一步與一生作文

沙灘上，我踏著老爸的腳印行走。目的只有一個，不至於陷下去——因為沙土是松的。

老爸的步子太大，一步可以當我的兩步，但我就是不服輸，硬要一步同他跨出一樣的距離。走著走著，我便跟不上了，要跳，而且要擺好架勢跳，甩開膀子跳。腳落地時，身子難免還要搖晃兩下。

追上老爸之後，我驚奇地發現腳印有深又有淺——後跟深、腳掌淺。可笑的是，我的腳印居然比他的深——寓意我要升!升啥子?升大學。

老爸告誡我不要那么驕傲，還是要加強複習，爭取考上川大。但我的想法卻不同，想到北京去。

這是北戴河啊!毛爺爺住過的地方，還有朱總司令、周恩來總理和其他高級領導人，可惜我從沒見過他們。今天老爸帶我到這兒來，除了瞻仰，還有放鬆的意思在裡頭。

說是放鬆，可我並沒有那么輕鬆。了願還得還願。拿啥子還?成績唄。老爸說了，他是相信我的，不給我施加任何壓力。說得輕巧，不過我還是肯信有這般好事，自己不努力未必餡餅就從天上掉下來了——堅決要上線，不!堅決要當“狀元”。

說了說，做了做。飯得一口一口地吃，路還得一步一步地走。只不過我得抬起腳，重新走了——爸爸已經下海，怪我游不來泳，只有耍沙灘——安逸，可以狂奔了。

我開始回看自己的腳印，多半是彎彎曲曲的，即便有些直起的也都成八字，分成兩排，深淺不一。

回過頭來看老爸的，雖呈八字，但錯落有致，直槓槓的並保持了等距離，簡直沒有踏空。

一隻原本能跳得很高很高的跳蚤，被無意中捉進瓶里，蓋上蓋子，幾番嘗試碰壁後，再打開蓋子，它便再也跳不出來了，只因它形成了習慣。

英國哲學家培根認為：“習慣是一種頑強的巨大力量，它可以主宰人才。因此，人自幼就應該通過一種完美的教育，去建立一種好的關係。”

好習慣能讓人受益終生。魯迅小時候便養成了好習慣，得一書，必包上書皮，讀書之時定要洗淨雙手。這一習慣充分證明他是愛書之人，也只有如此珍惜書的人才能知道知識文化的可貴，才能在手捧書本之時有一種幸福與滿足，看似不起眼的習慣加深了他對書籍的敬仰。如果魯迅看完書後只是隨手一扔，那他今後“投槍”、“匕首”般的文章恐怕是創作不出來的。

養成好的習慣，其實即是扣好人生的第一粒扣子，第一步邁了出去，做好準備，下一步就會輕鬆許多，人生卻也是這樣。

古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。閱讀似茗，需細品。靜靜的夜晚，微風習習。沏上一杯清茶，輕輕走進小書齋，打開一本書，細細品味那書中的詩句、書中的意境，那該是多么自然，多么愜意！閱讀，是種貼近心靈的行為。我的世界很大，裡面盛滿了書；我的世界很小，因為裡面只剩下書。徜徉在書堆里，我找到了只有唐詩宋詞中才能尋得見的意境，才知道沒有了蘇軾、辛棄疾們的張狂個性，便沒有“大江東去”和“西北望，射天狼”的絕世氣概；才知道沒有了柳永、李清照們的多愁善感，便沒有了“執手相看淚眼”和“人比黃花瘦”的一唱三嘆。書是我穿越古人滄桑看往事的視窗。它可以讓在那裡面掌握無限，在平凡里綻放燦爛！

弈棋時，弈者講究招招皆慎。下每一棋之前都得深思熟慮，否則，一個很不起眼的小卒子也能讓你全盤皆輸。人生何嘗不是這樣，有時一步能成就一個人的夢想，有時一步也能讓一個人身敗名裂。

把握好關鍵的一步，實現一生的理想，體現人生的價值。“剛正不阿留得正氣凌霄漢，幽而發憤著成信史照塵寰”，抱著“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”目的的司馬遷，面對悲慘的極刑，面對世人的白眼，他可以走這一步：像古人那樣，選擇死來展現自己的氣節，精神飛向自由的天國。然而，真正的勇士敢於面對淋漓的鮮血，敢於正視眼前的苦難。他跨過了那道理應效仿的氣節，選擇了隱忍苟活，幽而發憤，最終成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著。面對生死抉擇，司馬遷走好了這一步，這一步讓他實現了人生理想，完成了家族使命。

