唐詩三百首讀後感(通用4篇)
唐詩三百首讀後感 篇1
真好!今年暑假我有幸閱讀了《唐詩三百首》這本書。讀完這本書,我受益匪淺。
書中的每一首詩都是那樣的耐人尋味,每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀,我們會發現,每一首詩都是一則伊索寓言,告訴我們一個深刻的道理。古詩只要細細地去品讀,這便是一生中最大的財富,讓我們一輩子受益。
就這么屈指可數的幾個字,卻如海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩,他並不是啞巴,不論是在學習,還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導著我們,關心著我們,給予我們希望。
《唐詩三百首》,寄託了中國人對文明的夢想。作為一個現代人,為了不辜負古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮鬥。不僅是為祖國,也是為我們自己,創下偉大的事業。
唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標誌。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅湧現了初唐四傑、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星,而且升起了“詩仙”李白和“詩聖”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。
在我們小學生讀的唐詩中,其實有的詩句與我們現實生活中的事情相同,如李白的《靜夜思》是表達詩人思念親人的思想感情。在我們生活中,有許多人外出打工,長時間沒見家人都有思念家人的情感。再比如說,賈島的《題李凝幽居》一詩中有個“敲”字,顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中,經常遇到的紅綠燈,大家要遵守交通規則,紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家,就要懂得講禮貌、懂禮儀。
甲申三百年祭讀後感(通用7篇)
甲申三百年祭讀後感 篇1
感覺目前這些離我們還有些距離。公司還沒有大到臨界的狀態。但是公司快速發展,需要做一些大的布局。而這必須涉及新的人員變動和資源投入。公司的內外部布局;未來的市場狀況,下一步的增長點,市場份額,開發,渠道,行銷,服務等環節的問題在哪裡?領導者要有大數據思想,要為未來發展指明方向。在某些方面加大投入還是拓展新的渠道或者開發新的項目。而這需要投入人力和資源去落實。為了實現方向,現有的人誰能夠勝任?配套什麼職位和資源?需要什麼樣的人員引進。而現有的項目中需要做評估和調整。哪些是見效快的,足已支持公司的擴張。見效慢的,需要長期的項目推進。哪些是在浪費公司資源。那些務必糾正,那些能夠容忍。
作為公司的一員,我們要伴隨著公司的成長而成長。學會從不一樣的角度看問題。在解決一個困難,挑戰,到達一個高度後,能夠不斷突破,繼續創新。學習在上一個階層看問題,在下一階層做事情。能夠看清自我的方向,堅定去摸索創新的路徑。
網際網路企業更新換代更貼合行業的顛覆的規律。昔日的巨頭如今也在苦苦掙扎。我們抓住事情的本質,嘗試不斷的創新。在趨勢的變革中,只有接近目標的實質的事物才不會被淘汰。而創新的思維和行動力,對每個人又都是公平的。堅信自我也會是明天的大牛,何必懼怕離開那個自我認為的舒適圈呢!
甲申三百年祭讀後感 篇2
中國歷代王朝更替,總是有很多的政治、社會、文化等原因。以史為鑑,能夠知興替;郭老1944年寫的《甲申三百年祭》回顧了明朝的滅亡和李自成的失敗,也從中再次驗證了“民心乃固邦之本”的歷史論斷。對於《甲申三百年祭》,我覺得有三個人值得祭奠。
甲申三百年祭讀後感範文5篇
《甲申三百年祭》一開始寫崇禎治理下的明朝。原本一個不就應是亡國之君的皇帝,但卻有了亡國之相:兵燹、災荒、人荒馬亂,再加上皇帝在某些方面的無能,最後導致了明王朝的崩潰。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
