懷舊，如今逐漸成為一種時尚、一種文化了。無論從報刊、電視到論壇，懷舊的東西似乎總是很受歡迎。有如年輕的女子，只要五官端正、衣著得體，無需精心的化妝總有一種天然的吸引力，而懷舊的文字也是這樣，不必寫得非常精緻，只要把那種感覺表達清楚，總能引起很多人的共鳴，留下難以磨滅的印象。
懷舊不是我們現在才有的專利，其實古往今來都有許多懷舊的經典，我總覺得懷舊的風行可能是我們這個時代比較獨特的現象。
在漫長的農耕文明歷史進程中，一代又一代的人們天天重複著日出而作日落而息的生活；孩子們玩著同樣的遊戲，老人講述著同樣的傳說；女子做著同樣的“紡織娘”，男人以同樣的方式耕作……即使村口的小河已經流淌了幾千年，門前的老樹已經記不清它的年代，人們也會懷舊，但一般不會過於強烈。唯有那些懷有強烈懷舊情感的人，應該是經歷過滄桑巨變的人，比如：做了大官的人會因為公務的勞累、官場勾心鬥角的煎熬而懷念做百姓時的悠閒，發出一些感慨；有時破落的財主會迷戀過去的奢華，寫出一些華麗的辭章。每當社會發生翻天覆地的變化後，懷舊的潮流就會洶湧澎湃，人們在《詩經》里懷戀周公，孔子在戰亂中復辟《周禮》。但總的來說古代的文明是一脈相承地自然發展，沒有持久的不斷的翻新和變化，因此懷舊在過去更多的時候只是靈光一閃，掀不起太多的波瀾。
今天我們的懷舊已經成為一種潮流，一種精神寄託，如春風吹皺一池春水，幾多感慨，幾多失落，幾多無奈。
童年裡清澈的河流已經乾涸，村口的老樹已經讓位於高速公路，廣袤的農田被房地產開發商吞噬，湛藍的天空不再有白雲飄浮鷂子盤鏇，樹上已經沒有鳥兒的鳴叫；現代大多數年輕女子沒有為她的情人做一雙布鞋、納一雙鞋墊、縫補磨損衣衫的手藝和興趣；幾乎沒有人會織毛衣、繡鴛鴦和花卉圖案，而在此之前她們已做了幾千年、織了上百年；城市裡的男子下班回到家後扮演“編外廚師”的角色,而媳婦則等著飯菜端上餐桌，而她們幾千年來都是“上得了廳堂，下得了廚房”的；農村的打穀場不見了蹤影，也沒人給放電影了，再說也不比家裡的vcd、pps強多少；更沒有人扛著鏟子、提著筐子去拾糞；夏夜裡也難見老人坐在竹床上，一邊搖著扇子，一邊給孩子們講鬼神故事了；空調、電風扇成了驅走酷暑的工具，芭蕉扇也走向越來越偏遠的農村了；經濟主導著愛情，有房有車成了“戀愛”的籌碼了；古老的遊戲消失了，電腦幾乎成為所有遊戲的終結者……什麼時候我們再去打髒兮兮彈子？什麼時候我們再去跳用粉筆畫的房子？什麼時候我們再去做一把木質的手槍？有誰又會去做老鷹捉小雞的遊戲？當一切都來得太快、一切都已無法挽回時，我們只能懷舊了。
太陽依然在早上升起，孩子們已經聽不懂父母講過去的故事。一切都在不經意之間，千年的傳統忽然消失，邈無蹤跡。
短短的十幾年，幾億農民變成了市民，小學生描寫鄉下竟無處落筆；新興的城市裡，市民最多上溯短短的兩三代就能追憶到農村。原先地地道道的城裡人，此刻失去了公費醫療的照顧，失去了商品糧糧本的榮耀，學費越來越高，房子越來越貴，隨時都可能下崗……突然之間，他們如同剛剛長大的孩子，瞬間失去了父母的庇護，一切都要靠自己去打拚，而在不遠的過去，他們還生活在溫暖的搖籃里。如今，乳汁已經斷流，父母已經遠走，巨大的反差，無盡的失落，成為懷舊的溫床。
我們經歷了太多的變化，而這一切還將以摩爾定律的速度在繼續，昨天我們還感受到“激情燃燒歲月”里的人們單純；今天我們感慨，明天我們會為今天傷感嗎？會的，一定會的。
我記得有位哲人說過：“不會懷舊的社會注定沉悶、墮落，沒有文化鄉愁的心井注定是一口枯井”，我們懷舊是因為內心的純淨，還是因為佛洛伊德所說的人類死亡的本能；是對過去田園般的憧憬，還是對未來嘈雜的恐懼，也許什麼都不是，看來懷舊就是人的本能吧。