把握不好關鍵的一步，就會成為千古遺憾，令人扼腕。“力拔山兮氣蓋世”的霸王項羽，在追兵緊追不捨的情況下，面對自刎在懷的美人，面對眼前的滔滔江水，是乘船逃走，還是自刎烏江？沽名釣譽的霸王自認為無顏面對江東父老，愧於八千子弟，最終走了一步“死亦為鬼雄”的傻棋。難道他不知道勝敗乃兵家常事，包羞忍恥是男兒嗎？霸王項羽的這一步，留下了捲土重來未可知的遺憾，把到手的百二秦關讓給他人。諸如此類者數不勝數，是關羽的敗走麥城，讓蜀國從此一蹶不振；是宋江的招安，讓一百零八將死的死、殘的殘……

十根指頭，是院外的敗竹，一節一節在五弦上開花，一點一點痛在人們靈魂深處。嵇康向前一步，用一生撐起一個民族不屈的脊樑。

——題記

車聲轔轔，烈馬蕭蕭。鍾會來訪。

嵇康頭也不抬，在熊熊爐火前自顧自的打鐵，一個略帶諂媚的聲音在耳畔盅惑響起。

“久聞叔夜大名，願請賜教，榮華富貴，一世不盡。”

嵇康抬起頭，清亮的眸子霎時瀰漫起千年不散的大霧，錚錚而立，然退後一步，沉重後退的足音，一下一下，象是來自天上那個遙遠的世界。

輕移蜀桐，款撫吳絲。江娥啼竹，素女哀愁。一個個音符在五弦上開花，畢剝綻放，次第划過歷史蒼白的面容和無數班駁的驀碑，整個世界，春暖花開。

在此刻，嵇康的目光定是投向了他朝思暮想的山林吧，那裡承載了他一生的夢想和驕傲：柴扉推開，流水淙淙，暮色沉沉。劍聲與低吟聲交融，勞作聲與琴聲飛旋，天地大徹大悟。

“行刑時間到！”一個嘶啞的聲音劃破空氣。殘陽凝血！

嵇康向前一步，昂昂而立。即使在死神猙獰張開的黑色羽翼下，仍嘴角上揚。我們知道，嵇康的這一步，就是他一生信仰的完美闡釋！在嵇康漸行漸遠的背影中，整個魏晉短暫的華麗，轟然倒塌。

嵇康向前一步，後退一步，在這一步步進退中，工筆著自己的一生，吞吐著整個世界。一步一步，拒絕著榮華笑面著死亡；一步一步，嚮往著山林鄙視著權貴；一步一步，用自己的一生，撐起一個民族不屈的脊樑。

那傾圮的先烈，浩蕩乎若大風乍起，飄飄乎若悲歌般終止，嵇康用一步成就的一生，我們只能在昏黃雜亂的史冊中淼淼感受，感受他淡若止水的心境，感受那錚錚彌散的清亮琴音，穿越千年的時光，再次為你淚流滿面。

沙灘上，我踏著老爸的腳印行走。目的只有一個，不至於陷下去——因為沙土是松的。

老爸的步子太大，一步可以當我的兩步，但我就是不服輸，硬要一步同他跨出一樣的距離。走著走著，我便跟不上了，要跳，而且要擺好架勢跳，甩開膀子跳。腳落地時，身子難免還要搖晃兩下。

追上老爸之後，我驚奇地發現腳印有深又有淺——後跟深、腳掌淺。可笑的是，我的腳印居然比他的深——寓意我要升！升啥子？升大學。

老爸告誡我不要那么驕傲，還是要加強複習，爭取考上川大。但我的想法卻不同，想到北京去。

這是北戴河啊！毛爺爺住過的地方，還有朱總司令、周恩來總理和其他高級領導人，可惜我從沒見過他們。今天老爸帶我到這兒來，除了瞻仰，還有放鬆的意思在裡頭。

說是放鬆，可我並沒有那么輕鬆。了願還得還願。拿啥子還？成績唄。老爸說了，他是相信我的，不給我施加任何壓力。說得輕巧，不過我還是肯信有這般好事，自己不努力未必餡餅就從天上掉下來了——堅決要上線，不！堅決要當“狀元”。

說了說，做了做。飯得一口一口地吃，路還得一步一步地走。只不過我得抬起腳，重新走了——爸爸已經下海，怪我游不來泳，只有耍沙灘——安逸，可以狂奔了。

我開始回看自己的腳印，多半是彎彎曲曲的，即便有些直起的也都成八字，分成兩排，深淺不一。

回過頭來看老爸的，雖呈八字，但錯落有致，直槓槓的並保持了等距離，簡直沒有踏空。

喔，人生便是這樣，腳步能映照自己的一生。在浮華的都市大街上是看不見腳印的，一旦回歸自然、進入沙灘，就知道了。千萬不要小看了走路，路線確實能證明你是否是腳踏實地，是否是堅定不移……

