《毛澤東讓中國人民站起來》讀後感作文

最近，我讀了一本書，名字叫《毛澤東讓中國人民站起來》。我一看見封面上毛主席的雕像，就想起了一年級下學期學過的《吃水不忘挖井人》的故事。當時只知道毛主席是一代偉人，他很聰明，樂於幫助鄉親們，是我們學習的榜樣！今天有機會讀更多關於毛主席的故事，我很激動，所以迫不及待地打開了書。通過閱讀書中的幾篇有趣的文章，我深受啟發，悟出了很多道理。

第一篇文章是《兩份“中飯”》。文章主要講少年讀私塾的毛澤東，家境還不錯，經常會幫助貧困的同學。毛澤東原本是不在私塾吃飯的。有一次，他回家吃完飯後到學校，看到同學們都在吃飯，而有一個叫黑皮伢子的同學不在。黑皮伢子從來不帶飯，家住大山沖，但又沒回家。毛澤東不放心，四處尋找，最後在學校附近的小樹林裡找到了黑皮伢子。通過交談，他知道了黑皮伢子家裡很窮，母親又有病，日子過得很艱難，根本帶不起飯！於是從此以後毛澤東就從家裡帶飯來吃，並把自己帶的那份飯分給黑皮伢子吃，寧願自己吃不飽！

讀完這個故事後，我情不自禁地流下了眼淚，我被毛澤東的這種不怕自己吃苦，助人為樂的精神所感動！毛澤東多么善良啊！這個故事還讓我懂得了一個道理：珍惜每一粒糧食，在學校吃午飯的時候，吃多少就盛多少，不能像以前那樣浪費了！

第二篇文章是《不動筆墨不看書》。“不動筆墨不看書”是毛澤東在湖南一師的老師徐特立說的。毛澤東就是這樣做的。他遵循老師的教誨，注重把讀書、思考、記錄、批註結合起來，寫下了許多讀書筆記，還有閱讀摘抄本、隨感錄和日記等。毛澤東一生讀過很多書。在所讀過的書上，他都劃滿了各式符號，並在空白處用毛筆寫滿了批語。他同意書中的一些觀點，就在旁邊寫上了“此語甚精”“真理在此”等。他對書中的一些有懷疑或否定的地方則批道：“誠不然”“此不然”等。這個故事讓我知道了，讀書一定要動筆，遇到不懂的詞，先自己思考，如果實在想不出來，就可以查詞典，並且記錄在書上，這樣以後就不會忘記，考試前還可以複習參考。

我讀了《毛澤東讓中國人民站起來》中的《愛看“閒書”“雜書”》和《讀“無字之書”》，感觸很深。

這兩個故事主要寫了毛澤東酷愛讀書。在私塾時，他背著塾師讀了《三國》、《水滸傳》、《西遊記》……並能過目不忘、倒背如流。學校放假時，毛澤東和同學一起去遊學。1個月過去了，他經歷了千辛萬苦，了解了中國的城鄉社會，了解了廣大人民的疾苦，學到了書本上學不到的東西。

這兩個故事使我深受啟發：我們一定要熱愛讀書、努力學習，長大後才能把讀到的、學到的加以運用，才能有所作為。故事中的毛澤東，小時候就有讀書的習慣。他的一生幾乎可以說是與書為伴。無論是青少年，還是中年、晚年；無論是戎馬倥傯的戰爭歲月，還是和平年代；無論是中南海的辦公室，還是外出視察，他的身邊都離不開書。就連他晚年睡過的床，有一半空間都放著各種書籍。特別是在私塾里，他一直在看塾師認為的壞書，就是為了使自己增長知識。通過毛澤東的例子，我知道了要想學習好，不勤奮是不行的。而且，不能唯讀書本上的知識，還要接近大自然，打開“綠色的課本”。中國有一句古語：“讀萬卷書，行萬里路。”毛澤東就這樣做的。學校放假時他和同學走出課堂、教室、圖書館，到人民民眾中間去，到農民中間去，了解社會實際，了解農民的生產、生活，了解各地的風土人情、風俗習慣，學習書本上沒有的知識，拓寬自己的視野。因而，在今後的革命生涯中，他不論遇到任何困難、危險都能從容不迫，應對自如。在周末或寒暑假裡，我們要多出去走走，和大自然親密接觸，了解更多知識。國家的興亡，和知識是相關的。沒有知識，就製造不出先進武器、交通工具、橋樑……以前，革命先烈用鮮血和智慧給我們建造了新中國，我們又怎能不把事業繼續下去呢？只有我們多讀書，努力學習，才能有能力把祖國建造的更好。雖然我們現在小，但要為長大以後打好基礎。

