清家長是表揚他玩具收拾得好，還是讚揚他不再玩玩具了。而家長若說：“你把玩具收拾得這么得當，真是太好了”這樣孩子就會明白這種行為是好的，以後還要這樣做，並逐漸養成良好的生活習慣。

年輕的父母常常有這樣的苦惱：自己的小孩兒有不良的生活習慣，每天回家時常常把衣服亂扔亂甩，還常常把與乾淨的衣服放在一起。對此，說教、打罵都不管用。

其實，解決這種問題是需要策略的。不妨去超市買一個顏色漂亮的盛衣服的籃子，因為小朋友都喜歡漂亮新奇的東西，然後就可以告訴孩子將髒衣服放在籃子裡。可以提醒孩子，當一件衣服脫下來，要么放在衣櫥里，要么放在籃子裡。當孩子初步養成愛秩序放衣服的習慣後，你應該說：“太好了，我們的寶貝兒現在養成好習慣了！”“太好了”這句話，對於有些馬虎的孩子來說，更具有鼓勵孩子繼續堅持養成一種良好習慣的作用。

優秀書籍讀後感 篇1

《水滸傳》讀後感

寒假裡，我讀了四大名著之一《水滸傳》，裡面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。

在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因為他武藝高強，行俠仗義，曾在景陽岡上赤手打死一隻大老虎;還大鬧快活林，醉打蔣鬥神;後來在梁山泊成為第十四位好漢;在征計方臘的過程中作戰勇猛。可以說武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。

《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。

《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風李逵。他是一個魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果總是要么吃虧要么後悔了。當然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學習的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩，孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子，但他對老母親卻是萬分敬重的，當他要去梁山過好日子時，還要把他的老母親背上一起去享福，背著一個老人走路是很累的，那時候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。

我愛看《水許傳》，更敬佩裡面的英雄好們。

優秀書籍讀後感 篇2

《鷹和公雞》讀後感

今天，我讀了伊索寓言裡面的一篇故事，是《鷹和公雞》。

這個故事主要講：有兩隻公雞，它們為了誰成為農場的霸主而爭鬥。有一隻公雞戰敗了，躲在角落裡面，那隻勝利的公雞跑到屋頂上高聲歌唱，這時一隻鷹突然衝下來，叼起那隻公雞就跑，那只在角落裡的公雞走了出來。因為沒有了競爭對手，他就可以成為農場的霸主。

書籍讀後感1000字 篇1

剛拿到這本書，通過目錄我了解到孩子最愛聽的100句話，我發現其中有很多話，我也經常對孩子說，可是效果並不明顯，細細讀來，我發現，雖然是同樣的一句話，當你的表達方式和時機不一樣，就會有意想不到的收穫。

很早就借閱了《孩子最愛聽的100句話》這本書，由於我看書超級慢，到現在才看了一大半，但其中有一些章節對我觸動過還是很大的。下面與大家分享的是其中的一篇《太好了》。

首先應該明確在什麼情況下說這句話。當孩子很認真地在做事或完成某件事情的時候要及時鼓勵他說：“太好了！”

作為老師和家長，我們也要學會用這句話來激勵孩子。表揚的目的是讓孩子明白哪些行為是好的，以增強孩子好的行為。所以表揚最重要的原則就是：要針對孩子對某一件事情付出努力取得的效果，而不要針對孩子的性格和本人。如在孩子把玩過的玩具整理好後，我們若說：“你真是個好孩子”，這樣孩子可能弄不清家長是表揚他玩具收拾得好，還是讚揚他不再玩玩具了。而家長若說：“你把玩具收拾得這么得當，真是太好了”這樣孩子就會明白這種行為是好的，以後還要這樣做，並逐漸養成良好的生活習慣。

年輕的父母常常有這樣的苦惱：自己的小孩兒有不良的生活習慣，每天回家時常常把衣服亂扔亂甩，還常常把與乾淨的衣服放在一起。對此，說教、打罵都不管用。

其實，解決這種問題是需要策略的。不妨去超市買一個顏色漂亮的盛衣服的籃子，因為小朋友都喜歡漂亮新奇的東西，然後就可以告訴孩子將髒衣服放在籃子裡。可以提醒孩子，當一件衣服脫下來，要么放在衣櫥里，要么放在籃子裡。當孩子初步養成愛秩序放衣服的習慣後，你應該說：“太好了，我們的寶貝兒現在養成好習慣了！”“太好了”這句話，對於有些馬虎的孩子來說，更具有鼓勵孩子繼續堅持養成一種良好習慣的作用。

書籍讀後感 篇1

每一個人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡看《魯濱孫漂流記》。因為這本書中的主人公——魯濱孫，是一個勇敢、有主見的人。而我就比較喜歡這類的人。

英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個個故事，一個個情節寫得栩栩如生。其中我最喜歡看的部分就是第一章了。因為這一段情節描述了魯濱孫在遇難後的生活，與自己辛勤努力的結果，而且在這兒的從中體現出了他的機智與勇敢。

魯濱孫居然能在荒島上生活了28年，這個巨大的數字，是我們每一個人所不能承受的，而且他在那個鬼地方無依無靠，只能用自己的雙手與智慧來戰勝困難，但是我覺得他也是十分幸運的，因為在這么多人中，只有他倖存下來，他利用自己的智慧與勇敢戰勝了困難。在1868年終於回到了祖國，離別了28年的祖國。