在一塊跳水板上，一個男孩靜靜的站在那裡，豆大的汗珠順著他的臉頰往下滴，同學們在下面不住的叫他快跳，快跳。可他卻依舊不動，眼裡充滿了迷茫與無助，淚水在他的眼裡堆積，終於，連老師也不耐煩了，在下面和同學們一起叫了起來，他的雙腿開始打顫。他最終還是無法戰勝心裡的恐懼，他一下子坐在了跳板上，看到這個情況，誰會想到他是班級里讀書最好的一個呢。體育是他的弱項，最終，他還是沒能跨出那一步，他沒能戰勝自己。事後，同學們問他為什麼沒能跳下去，他說他那時心裡真的好害怕，他爸爸是個教師，他爸爸告訴他，遇到困難退一步會海闊天空，所以，他選擇了退。

從那以後的他，遇到困難之只想到逃避，而不是勇敢的面對，因為在他的腦海里，一遇到困難，他第一個想到的就是那次跳水，他沒能跨出那一步。他選擇的是逃避，獲得的是安樂和失敗。

最終的他，一事無成，名字也不被別人所記住，一生碌碌無為，陪伴他的只有無能與平庸。

同樣是那一塊跳板，一個女孩靜靜的站在那裡，她很漂亮，可此時恐懼卻顯現在她那美麗的臉龐上，她的同學也在下面大叫，叫她快，她的雙腿開始打顫。後來，老師也開始叫了。她閉上眼睛，可她並未坐下，她緊閉眼睛，往前邁了一大步，她，成功了。她，戰勝了心裡的恐懼，她只是班裡普普通通的一個女孩。而且她懼怕體育的程度並不亞於那個全班讀書最好的男孩，她戰勝了自己。事後，同學們問她為什麼能戰勝自己時，她雙腿發抖，牙齒打顫的告訴同學，她爸爸是當地神學院的院長，她爸爸告訴她，遇到困難時記住勇敢的往前邁出一大步，你就會成功。

建安六年，司馬懿同張頜引兵數萬，來拒我師。丞相恐其奪街亭，斷我咽喉之道，故欲出兵把守。吾因請往斬賊殺敵，為蜀效忠。

時軍中有歷經百戰之魏延、高翔，勇猛難擋之趙雲、鄧芝，謹慎善謀之王平諸將，而丞相見吾言懇心切，更立軍令狀，竟以此重任託付於吾，吾大喜之。

及至街亭，吾自以為是，傲慢不遜，不聽王平之良言忠諫，舍要道而屯軍山上。孰料司馬懿得知，遣大軍憤然來攻，復斷吾汲水之道，縱火焚山，大亂吾軍。吾軍疲於奔命，或死或降，大敗。此時思之，吾心猶寒矣!

古人云：“一失足成千古恨。”信然!

想當初，關公馳騁沙場，攻無不克，戰無不勝，戎馬一生，卻終敗走麥城，慘遭殺戮。何也?豈曰關公不善戰，抑或不勇猛耶？非也，人皆強而驕，弱而奮，關公亦然。

街亭一戰，吾自行其是，傲慢驕橫，重蹈關公之覆轍也。今違丞相節度，舉動失宜，以致敗軍折將，失地陷城，罪不容誅。此乃一步行之有蹇，今生恨之無窮也!

吾深知大行之期不遠矣，人言“鳥之將死，其鳴也哀；人之將亡，其言也善”，吾今將肺腑之言相告，望蜀之謀臣武將戒之，切勿因飽讀軍書，熟諳戰法而紙上談兵，草莽行事；勿倚卒多士強而狂妄自重，輕敵不備。正所謂“滿招損，謙受益”，當時時勉之。

吾一生東征西戰，積於今，殺敵無數，於國於民已無怨矣。然今天下大勢未定，吾“—著不慎，滿盤皆輸”，將魂歸黃泉，此乃吾平生之大憾也。幸諸葛丞相運籌帷幄，料事如神，蜀之將卒可盡信之，切莫違其節度。

前人走錯了一步，將給後人帶來痛苦的一生。——題記

當年，淡水曾是人類最為豐富的資源，滾滾的江河水、甘甜的地下水給人們帶來源源不斷的財富。然而，人們在無償利用水的同時，卻又毫不吝惜地將它們污染，留給後人無盡的災難。

清明時節雨紛紛

又是一年清明節，又一一個下雨的季節，望眼欲穿的人們早早就走出戶外，去等待春雨的洗禮。

在歷史的記憶中，雨總是充沛的，總能給人帶來詩情畫意。“沾衣欲濕杏花雨”，那是春雨的細密；“黃梅時節家家雨”，那是夏雨的熱情；“秋風秋雨愁煞人”，那是秋雨的纏綿；

“燕山雪花大如席”，那是冬雨的飄逸。然而現在，這一切都成了不可觸及的蜃景。

北方下了“沙塵雨”，南方開始流行酸雨。

此情此景，等待春雨的人們，只能將淚化作雨滴，灑向清明時節的每一個角落。

路上行人慾斷魂

火辣辣的太陽，灰濛濛的天空，乾涸的河床，枯竭的水井。

水，現在已成了人們永恆的話題。

路上已經沒有了行人。

疾馳的汽車裡，坐著的只是疲憊的身軀和無奈的眼神。

沒有了水，就沒有希望，沒了精神。

長江還在，黃河還在，水，已不再!