暑假，我讀完了《毛澤東讓中國人民站起來》這本書，其中《不動筆墨不讀書》這篇文章讓我印象最為深刻。 這篇文章講的是毛澤東在一師上學期間，遵循老師的教誨，注重把讀書、思考、記錄、批註結合起來，寫下了許多讀書筆記。良好的學習習慣—看書不用筆，不如不看書。毛澤東小時候愛看各種書籍，他的一生以書籍為伴。在許多書中的每一篇文章里都寫了旁批，如：這句不通暢，他會在旁邊打？號，或在旁邊寫語句不通暢，然後再把通暢的句子寫下來。如果有好詞，在下面畫圓圈，如果有好句，他會在下面畫波浪線......。毛澤東這種方法也值得我們大家借鑑，在平時學習中要養成良好的學習習慣。這個故事讓我知道了，讀書一定要動筆，遇到不懂的詞，先自己思考，如果實在想不出來，就可以查詞典，並且記錄在書上，這樣以後就不會忘記，考試前還可以複習參考。 良好的做人習慣—樂於助人 。記得有一天下午，忽然下起了傾盆大雨，毛澤東看見鄰居婆婆一個人慢慢地收，眼看就要被大雨淋濕了，他趕忙幫著阿婆一起。他收完阿婆家的，自己家的糧食被大雨沖走了，結果回去後被父親責罵了一頓。毛澤東這種關心別人，樂於助人的高尚品質，我們大家要以毛澤東為榜樣，在平時生活中養成良好的生活習慣，做一個助人為樂的好學生。 這本書讓我明白了很多很多的道理。我決定以後向毛主席學習：樂於助人，友愛同學，認真讀書和學習。這樣長大以後，我才能報效我們偉大的祖國！

《中國人失掉自信力了嗎》詞語解釋

【一味】

副詞，單純地。

【懷古】

追念古代的事情(多用做有關古蹟的詩題)。

【慨嘆】

有所感觸而嘆息。

【玄虛】

用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

【生路】

維持生活或生存的途徑。

【切實】

切合實際，實實在在。

【渺茫】

因遙遠而模糊不清;因沒有把握而難以預期。

【分明】

清楚; 明明，顯然。

【麻醉】

文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。

【籠罩】

像籠子似地罩在上面。

【埋頭】

專心，下工夫。

【捨身】

原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠，後來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。

【光耀】

光輝; 榮耀; 光大; 光輝照耀。

【脊樑】

脊背，文中用來比喻有自信力的中國人。

【前仆後繼】

前面的人倒下，後面的人繼續跟上去。形容英勇奮鬥，不怕犧牲。

【摧殘】

使(政治、經濟、文化、身體、精神等)蒙受嚴重損失。

【誣衊】

捏造事實敗壞別人的名譽。

【不足為據】

不值得當作證據。

【自誇】

自己誇耀自己。

【懷古傷今】

懷古，追念古代的事情(多用做有關古蹟的詩題)。傷今：對今天的人或事感到悲傷。

【省悟】

在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。

【為民請命】

替人民請求保全生命或解除痛苦。

【誆騙】

說謊話騙人。誆，哄騙。

【自欺欺人】

用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人，也欺騙自己。

Nowadays, Chinese people are everywhere, on the one hand, they like to travel and on the other hand, the population is very large. But foreigners’ impression on Chinese is not always good. The media have reported the negative incidents that were brought by Chinese tourists, and many foreigners have given their opinion and criticized the tourists’ behavior. It is true that many Chinese people haven’t realized their bad behavior, such as talking loudly in the public occasion. As we have the large population, so not every people has the chance to receive good education. What’s more, the foreign media just reported the bad side while ignoring the good side, so the foreign people always think Chinese people are rude. We admit that we are not doing well enough and we need to behave ourselves. And I believe that a wise man will make his own judgment when he communicate with Chinese.

如今，中國人到處可見，一方面，他們喜歡旅遊，另一方面，人口也多。外國人對中國人的印象並不總是好的。媒體也報導了關於中國遊客引起的負面事件，許多外國人發表了他們的意見，批評了遊客的行為。的確，許多中國人還沒有意識到自己的不良行為，例如在公共場合大聲喧譁。我們有著龐大的人口，所以不是每個人都有機會接受良好的教育。更重要的是，外國媒體只報導不好的一面而忽略了好的一面。所以外國人們總是認為中國人很粗魯。我們承認我們做得還不夠好，我們需要自律。我相信聰明的人在與中國人交流時會做出自己的判斷的。

