如果你選擇在超市里或者公路上這么想，完全沒問題。我們很多人都這么乾。以這種方式思考看起來是如此的簡單自然，以至於這看起來根本沒什麼值得再去選擇的。這是我的天生系統默認值。這是我在經歷人生這一段枯燥繁瑣擁擠的時光的時候，自然而然毫無意識的思考方式，因為我認為我是世界的中心，而我的需求和感受是判定這個世界的最高標準。
但是問題就在於，當然，關於這類經歷，世界上還存在著截然不同的思考方式。在高峰期的大堵塞中，在這堆停在我面前擋著我的路的車流之中，也許有些suv的司機以前曾經歷過慘痛的車禍，他們對道路的心理陰影太深了，只有呆在巨大笨重的suv里才能有安全感。又或者剛才那個變道插我隊的悍馬裡面坐著一位父親和他受傷或者生病了的孩子，而他想要飛速趕到醫院。他的急迫比我更有道理：是我在擋他的道，不是他擋我的。又或者我可以讓我自己想，也許和我一起在超市排隊的那些人其實個個都像我一樣厭倦煩躁，也許有些的生活比我的更乏味痛苦。
和上次一樣，請別覺得我是在對你進行道德勸導，或者覺得我是在要求你也這么想，或者覺得我是在指責你無動於衷。因為這么想很難。這么想需要意志力和努力。像我，有些時候我就做不到，或者你也可以說，我就是不想這么做。
但是大部分時候，如果你能意識到這一點，並給自己一個選擇如何思考的機會，你會對那個正在對孩子怒吼的死魚眼的黃臉肥婆的看法有一點改觀。也許她不是一直如此。也許她在這之前熬了整整三個晚上去陪伴她因為骨癌而垂死的丈夫。或者也許她其實是那個昨天對你的愛人小小地法外開恩了一下的交通局的小職員，她幫你免除了好多政府部門的繁文縟節。好吧，這些可能性看起來很低，但它們並不是零。這僅僅取決於你從什麼角度看這件事。如果你自然而然地相信你對現實瞭若指掌，自然而然地用系統默認的方式思考，你就可能會像我一樣，沒能考慮那些不那么討厭煩人的可能性。但是如果你學會了如何去思考，你就會明白思考的選擇不止這一個。你可以選擇從一個擁擠、炎熱、龜速的地獄裡看出一些內涵，甚至有點神聖的東西：愛，友誼，還有我們心底的真善美。
那些心底的美好並不一定是真的。唯一貨真價實的只有你自己做出的選擇，選擇如何看待一件事。
我認為教育給予人的真正的自由就在於此，在於教會人“調整自己”。你可以有意識地決定什麼有意義，什麼沒有。你可以決定你的信仰。
因為這裡有一個詭異的事實：在我們日復一日、長之又長的成人生活里，沒有人是真正的無神論者。沒有人什麼都不信仰。每個人都有信仰。我們只能選擇到底信仰什麼。而也許，選擇信仰某種神靈或者精神——不管是耶穌，安拉，耶和華，地母神，四聖諦還是什麼其他不可逾越的道德準則——而不是選擇信仰其他東西，其最難以辯駁的好處就是，你信仰的其他東西，都很有可能就是那個把你活生生吃掉的東西。如果你信仰金錢和物質，如果你把它們當成人生的終極意義，那你永遠都不會停手，永遠都不會感覺已經滿足。這是事實。信仰你的身體，美貌和性吸引力，你就會永遠感覺自己丑不可及。當時間流逝，你開始衰老，你就恨不得自己早死一萬次來逃避這種痛苦。某種意義上，我們都已經很明白這些道理了。它們被銘刻在各種神話，俗語，警句，比喻上，是各種寓言故事的主題。唯一麻煩的就是得時刻意識到這個事實。