愛是通往幸福的有效途徑之一，還有一條道路，也通往幸福，就是創造。
創造當然有很多不同的類型，有思想的創造，有藝術的創造，有技術的創造，生活的創造，各種各樣的創造都會使人達到幸福。
創造需要一個前提條件，就是好奇心，好奇心在本質上是什麼，是自由！這個學期以來，我一直在竭力地督促你們能夠自由地思想，拋開以前那些垃圾教材，要觸動你們自己的強烈求知慾，當你們打開了自己這扇思維的自由之門以後，你們就會發現，人類的知識世界是多么美妙。這個年齡段，就是你們博覽群書的年齡，離開了大學，你們將會發現，讀書的時間會大大減少。所以我熱切地希望你們考試成績不要太好，更多的時間應該用在讀教材以外的書，你們要在大學時期，打下人文、科學知識的基礎，這個基礎包括神、文、史、哲、科、藝。
神，是神學，就是與信仰相關的一切書，佛教、基督教、伊斯蘭教、巴哈依教、印度教……，與這些宗教相關的書統統都可屬於神學範疇，找幾本經典的介紹性的好書，接觸一下，就會在你們的人生觀中留下一個伏筆，也許哪天開花結果，你發現自己有信仰了，那我祝賀你們；
文，是文學，詩歌、戲劇、小說、散文、評論，人類數千年來的文字藝術精華都在這裡了。尤其要多讀詩歌和小說，例如詩經楚辭漢賦樂府唐詩宋詞元曲清詩，以及現代詩中的精華，例如顧城、海子等等，還有一些譯得不錯的外國詩。小說中，《紅樓夢》、《戰爭與和平》都應該讀，前者是中國小說的頂峰，後者是外國小說的頂峰，當然還有很多一流的外國小說，作家太多就不舉例了。
史，就是歷史，這方面的書也是數不勝數，中國的，《史記》總該讀吧，本來前四史都應該讀，但你們可能會說時間不夠，那降到最低標準，《史記》是必讀的中國史籍，如果有時間也應該讀《資治通鑑》，至於其他的史書，就看你們自己的興趣了，不過，比較像樣的通史性的作品必須讀上幾部，例如錢穆先生的《國史大綱》，張蔭麟先生的《中國史綱》，費正清主編的劍橋中國史系列，至於其他的通史著作沒見過特別好的，不讀關係也不大。但是，如果對其文字以及思想本身要求不很高，僅僅是知識性需求的話，呂思勉先生的一些通史性作品還是值得讀的，例如他的《白話本國史》。外國史方面，可選擇的範圍很廣，例如美國拉爾夫主編的《世界文明史》，黑格爾的《歷史哲學》，威爾杜蘭的《世界文明史》、湯因比的《歷史研究》、《新編劍橋世界近代史》系列等等，就不再舉例子了。
哲，就是哲學，古往今來的哲學著作很多，應該從哲學史入手，我的經驗是德國文德爾班的《哲學史教程》最好，其次是美國梯利的《西方哲學史》，至於那部名氣很大的羅素的《西方哲學史》，我並不喜歡。看了這些哲學史著作之後，你自然會知道自己應該看什麼具體的哲學著作。
科，當然是科學，這方面的書，我們主要是讀科普性的讀物，例如阿西莫夫的書，卡爾.薩根的書，還有植物學、動物學、地理學、天文學等等一切自然科學領域的科普作品，這些書有助於我們擺脫科盲這尷尬的身份，擴大我們的視野；
藝，就是藝術，範圍很廣，繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、建築、影視……，這些不但要從形成文字的文本去了解，更重要的是要親炙，就是親身接觸，有些甚至去學習具體的藝術創作方法，藝術創作是最直接感受世界的方式，因此對人的影響巨大，這是一個純粹以美為表達對象的世界，對於人格的培養以及道德素養的培育都至關重要，請大家不要誤以為藝術只是一件奢侈的事，“美學是倫理學之母”，這是1987年的諾貝爾文學獎獲得者布羅茨基，在受獎演說中說過的名言佳句，在絕大多數情況下，美往往是與善連在一起的。