他的精神十分值得人佩服。這使我明白了，不論遇到什麼困難，都不是不可能戰勝的，所以我們一定要勇敢的面對。

書能讓我們從中懂得許多的道理與知識。

出身於商人之家的魯濱孫，不想平庸地生活，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然捨棄安逸舒適的生活，離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風暴將船隻打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那裡度過了28年孤獨的時光。

帶著自己的夢想去暢遊魯濱孫的世界，體會他勇於冒險和百折不撓的精神。了解了他的性格：他敢於冒險;勇於追求自由自在，無拘無束的生活;即使流落荒島，也絕不氣餒;一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。“魯濱孫”已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心中的英雄。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試打獵，種穀子，馴養山羊，曬野葡萄乾;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做麵包~~~在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運用自己的智慧，創造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器，做麵包等細節描寫都充分表現了他積極面對困難的豁達態度和他非凡的創造力。

經典養生書籍優秀讀後感 篇1

關於養老防病的研究，早在孔孟、老莊學說及《內經》中就有關於養生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫的著作也有論及。由此可見祖國醫學的養生之道，源遠流長，通過養生來延長人的壽命，是很有研究價值。中醫養生是在中醫基本理論的指導下形成，與中醫各科的巨觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫名家精通養生之法，並有各自的獨特經驗。

從之前開始讀中醫方面的書開始，就對中國古代的一些傳統療法佩服的五體投地。

食療也是中國古代中醫上的重大貢獻之一，人們常說，藥補不如食補，說的就是食補對於人身體的重要性。其實我們每天都會從各種食物中，攝取很多營養成分，因為腸道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補對於我們的身體健康來說，就顯得尤為重要了。

有時候，我們的身體還並沒有到生病的地步，但是用飲食調節，能夠使我們更加健康;有時候我們的身體又過於虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個時候飲食也能起到很好的輔助作用。

總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養生之道，那不是很好嗎!

經典養生書籍優秀讀後感 篇2

《中醫體質養生》是廣州中醫藥大學針灸推拿學院傅傑英教授所著，傅教授，是黃帝內經的專業碩士研究生，針灸學博士研究生，中醫養生專家，長期從事中醫美容、中醫養生、中醫體質的教學及臨床工作。在這本書里，傅教授用通俗的語言，告訴大家，人與人是非常有個性差異的，有的人月經21天一次，有的人月經45天一次，但是都能正常懷孕生子；有的人的基礎血壓是80/60毫米汞柱，有的人就是120/80毫米汞柱。差異不可謂不小，大家都能正常生活工作；有的人吸收好，合成代謝旺盛，恨不得喝涼水都要榨出些“油”來儲存，有的人吸收差，分解代謝又旺盛，就算胡吃海塞，體重也難見增加；有的人常年畏寒怕冷，怕過冬天，有人去，長年手腳心發熱，怕過夏天。這既不是亞健康，更談不上疾病，而是反映了一個人的生命的特點——體質。

幼教書籍讀後感 篇1

在幼稚園音樂教學中，教師的專業性體現在教師能否做到教無痕，讓幼兒處於主動學的狀態。那么如何讓幼兒主動學呢？這就是考驗教師的專業素養。結合本次團隊研磨的大班音樂活動《撥浪鼓》，讓我對音樂教學有些許感觸。

一、讓幼兒有任務意識

在音樂教學中，教師要讓每一教學環節中的任務都能夠落實到幼兒身上。在歌唱教學中，教師應給予幼兒充分傾聽歌曲的機會。其實教師每一遍的范唱都是有講究的，每一遍都是讓幼兒帶著問題去傾聽：如《撥浪鼓》中通過提問“你聽到這首歌曲里唱了什麼？”、“你聽到老師是怎么唱的？”等。孩子有了需要解決的問題，自然也會安靜地聽音樂了。1、情境導唱

《撥浪鼓》中教師站在幼兒原有歌唱經驗的基礎上，有意識的將回聲唱和輪唱的共同點作為開展教學活動的切入點，以發聲練習“山谷回音真好聽”自然的遷移到“撥浪鼓” 中。將已有的生活經驗在相同的情境中進行再次運用和拓展，並引導幼兒會用正確的發聲方法歌唱，從而獲得新的經驗。教師的范唱是直接影響到幼兒對新歌學習興趣的一個因素，老師的歌聲動聽、悅耳，充滿感情就能激發幼兒學習的欲望。例如在教師範唱時，可以用清唱的形式，幫助幼兒聽清歌詞和歌曲的節奏；當孩子能跟唱後，教師要適時的退位，逐漸降低自己的音量，讓幼兒處於歌唱時的“主體”地位。

二、將教學內容落入幼兒的最近發展區

唱歌是音樂藝術的一部分，姿勢不正確很難唱好歌，因此正確的姿勢是發聲的前提。在歌唱教學中，教師應重視幼兒歌唱時的姿勢，包括氣息、用嗓、口腔共鳴、吐詞方式等。應耐心地告訴孩子，唱歌姿勢不正確會有哪些危害，如姿勢不正確會影響發聲，唱出來的歌聲就不好聽，不優美；站著唱歌時身體要挺拔、不駝背、不含胸，雙手自然地下垂；口形略帶圓形，這樣發出的聲音就好聽。在教學中，多觀察孩子，時刻提醒孩子保持正確地姿勢來唱歌。