文字，當閱讀的人用心去看的時候，它是最美的。文字，當閱讀的人用心靈去體會的時候，它是有生命的。漸漸的習慣了一本讀者在手的日子，因為那樣的生活才是充實。認識讀者那已經是孩提時候的事情了，然而真正地融入卻已經步入了社會。
文字的魅力在於它給人予想像的空間，文字的靈性在於它能觸動人的思考。閒暇時翻翻，不為感受什麼深奧的道理，也並不為學習任何偉大的行徑，只為了讓自己的腦袋能繼續思考屬於自己的一片天地。
沉溺的是美的意境：
夕陽的生命是有限的。它在天邊一點點沉落下去，它的光卻在我的書房裡漸漸升高。短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最後拋給人間的光芒最依戀也最奪目。此時，連我的書房的空氣也是金紅的。定睛細看，空氣里浮動的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽照得極亮極美，它們在半空中自由、無聲和緩緩地游弋著，好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽才能創造的景象――它能使最平凡的事物變得無比神奇。
在日落前的一瞬，夕陽殘照已經挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無限明媚。那裡擺著一隻河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個北方著名的泥玩具之鄉，至少有千年的歷史，但如今這裡已經變為日用小商品的集散地，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無蹤影。可是此刻，這個倖存下來的泥公雞，不知何故，對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經聽到它悽厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動了夕陽。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最後的陽光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來。
本文摘自《讀者》XX年第11期p09
費曼曾經說過：在別人認為你不可能做好的事情上獲得成功，真是快事！這句話讓人鼓舞，它指出了人生與奮鬥都具有遊戲性質的一面，“不可能”在這句話裡面似乎蘊涵著濃厚的趣味。而整個人類的進步，也是在不斷地克服各種各樣的“不可能”。
本文摘自《讀者》XX年第11期p13
永遠不搬家—劉若英
每個人都搬過家，但每個家在人心裡有不同的分量。有時候你離開的不只是一個吃飯、睡覺的地方，也是捨棄你生命的一部分。你離開那個空間，等於把你自己的一部分也永遠遺留在那裡了。某個程度上來講，你每搬一次家，你的生活也必須重新開始，生命的長度要重新計算。你捨棄的不只是身邊的物品和鄰居，你也切斷時間的延續性。老房子清空了以後，我不得不忍著傷痛遠離公公的味道，遠離那些讓我記得生活曾是多長多遠的味道。但“遠離”畢竟不是消失，我是人，我有記憶。味道是淡去了，但我會努力讓它保存下來，用我的方法，讓我的後代也嗅得到老房子的味道。公公婆婆半個世紀前被迫離開他們的老家，彷徨傷痛何止我的千百倍。但他們是這樣走過來的，是這樣用記憶和盼望走過來的。我自然也應該這樣走下去。
只要悲痛不是一個接著一個，生活便都是可以好好好珍惜的——
相對論 ◎張峰
習慣跪著的人覺得，站著的人都是假清高；而在站著的人的眼裡，跪著實屬卑賤。
在富人看來，窮人難免都有紅眼病；在窮人眼裡，富人多少有些不地道。
駕車的人覺得行人太不守交通規則亂穿馬路；趕路的人覺得駕車的人簡直就是橫衝直撞橫行霸道。
