不畏人言，也是一種瀟灑。畏懼人言，必定常常裹足不前。一個常常裹足不前，猶豫不決的人，是沒有瀟灑可言的。 誰不愛瀟灑？誰又能愛瀟灑？具有博大胸襟的人，才有可能在心靈上瀟灑；具有自信和實力的人，才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑，才是真正意義上的瀟灑。生活當中，那種更多的只是接近於漂亮意義的瀟灑，與真正的瀟灑比較起來，實在不過是“雕蟲小技”，它既無助於一項偉大的事業，也無助於一個崇高的人生。
31、孤獨
孤獨若不是由於內向，便往往是由於卓絕。太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨，其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的夥伴。太陽是孤獨的，月亮是孤獨的的，星星卻難以數計。 人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激；意志堅強的人，為了擺脫孤獨，便去追尋充實和超脫。他們的出發點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，後者因為孤獨而升華。 有一種人，寧願無聊也不願孤獨，因為孤獨對他來說，也是無聊；有一種人，寧願孤獨也不願無聊，因為孤獨對他來說，只是寂寞。 孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光；孤獨而無聊的人，總覺得日子無滋無味。於是便浪擲光陰。 當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激；當別人因得意而門庭若市，你想去成為他的座上之賓，常常會遭到輕視。因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待說一個真誠的人了。
有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸的人；而有些表面上很不幸的人，實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當事者心裡最清楚，旁人常常是在妄加猜測。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因為心中有太多太多的淚水呵。
32、變革
窮則思變。在一個貧窮的國家讓普通的人們贊同變革往往並不是件很困難的事，甚至是很得人心的事。一無所有，使人一無所懼，雖有不多，人們顧忌的心理也不會太強。變革的陰力主要來自既得利益和因循守舊者。成功的變革會大多數人過得更好，卻可能使少部分人過得不如從前好，至少不如從前悠閒和滋潤。
愈是歷史悠久的國家愈需要變革，因為陳舊的東西太多，愈是歷史悠久的國家愈是難以變革，因為習慣的力量太強。這樣，不變革國家會因為缺乏新鮮的活力而變得衰弱，而太劇烈的變革又易同強大的習慣力量發生強烈對抗而使變革的前景變得撲塑迷離甚至夭折。這是一門極難把握的藝術，它需要大的藝術家。
有強有力的人物支持變革，這是變革成功的極有利條件。這樣，變革沒有大的失誤局面，會健康發展，縱有一些失誤局面也不至失控。變革一旦發生控制不了局面的情形，將會危及社會。因此，有強有力的權威支持變革，步子可以大一些，否則變革首先是穩而不快，穩是變革得以繼續和深入的前提。不論怎么說，順應歷史潮流的變革是一種必然。關於這一點，培根說過一句很精闢的話：“若不能因時變事，而頑固格守舊俗，這本身就是致亂之湖。”
就絕大多數老百姓來說，他們支持變革是希望從變革中得到實惠。如果變革長期不能給他們帶來實惠反而是損失，那么變革的支持者後來就可能成為觀望者甚至是反對者。這也就是說，變革不是不能犯錯誤，而是不能接連不斷犯錯誤特別是大的錯誤。從老在姓對待變革的態度上，便能在很大程度看出變革的成敗。
歷史上著名的亞歷山大帝臨終之際，屬下問他誰可以成為他的繼承者時，他說了一句很簡短又很耐人尋味的話：“最強者。”變革時代，會是一個英傑輩出的時代。能在這個時代在各個領域嶄露鋒芒、大有作為的勢必也將會是一批“最強者”。
33、成材
大處著眼，小處著手，這是成材的最基本方法。有一些人好高騖遠，只熱衷於標新立異不悄於做那些看似微小的事情，這樣，他永遠只能是一個空想家。 環境對於一個人能否成材是重要的，古人云：“地薄者大木不產，水淺者大魚不游。”誠如斯言。 別人的嫉妒可以激勵我們更加上進；別人的攻訐可以教會我們更加謹慎；別人的貶低可以使我們學得更加從容；別人的中傷處置得當，不僅會使我們更加成熟，而且可以加快我們成材的步伐。
我喜歡競爭和挑戰，這樣有助於更大程度地發揮自己的潛能。沒有強有力的競爭，贏了也不光彩。即使我們精神的財富像克羅伊斯物質的財富一樣富有，也並不表明我們已經成材了。對於精神財富，最重要的不在於貯存了多少，而在於運用了多少。“懷才不遇”時，常有不為人識的苦惱：“木秀於林”時，常為風來摧之困擾。成材者前方的旅途，不是大路是小道。 想成材的人，往往喜歡趕時髦；趕時髦的人，往往並不能成材。成材需要獨創。
對於一個已經成材的人，最容易把他毀掉的不是別人，而是他自己。在順境中成材，只要有足夠的天賦和良好的教育就夠了。在逆境中成材還需要有意志，對於一個意志堅強的人來說，逆境會使他平添風采，卻不容易改變他成材的趨勢。
34、淡泊
在一個充滿誘惑的世界裡，欲望是咖啡、是美酒、是古柯鹼，淡泊是茶。
非分的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有欲望。屬於我的，當仁不讓，不屬於我的，千金難動其心，這就是一種淡泊。不憂淡泊的生活，並能以淡泊的態度對待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然如夢，這樣的人，予自己是雲朵一樣的輕鬆，予別人是湖泊一樣的寧靜。破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的；修補受了損傷的靈魂，總是先從學會淡泊的生活開始的。 誘惑有如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子，淡泊能使你心常如明鏡，免受災難。 淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了；奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會以更大的痛苦為代價，重新認識淡泊。
這個世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，因些有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂鬱，就是活得太無聊。 淡泊，不是不思進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以一顆純美的靈魂對待生活與人生。淡泊明志，古人早已對淡泊有過精闢的見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。 春天在我們眼裡，沙灘在我們腳下，藍天在我們頭上，森林在我們手中，讓我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。
35、魅力
獨特的是魅力的佳境。如果完全跟隨流行，也就等於混同於一般。這樣，還有多少魅力可言呢？ 個性，是個具有成熟的魅力的一種標誌。
英格麗.褒曼、奧袋麗.赫本、瑪麗蓮.夢露、吉娜.勞洛勃麗吉達、費雯麗、傑奎琳.安德列、索菲亞.羅蘭等都是非常富有魅力的女人，而她們的個性卻截然不同。
一般而言：名著大都能成為暢銷書，而暢銷書卻並不一定成為名著。兩者之間一個顯著的區別是，名著具有永久的魅力，而暢銷書只具有短暫的魅力。
如果你是一個非常富有魅力的人，別人對你魅力的貶低，更證明了你的魅力的巨大，以至使有些小心眼的人，不貶損你一番就難以獲得心靈上的平衡。所以，大可不必為這些貶損你的話語而憤懣不平。一個太富有魅力的人，他的生活推動了字根表一個太沒有魅力的人，他的生活會過於冷清。失去寧靜者，勞心；過於冷清者，傷神。
男人的魅力在於勇敢，女人的魅力在於含蓄。距離產生魅力。