他，是一個香港人；但是，他的心中，始終存在著祖國二字。——題記

這是一個發生在我們周圍的一件事，也是值得我們所有人敬佩的一件事。

他是一個事業有成的香港人，他最熱衷的事，便是幫助貧困農民，他幫助過多名腦癱兒童進行康復。他在內地的兒童事業捐獻。他還在玉樹地震發生後，奔赴災區看望孤兒們。

他發起了公益活動，幫助購買災區急需的爐子、帳篷、棉鞋等物資，並且親自送往玉樹。

而在他將物資送往最偏遠的村寨時，他與同伴遭遇意外，不幸遇難……

他是我們所有人的榜樣，他值得我們向他學習，雖然他已不在，但是我相信，他會像雷鋒一樣，活在每個人心中，我相信，他會在某個地方，微笑地望著我們，似乎在說，你們也要加油，為社會儘自己的一份力。

他會為這個社會貢獻自己的一份力所能及的力量，我們就一定可以，也許你會說，他是有錢人，買得起帳篷，有能力捐錢，可我只是一名普普通通的學生，沒那個能力。錯，你有這個能力，其實，公益很簡單，撿起一片垃圾，去老人院陪陪老人，去孤兒院看看孩子，少買一瓶飲料，捐給需要幫助的人。

不要覺得錢少，一天三元，一個月便是九十元，那么一年十二個月，你也奉獻出了許多愛心。

也許，你不能像他一樣，奔赴災區，但是，只要要心中有信念，就可以成功，相信自己會像他一樣。

公益不是做給別人看的，而是為我們生長的這片土地儘自己微薄的力量，不小小瞧任何一個硬幣，因為如果一個人拿出一元錢，那么，全中國十三億人民，就會十三億元。

記得罷，不記得也罷，

多年之前，我曾見過你。

那是在紐約，生物系實驗室，我是你的同學。

還記得你的模樣，

雖不願說的直白，

但那俊俏白皙的臉，那屬於亞洲的臉，

讓我感受到了家的味道。

我大聲地叫著你的名字，

“子謙！子謙！”

也不願直說，

但你的成績，確實是最爛的。

多年不見你還好么？

嗯。你這么說著，隨後和我道了別。

聯繫方式沒有留下。

再想起多年前的那個夜晚，

我們逃課去吃一家火鍋店。

我們因為誰來買單。

張維為，復旦大學外文系畢業，日內瓦大學國際關係碩士、博士，曾為英國牛津大學訪問學者。現為日內瓦外交與國際關係學院教授、日內瓦亞洲研究中心資深研究員、復旦大學兼職教授。

《中國人，你要有自信》觀後感

中華民族是在中國這片土地上延續了幾千年的種子，漢唐盛世成鑄就前無古人、後無來者的輝煌，時至今日，中華民族偉大復興的“中國夢”正一步步引領中國向前進。看了張維為教授《中國信心》的視頻，除了鼓舞，更是振奮，我為我是中國人而自豪。作為一名輔導員，我也更希望同學們能做一個自信的中國人，成長為國家、社會所需的優秀人才。

1.肯定歷史，吸收文化

作為一名中國人，首先要了解國家的歷史，既要了解曾經的輝煌燦爛，也要熟悉中國人民曾經經歷的苦難，從而更深刻認識中華民族不屈不饒的奮鬥精神。同時，還要學習和了解中華傳統文化，吸收其精髓，認識其本質，將我國的優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的要求結合，做有深厚文化涵養、以中華優秀文化為榮的大學生。

2.注重禮儀，提升涵養

中國古代，禮就是一門非常重要的課程，作為大學生的我們，在認識到當前不文明禮儀行為的同時，更應該當好禮儀文明的先行者，以優良的文明禮儀，高尚的道德素養將中華傳統精髓延續，將社會不良陋習摒棄，推進國家文化自信。

3.肯定成就，提升自信

現實中，往往會有個別人抱著“西方的月亮比中國圓”的思想，張教授的演講比較好地回答了這些人的問題。用事實說明國家的進步是人類的一個奇蹟。大量留學生學成後選擇回國，國家基礎設施不斷進步，這不是國家的進步是什麼。所以，要肯定我國建設的成就，沒比較你怎么知道我們自身的優勢，我們要全力支持國家發展，提升民族自信心。

我在頭腦中仔細想了想演講者“張維為”這個名字，發現幾年前我讀過他的一本書《中國震撼》。記得當時讀完之後我頓時從心底產生出一種對祖國、人民、黨和政府的敬仰之情和自豪感，扎紮實實地熱血沸騰了一把。但奇怪的是現在當我聽完從前非常敬仰的學者的演講後，我感到的卻不再是自豪和熱血沸騰，而是憋屈和懷疑。我想仔細梳理一下自己有什麼理由來反駁張維為在《中國人，你要自信》中的觀點。於是有了這篇文章。

張維為的演講圍繞這樣一個邏輯進行：由於中國具有某些特點，或者由於中國取得了某些成績，所以中國比別的國家(包括美國、歐洲等已開發國家)“更為”先進和優秀，起碼中國不比他們落後。而我的這篇短文將會以《中國人，你要自信》為基礎，按照以下的邏輯展開：中國的確具有某些特點，也的確取得了某些成就，但這並不足以證明，中國比別的國家“更為”先進或一樣先進。