名人眼裡，凡人自由自在活得瀟瀟灑灑；凡人的眼裡，名人呼風喚雨活得風風光光。
本文摘自《讀者》XX年第11期p29
言論---
人若有100歲的境界，80歲的胸懷，60歲的智慧，40歲的意志，20歲的激情，加上兩三歲的孩童心，該有多好啊！
——理想人生
智者受到讚美時，字字反思；愚者受到批評時，句句反駁。
——思考的角度不同
三個朋友在開往遠處的車上聊起了自己的個性和人生態度，說著說著就不由自主地與三種液體聯繫上，分別是酒、咖啡和茶。
酒是一位性情中人，做事為人大刀闊斧，有領袖風采。愛喝酒的人大都有朋友緣，餐桌上相識的不相識的，熟悉的不熟悉的，有利益關係的沒利益關係的，三杯五杯下肚，往往稱兄道弟，往往熱情迸發，往往豪興激增，霎時間四海之內皆朋友。因而酒是一位交際廣泛而效率極高的人，他做生意白手起家，很快成為該市企業的多少強；他寫詩，一個晚上能洋洋灑灑幾百行。當然，這位老兄喝多了，也會對手下動點粗，第二天，惶然無知。一個身上充滿酒精氣息的人，你會感到他的活力，這活力必須與事業理想緊密相關，否則與暴力和虛無也常常分不開。在車上，他自我解嘲說，喝多了，就倒下了，就什麼也做不了。酒精是人類奇怪的夥伴，人們歡慶時喝酒，痛苦時也愛喝酒。很多的國家都有戒酒令，但從來沒有真正能戒過。據說俄羅斯是酒鬼最多的國家，但就這個帶著酒氣的民族在二戰徹底打敗了不可一世的希特勒法西斯。
愛喝咖啡的人，往往需要背景，需要裝潢有特色的環境，需要那么溫柔一點的音樂，當然還需要人群，需要穿行其間的侍者。咖啡廳是交際的場所，也是休閒的空間。咖啡廳里很少有隱秘的包間，在咖啡廳里大多是做一些透明的事，比如男女第一次約會往往會在咖啡館，而不大聚餐———男女聚餐往往是曖昧的開始或曖昧的終結。喝咖啡有時也做些交易，但往往是水到渠成的形式，假如公關一般要放到酒樓去。喜歡約人喝咖啡的人，往往是看上去是慢性子，其實是急性子的人。慢是咖啡只有一杯，不像喝酒那么一杯接著一杯乾，也不像茶水那樣可以不斷地續，喝咖啡者雖有續杯的，但較少見，而且咖啡的內在力量也遠在茶水之上，甚至超過酒。時常見到喝一大瓶白酒的人,但很少見到能喝一斤咖啡的,一斤咖啡的水的容量不可怕,但飲那么多的咖啡恐怕心臟要爆炸了。喝酒者更多的是自我表演，而喝咖啡者難免不抱有看客心態。因而咖啡館裡那些好泡咖啡館的，往往是對人生有些看透或偷懶的人，法國不少作家喜歡在咖啡館寫作，看上去有些不可思議，因為一般看來寫作是要安靜的環境的，但明白寫作者的那種看客心態，就覺得挺正常的。
茶在飲料中恐怕是最有文化含量的，現在遍布城市大街小巷的茶館茶樓都是打茶文化的牌。茶是文化的載體，但現在的茶樓和茶館與茶文化的關係並不特別密切，反而與牌文化和賭文化聯繫緊密，現在很多地方的茶樓差不多是牌樓的代稱，大家聚在那裡鬥地主打“雙扣”。茶道是唐代文化傳到日本之後現在“出口轉內銷”的，茶道有很多的講究，比如講究個“圓”字，即茶道的表演者出手收手都得劃出一個“圓”，像打太極似的，這倒深得中國的處世哲學。現在選擇喝茶的人很少為了觀賞茶道，多半是一種社交的方式。文水泡茶慢慢濃，說的是喝茶的經驗，也是說人生的一種境界。約人喝茶者往往是把自信隱含得很深，不輕易出手也不敢輕易出手，但出手則有必勝的把握。但茶越喝越淡，如果三開不見成效，則雙方陷入尷尬的境地，換茶重沏一道茶，則表明雙方喝出了味道，有戲。不過，喝茶還是“酒余”或“飯余”，用於解酒或消食，當然也是用來進一步強化友誼和信任的方式，是進一步確認和穩固。茶培養人的耐心和忍勁，也消蝕人的創造力和里比多（心靈能量）。茶表面上看去溫和並不刺激，但茶喝多了喝遲了往往會失眠，而失眠讓你覺得無由頭。第二天早晨，才恍然想起：嘿，昨晚喝茶喝多了。
