用的，也就是說，更多的
"
移花接木
"
。需要辯手對對方當時的觀點和我方立場進
行精當的歸納或演繹。
比如，
在關於
"
治貧比治愚更重要
"
的論辯中，
正方有這樣一段陳詞：
"…
對方辯
友以迫切性來衡量重要性，
那我倒要告訴您，
我現在肚子餓得很，
十萬火急地需
要食物來充飢，但我還是要辯下去，因為我意識到論辯比充飢更重要。
"
話音一
落，掌聲四起。這時反方從容辯道：
"
對方辯友，我認為
’
有飯不吃
’
和
’
無飯可吃
’
是兩碼事
……"
反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。
正方以
"
有飯不吃
"
來論證貧困不
足以畏懼和治愚的相對重要性，反方立即從己方觀點中歸納出
"
無飯可吃
"
的旨
要，
鮮明地比較出了兩者本質上的天差地別，
有效地扼制了對方偷換概念的傾向。
(三)順水推舟
表面上認同對方觀點，順應對方的邏輯進行推導，並在推導中根據我方需要，
設定某些符合情理的障礙，
使對方觀點在所增設的條件下不能成立，
或得出與對
方觀點截然相反的結論。
例如，在
"
愚公應該移山還是應該搬家
"
的論辯中：
反方：
……
我們要請教對方辨友，
愚公搬家解決了困難，
保護了資源，
節省了
人力、
財力，這究竟有什麼不應該?
正方：
愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，
可愚公所處的地方連門都難出
去，家又怎么搬?
……
可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之後再搬呀!
神話故事都是誇大其事以顯其理的，
其精要不在本身而在寓意，
因而正方絕對
不能讓反方迂鏇於就事論事之上，否則，反方符合現代價值取向的
"
方法論
"
必占
上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據充分，根基紮實，正方先順勢
肯定
"
搬家不失為一種解決問題的好辦法
"
，
既而均人
"
愚公所處的地方連門都難出
去
"
這一條件，自然而然地導出
"
家又怎么搬
"
的詰問，最後水到渠成，得出
"
先移
山，後搬家
"
的結論。如此一系列理論環環相扣。節節貫穿，以勢不可當的攻擊
力把對方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
(四)正本清源
所謂正本清源，
本文取其比喻義而言，
就是指出對方論據與論題的關聯不緊或
者背道而馳，從根本上矯正對方論據的立足點，把它拉人我方
"
勢力範圍
"
，使其
恰好為我方觀點服務。較之正向推理的
"
順水推舟
"
法，這種技法恰是反其思路而
行之。
例如，在
"
跳槽是否有利於人才發揮作用
"
的論辯中，有這樣一節辯詞：
正方：
張勇，
全國桌球錦標賽的冠軍，
就是從江蘇跳槽到陝西，
對方辯友還
說他沒有為陝西人民作出貢獻，真叫人心寒啊!(掌聲)
反方：請問到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這裡提倡的合理流動
啊!
(掌聲)對方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當然天下烏鴉一般黑，所有的流動
都是跳槽了。(掌聲)
正方舉張勇為例，
他從江蘇到陝西後，
獲得了更好地發展自己的空間，
這是事
實。反方馬上指出對方具體例證引用失誤：張勇到體工隊，不可能是通過
"
跳槽
"
這種不規範的人才流動方式去的，而恰恰是在
"
公平、平等、競爭、擇優
"
的原則
下
"
合理流動
"
去的，可信度高、說服力強、震撼力大，收到了較為明顯的反客為
主的效果。
(五)釜底抽薪
刁鑽的選擇性提問，
是許多辯手慣用的進攻招式之一。
通常，
這種提問是有預
謀的，它能置人於
"
二難
"
境地，無論對方作哪種選擇都於己不利。對法是，從對
方的選擇性提問中，
抽出一個預設選項進行強有力的反詰，
從根本上挫敗對方的
銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在
"
思想道德應該適應(超越)市場經濟
"
的論辯中，有如下一輪交鋒：
反方：
…
我問雷鋒精神到底是無私奉獻精神還是等價交換精神?
正方：
…
對方辨友這裡錯誤地理解了等價交換，
等價交換就是說，
所有的交換
都要等價，
但並不是說所有的事情都是在交換，
雷鋒還沒有想到交換，
當然雷鋒
精神談不上等價了。(全場掌聲)