以前，污染河水是為了賺取利潤。現在，揣著滿身的錢，卻沒了水。

以前為了錢，可以忘記一切。現在，為了水，可以將一切忘記。

只要有水，錢，算什麼?

借問酒家何處有

酒，曾是先人們最為經典的享受，“何以解憂?惟有杜康”，那是曹操的感慨；“李白斗酒詩百篇”，那是詩仙的豪邁。如今，酒在哪裡?

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

——題記

項羽，你，力能扛鼎，氣壓萬夫，巨鹿之戰，見你的霸氣，彭城之戰，又見你的勇猛，真不愧是中國歷史上“勇戰派”的代表人物啊，你是最偉大的“戰神”!你既有豪情剛烈的一面，又有對虞姬柔情似水的一面，真是古代不少女子的春閨夢裡人呢！

群雄逐鹿，江山縱橫，一代英雄的你卻是最終熱淚揮灑烏江。然而，在你自刎的那一刻，有沒有後悔過曾經所做的種種事情呢？

你不懂得知人善用。軍事人才韓信一開始也是楚兵中的一員，他胸有凌雲志，一心要成為大將軍，可是極富有智慧的他在你的帳下卻不得不重用，只是一個小小的執戟郎中，有時，他也想為即將的戰役出謀劃策，指點出不足之處，可是!你看不起他，就因為他曾經窮困潦倒，就因為他有過胯下之辱，你認為他不配。就這樣，懷才不遇的韓信毅然地離開了楚營，於是就有了“蕭何月下追韓信”的一段佳話。而你萬萬沒想到的是，幾年之後，你會被這個你看不起的人在垓下陷入四面楚歌的困境。

你有婦人之仁。鴻門宴上，原本你完全可以殺了劉邦，以除後患，可是你不聽范增之言，竟縱虎歸山。這就是你沽名釣譽，妄自尊大，造成了自己打下的江山竟拱手他人的悲劇！十足的婦人做派！

你疑心病太重。陳平僅使用了一個小小的離間計，就成功了地挑撥了你與手下的關係，若不是你疑心，已經年邁的范增又怎么又回被逼走，悽慘的死在回鄉的途中？范增原本想用自己的後半生幫助你完成一代人一輩子都完成不了的大業，可你卻聽信讒言，軍事上的一切都對他孤立，可是你卻從未想過之前你打過的所有勝仗，十有八九都是范增所出。韓信走了，唯一留下一個范增能用卻不重用!

——智士程濟小傳

程濟，陝西朝邑人，少與同窗高翔言志，翔言：“願為忠臣。”濟日：“願為智士。”建文初，濟出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升為翰林院編修。北兵素悍，南兵節節敗退。

建文四年六月，京城破，帝欲自盡，濟勸之，乃削髮為僧，濟扮作道士，由宮中秘道出。二人乃以師徒稱之。燕王入城，召素有名望者草詔以服眾，時高翔在京任監察御史，與方孝孺同被召，二人嚴詞以拒，王怒殺之，誅其親族。而名士重臣，如狀元胡廣，學士解縉，編修楊榮、楊溥等，皆降之。濟聞之，嘆日：“高君果遂牛平之志。”燕王百計尋帝，二人乃往雲南投西平侯沐晟。

至雲南，幸沐晟忠義，藏二人於隱蔽處。後沐晟卒，帝問濟：“沐晟以死，靠山失，如何?”濟日：“人心難測，此地不可再留。”乃隱於大理窮荒。

後帝靜極思動，與濟出遊，路上聞燕王暴卒於榆木川，洪熙繼位。帝訪問確真，乃釋然日：“從此可以無憂矣。”又十月，洪熙又亡，宣德登基，帝愈放心，與濟一僧一道，遍游天下。

十年後，宣德崩，正統即位，因其年幼，用楊榮、楊溥、楊士奇主政，時人稱為“三楊閣老”。帝謂濟：“當日楊榮、楊溥與卿同為編修，今日權傾天下。以卿才智，若肯改節，今日首輔之位，舍卿其誰!”濟日：“榮華富貴豈弟子所願?求長伴師身旁，此乍足矣。”帝頗有感慨。

一日，帝問濟：“我今年老，可歸否?”濟日：“朝代已換，天下久定，人已老，恩怨全消，何不歸?”帝乃至雲南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲歸，汝等可寫本奏上。”眾官本上，旨下：進京辨認。