人生中的三種顏色--- 酒辣，茶澀，咖啡苦，三種味道都是人生中必然會品嘗的滋味。喝酒需要群體，茶對飲更合適，而咖啡往往伴隨著孤獨，也是人生經常出現的境地。我個人認為，這三種飲料時常混同於一個人的身上。碰到不同的人往往喝得不一樣，與老友和好友相聚當然喝酒，與女性喝咖啡顯紳士風度，與閒人喝茶最合適。不同心情喝的也不一樣，喜慶自然需要酒，閒適喝點茶，苦悶來杯咖啡或許會緩解一些。不同年齡喝的也不一樣，青年好酒，中年宜咖啡，晚年品茶。不同的空間也喝的不一樣，你不能在小酒館裡喝咖啡，也不能在茶樓里喝酒大聲喧譁，當然喝茶是個例外，路上車上都能喝，屋裡屋外都能喝，但品茶就有很多講究了。
題目叫人生的三種顏色，酒色最淡，但力量最烈，咖啡色最濃，味道最苦，茶色不濃不淡，是最普通的人生色彩。美酒加咖啡，不是人生，是藝術，是娛樂，娛樂至死也是一種不負責任的活法。
本文摘自《讀者》XX年第11期p50
詩意的棲居 作者：張麗鈞
如果教師需要選擇一種生存狀態，我認為他應該是“詩意的棲居”。
他對真理永遠懷有赤子般的虔敬，他追索，他叩門，他喜歡將自己的蝸居搭建在離真理最近的地方。他是校園中最善於學習的人，他把新知視為生命的給養，他如饑似渴的汲取著，吸納著，不知疲倦。他深愛著那些對他來說“吾愛吾師，吾更愛真理”的孩子，他會懷著驚喜的心情接受任何一個弟子擊敗自己的謬誤。他從不以權威自居，他會說：“在我們的課堂上只有一個權威，那就是真理！”
他總是先於春天抵達春天。他口中銜著一個美好的預言，他知道季節不會失信，於是他微笑著工作，從容等待。他會對一個孩子說：“我丟掉過一個夢呢，你為什麼不去替我撿回來？”孩子惶惑了，孩子以為老師都得不到的東西，自己怎么可以得到？可是，老師在用力推他啊！孩子於是卯足了勁，終於摘到了老師當年沒有摘到的佳果。老師笑了——他感謝上蒼慷慨地延長了自己的手臂。
太多的人在嘆息，但是，那個最辛苦的人卻沒工夫嘆息。他要在別人嘆息的當兒，琢磨應該以怎樣的方式向孩子們講述一隻蝴蝶的成長曆程，他被一種甜蜜的痛苦輕輕折磨，他要以最佳的方式，將一個破繭成蝶的神話移植到一方心靈的淨土上，再期待著它長成一片比神話更美的風景。
很難構想，這樣的話竟出自一個學生之口。然而的確是。她把這么動人的文字獻給他的老師，同時把這么動人的夢賦予她的老師。
心中有愛，腹中有詩，指上有金——這樣的人棲身於神聖杏壇，這世界便多了一重讓人熱愛的理由，不是嗎？
本文摘自《讀者》XX年第12期p01
言論欣賞
編織的時候，一針一線，小心而漫長；拆除的時候，只要輕輕一拉，一座“城堡”眨眼之間變成一堆線。
---感情就像毛衣
我們開始相愛不是因為找到了一個完美的人，而是因為學會了完美地看待一個不完美的人。
---一條關於愛的簡訊
要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找得出藉口。
——張愛玲
謙虛不是金玉其外、敗絮其中的偽裝：更不是蔓雜人際關係中一張隨時可以摘下的面具。真正的謙虛是智者智慧的彰顯．是仁者豁達的寫照。更是強者實力的表征。庸人難以觸及。大家遮掩不住。(《謙虛的資格》) 天津／王靜雨
對待一個橘子的好 作者：羅西
人生真的很無常，你根本不知道，下面會有什麼事在等你，福還是禍，無人能知。所謂風水輪流轉，誰都可以有交好運，誰也都有可能觸霉運，上帝雖然法力無邊，但是他也有打盹的時候，只有“現在”是最可信的，也應該是最可愛的，我們能把握的就是“當下”，從這個意義上說，眾生真的是平等的，誰沒有現在？這一刻的快樂或者幸福，大家是一樣的，王子在日光浴，乞丐也在曬太陽。
如果，還有什麼區別的話，就是幸福的含金量，就是你是用多大的心來享受當下的美，同樣一個橘子，有人幾口就囫圇吃完，有人先閉目嗅它的清香，提神，會心一笑，然後，剝皮，很美的造型，一瓣一瓣地吃，慢慢嚼，舒緩地咽，像試彈一首優美的樂曲……如果人生有什麼不同，應該從對待一個橘子的態度里就可見吧。
本文摘自《讀者》XX年第01期p29
光和影的遊戲 鄧笛 編譯