張維為首先在演講中列舉了其他國家在機場、馬路、超市、城市夜晚燈光照明等方面的“落後”，與中國在這些方面的“先進”形成強烈的反差，以此來說明中國的“先進”。我認為這樣簡單的比較是欠妥的。

第一，張維為在做這樣的對比時，大多只是拿國外的大城市和中國的大城市相比，卻沒有拿國外中小城市、縣、鎮與中國一般城市(比如中西部地區的中小城市)相比，就得出結論：中國(的基礎設施)比外國好。張維為的這種比較，就好像拿一個歷史系學生的歷史成績跟數學系學生的歷史成績比較，就得出結論說前者的學習更為優異。如果硬要做兩個國家在基礎設施和城市建設方面的比較，更為公平的比較方法是在兩個國家各個行政區域劃分層級上(中國：省、市、地、縣、鎮、鄉;國外：州、郡、縣、市、鎮、村)均隨機選取若干個城市來比較。

早晨，看了視頻《中國人，你要自信》，忍不住要說幾句。我能接受復旦大學張維為教授言語方式也能接受他的看法，但我想說的卻是別的內容。

首先是對題目的理解。“中國人，你要自信”這個題目能夠被理解嗎?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂這句簡單的漢語，而是不能領會其中的含義。這涉及到一個很大的問題，就是知識的傳遞。對這個問題，我經常會注意到，但估計從來都沒說清楚過。看完這個視頻，觀眾心中留下什麼印象?有人說，美國、民主並非那么好。作為中國人，我要自信。問題是，僅僅如此我真的能變得自信起來嗎?每一個人都可以試一試，例如把這個視頻看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接觸看看自己是否真的會變得自信起來。沒有機會接觸洋人的人，可以看看電影、新聞中的洋人，然後再對比一下自己心裡看到洋人的心態的不同，看看自己是否變得自信起。我可以肯定地說，不可能。也就是說，中國人自信，這件事情只能發生在他們真實地接觸並了解了洋人之後，而不是看完某個視頻或者聽完某個演講之後。間接知識是否真的可能，我深表懷疑。基於這個理由，我說，題目不能被理解。當然，對洋人的了解這件事情一定會發生，或遲或早，或多或少。

面對洋人，在檢查一下自己心裡的感受，這樣的事情我做過。不僅檢查過自己的心裡感受，還觀察過他人的感受。我個人對西方的接觸，應該是80年代開始的，除了西方製造的產品，還有西方人的著作、影視作品等。當然，不能忽視的還有周圍人關於西方的評價。剛剛出過國的人向還沒有出過國的人介紹起他們見到的花花世界時，手握洋貨和沒有洋貨的人介紹自己的洋貨時，心態或許會發生微妙的變化從而導致信息傳遞的失真現象。這樣的失真，也是要考慮在內的。後來，我還專門學習了英語，能夠自己閱讀一些西方的資料、書籍。但無論如何，這些了解都是通過媒體完成的。這裡所謂的媒介是指信息傳遞的介質，存在於我和真實的西方世界的影視導演、書籍的作者、產品的製造者等等都是媒介。因為有了媒介，所以媒介可能導致的失真就需要考慮。更為重要的，媒介是一種了解的渠道，同時也是了解的一種阻礙。剛開始沒有直接了解的機會的時候是一種渠道，之後就是直接接觸、阻礙了解的阻礙。後來，有機會和洋人在一起工作，約4年時間。儘管也有一些生活上的接觸，但依然不夠深入。無論如何，有一個明顯的心理感受是，看到洋人我心裡依然會產生一種異樣的感覺。這個異樣感，可以理解為不自在不放鬆，也可以用張教授的話表達為不能“平視”，這樣的感受當然不會出現在我見到某個亞洲人的時候。或許是我個人對於神情過於敏感，才產生這樣的異樣感。不過，根據我對他人的觀察，這樣的異樣感絕非只出現在我一個人身上，應當很是普遍。洋人和國人是有明顯差別的，不僅在外貌上，神情也是。看到新鮮的不一樣的人就會有感受，這是正常的心理現象，一點都不稀奇。來到深圳2年多，我有機會近距離的接觸更多的洋人，因為在管理層，應該說也更深入。可以說，到今天，10年前產生於我心裡的異樣感差不多逐漸消失了。前兩天，看到電視的歐巴馬，突然意識到自己看他的目光有些怪異，之前籠罩在他周圍的幻影或者氣場已經消失得無影無蹤。只要異樣感尚存，就沒有“平視”，這不是要不要的問題而是有沒有的問題。說了這么多，只是想以我親身的經歷來證明一件事：平視、自信，是不可能在聽完講座看完視頻之後發生的。