甲申三百年祭讀後感
郭沫若同志在《甲申三百年祭》中,透過紀念明朝滅亡三百周年、總結明朝滅亡的原因,並敘述李自成領導的規模宏大而經歷長久的農民革命,在攻入北京,推翻明朝政權,成立大順朝政權後,由於首領腐化並發生內部宗派鬥爭,以致陷於失敗的過程和教訓。
公元一六四四年的甲申年,是明朝滅亡之年。歷史上統治中國二百六十餘年的明王朝,由於是反人民的地主階級封建統治,與歷代封建王朝一樣,擺脫不了由強盛─衰落─滅亡的社會發展規律。明崇禎帝雖然不是一個完全昏庸無能、而是“很想有為”的執政者,但由於明朝統治至他執政的時期,在政治、經濟、軍事等方面已經很衰落。加上他用人不當,依靠宦官,聽信奸佞,處理國家事務政令朝三暮四,輕信妄斷,政治已腐敗不堪。又年年遍地都災害嚴重,災民得不到官府的救濟,民不聊生,以李自成領導的太平軍等農民起義此起彼伏。內擾又外患,清兵大肆入侵,“東北的邊患已養成”,政局岌岌可危。在內外交困、四面楚歌之下,明末代皇帝禎在北京煤山自吊身亡,宣告明王朝的滅亡。明朝滅亡的教訓是:政權腐敗,失去民心。
李自成率領的規模宏大而經歷長久的農民革命,在揭竿起義時,高舉“分田地、均貧富”代表農民利益的旗幟,得到廣大農民和災民的擁護,取得了推翻明王朝的統治、成立大順王朝的勝利。李自成“本不是剛愎自用的人”,主政之初,“很能納人善言”,採取“民主式的合議制”,推行民主政治。但他之後犯了與崇禎同樣的錯誤,用人不當,輕信妄斷。不採納李岩的諫言,以高爵厚祿使吳三桂歸順。在防吳三桂叛變和清兵侵襲戰略上,又調兵遣將不當,導致吳三桂引清兵入關,危及大順朝的政權。同時,政紀軍紀不嚴,政權逐漸腐敗,以牛金星為代表的一大批高官權貴,忘記了代表農民利益而取得勝利之道,不關心人民疾苦,巧取毫奪,欺壓百姓,過著腐化糜爛的封建地主階級的生活,逐漸失去人民的支持,導致轟轟烈烈的農民革命最終走向失敗。“闖王”李自成領導的農民革命運動最終失敗的根本原因也是政權腐敗,失去民心。
讀《兒歌三百首》有感
讀了《兒歌三百首》里的“想爸爸”後,我想到了在外地工作的爸爸,我馬上給爸爸打了電話,對他說:“爸爸我想你了,你什麼時候回來呀?”爸爸回答“寶貝,我也想你了,過兩個星期我就回來了,你要聽媽媽的話。”我已經是一年級的小學生了,我會聽大人的話,我要做個懂事的孩子。
讀《甲申三百年祭》有感
郭沫若同志在《甲申三百年祭》中,通過紀念明朝滅亡三百周年、總結明朝滅亡的原因,並敘述李自成領導的規模宏大而經歷長久的農民革命,在攻入北京,推翻明朝政權,成立大順朝政權後,由於首領腐化並發生內部宗派鬥爭,以致陷於失敗的過程和教訓。
公元一六四四年的甲申年,是明朝滅亡之年。歷史上統治中國二百六十餘年的明王朝,由於是反人民的地主階級封建統治,與歷代封建王朝一樣,擺脫不了由強盛─衰落─滅亡的社會發展規律。明崇禎帝雖然不是一個完全昏庸無能、而是“很想有為”的執政者,但由於明朝統治至他執政的時期,在政治、經濟、軍事等方面已經很衰落。加上他用人不當,依賴宦官,聽信奸佞,處理國家事務政令朝三暮四,輕信妄斷,政治已腐敗不堪。又年年遍地都災害嚴重,災民得不到官府的救濟,民不聊生,以李自成領導的太平軍等農民起義此起彼伏。內擾又外患,清兵大肆入侵,“東北的邊患已養成”,政局岌岌可危。在內外交困、四面楚歌之下,明末代皇帝禎在北京煤山自吊身亡,宣告明王朝的滅亡。明朝滅亡的教訓是:政權腐敗,失去民心。
李自成率領的規模宏大而經歷長久的農民革命,在揭竿起義時,高舉“分田地、均貧富”代表農民利益的旗幟,得到廣大農民和災民的擁護,取得了推翻明王朝的統治、成立大順王朝的勝利。李自成“本不是剛愎自用的人”,主政之初,“很能納人善言”,採取“民主式的合議制”,推行民主政治。但他後來犯了與崇禎同樣的錯誤,用人不當,輕信妄斷。不採納李岩的諫言,以高爵厚祿使吳三桂歸順。在防吳三桂叛變和清兵侵襲戰略上,又調兵遣將不當,導致吳三桂引清兵入關,危及大順朝的政權。同時,政紀軍紀不嚴,政權逐漸腐敗,以牛金星為代表的一大批高官權貴,忘記了代表農民利益而取得勝利之道,不關心人民疾苦,巧取毫奪,欺壓百姓,過著腐化糜爛的封建地主階級的生活,逐漸失去人民的支持,導致轟轟烈烈的農民革命最終走向失敗。“闖王”李自成領導的農民革命運動最終失敗的根本原因也是政權腐敗,失去民心。