我們所置身的這個世界如此豐富，美好的東西到處都是，我們有時感覺不到，是因為我們是常視它們為理所當然而不加以重視，不知道感謝，不懂得欣賞，這些美好的東西不但包括自然美，也包括許多我們眼前手邊隨時可得東西，比如光和影，比如人和人之間的善意、親情和友愛。
本文摘自《讀者》XX年第01期p01
收藏幸福 作者：傅露佳
何謂幸福？每個人自有不同的思量和標準，雖然幸福的結局都是那樣地皆大歡喜。幸福可以漾在臉上，幸福也可以寫在心裡，當幸福在陽光下熠熠生輝時，幸福是灼人的。
為什麼幸福是灼人的，因為幸福是一種力量，是千錘百鍊之後提升出來的一
種力量。一種踏遍陰森荊棘的勇氣，一種翻越陡峭山崖的魄性，一種走過血雨腥風的從容，一種透析人生苦短的姿態。因此，幸福就像退潮的一刻，黃昏的一刻，在天地交匯中劃出美麗的寧靜之弧，又在寧靜中蘊含無數智慧的精靈。
因此，幸福，其實是妙不可言的。
幸福的妙不可言在於幸福不是輕易得來的，就像從前一首歌所唱的“幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來”。任何美麗的鮮花都始於一顆被人忘卻的種子，幸福是創造的過程，幸福是走過了一段漫長的征程。
有人說，幸福其實可以很簡單，簡單到喝一杯自己喜歡的飲料，穿一件自己喜歡的衣服，做一件自己喜歡的事，或者，喜歡一個陌生人，或者，對著鏡子微微一笑……這些淺淺的感覺，我更願意稱之為“開心”，因為它們是瞬間展露的，或是此時彼刻的。而幸福，是有深度的，是由內而外的一種歡愉，是付出了耕耘的一種收穫。
因此——
幸福是不需要表白的，幸福更不是用來炫耀的，幸福是用來靜謐感受的，就像欣賞宇宙星空一樣，在沉默中享受它的博大精深。
幸福是偽裝不出來的，幸福更不是攀比出來的，幸福是用來品嘗的，就像面對一道誘人佳肴，十個人的味蕾會解出一百種不同的滋味。
幸福是要小心呵護的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有遠離污染才能永葆清澈。
有人說，分享快樂，快樂就變成雙份；分擔痛苦，痛苦會減輕一半。快樂，其實也是一種開心的感覺，比起幸福的深厚，快樂就像鮮花上的露珠，陽光普照的時候，露珠就會消失……而幸福，則是那顆在泥土中不斷舞蹈的種子，它的美妙的肢體暗藏在一份冷靜的喜悅中。
看到鮮花，人們知道這個世界上存在著美好的事物，有些人可以從心裡深深地感知，有些人可以在夢中暗暗地嚮往，有些人只能從眼角偷偷地窺視，也有些人，連偷窺的勇氣都無以產生……曾經，每個人的心中都有一個幸福的藍圖，有些人可以在有生之年聞到花香採到甜蜜，有些人只在生命的終點站被鮮花簇擁，還有一些人，只能是那么孤孤單單了無聲息地別離塵世。
有一天，如果你覺得自己很幸福，請把幸福收藏起來吧！這個世界上還有很多很多的人，他們沒有機會播下一顆種子，也沒有時間等到花開的一刻，他們需要更多的是被人分擔而不是為人分享。
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。幸福，應該是你心中的一份禪意，悄悄地收藏起來，在靜默無語中相伴一生的花樣美麗。
本文摘自《讀者》XX年第01期p45
言論
如果你想做成一件事．有三點很重要：合作、嘗試和機遇。合作是基本的，是否去嘗試取決於你自己．至於機遇——據我所知，一直都在那裡。
——好萊塢明星葛麗亞•嘉遜
做自己的預言家 吳若權
這些經驗帶給我很大的啟發：除非是天災，否則生命沒有意外，每個人都可以成為自己的預言家！意念的力量，往往可以跨越現實的障礙，結合所有對你有利的條件，構成一個神奇的磁場。只要你願意立志志向，努力付諸行動，美夢可以成真，它是世間最美麗的“預言”；惡夢可以避免，它是最值得警惕的“寓言”。
作家保羅-矜賀在《牧羊少年奇幻之旅》一書中所寫的：“沒有一顆心，會因為追求夢想而受傷……當你真心渴望某種東西時，整個宇宙都會聯合起來幫你的忙。”
本文摘自《讀者》XX年第02期p58