鳳縣石山坪，是我人生中記憶最深刻的地方，我從心底里感激那個被陽光照得燦爛的小山村，它使我在三年綿綿絕望的生活里，透過這扇“窗戶”看到了秦嶺里山民們身上最本質的善良情懷。
我插隊鍛鍊的三岔鎮有一條叫做旺峪河的河流，它常年默默流淌，從東南方向逶迤而來，流經留鳳關，最後注入陝南漢江。
平時，旺峪河就像一位溫柔、羞怯的姑娘，靜如止水，不起波瀾；河水清澈見底，游魚可數，細流潺潺，微波蕩漾；磨盤在水流的衝擊下悠閒地轉動，牧羊娃在岸邊的山坡上嗷嗷地吆喝，一幅田園牧歌畫卷。
到了夏秋兩季，河水就變得狂放起來，就好像突然間長大的孩子，舊時的衣衫狹窄得塞不下身體，滾滾濁流一下子漲到半山高，洶湧而下，席捲著所有能裹挾掠走的一切，如雷似咆哮著、奔騰著。牛大的石頭，像雞卵般被河水玩弄著，那聲勢令人可畏可怖。
每到此時，兩岸便可望而不可及地被分隔開來，雞犬之聲相聞，而往來是絕無可能的了。
清晨，陽光先把那小村落照亮，點綴在對岸陽坡上的那幾戶人家頓時籠罩在燦爛的陽光里；過了好久好久，這輪耀眼的太陽，才從對岸的山巔上懶懶地滑落下來，照到我們知青住的老屋。此刻，已經是晌午了。可到了下午三、四點鐘，露臉不多一會兒的“日頭”，又回到對岸那個小山村了。直到我們老屋裡黑黢黢的了，河岸屋頂的青石板上，還殘留著最後一抹光亮，可以清楚地看到飛鳥歸巢，雞兔進籠，幾頭悠閒地搖著脖下鈴鐺的黃牛被放牧者驅趕迴圈的情景。
那時，我渾身都感到孤獨，但眼前的景色，又似乎成為上天對我的慰藉。
我被“發配”到這崇山峻岭里來“接受貧下中農再教育”的時候，陽坡上的桃杏花早過了旺勢，就連我們經常“下苦”勞動的陰山背後，晚開的花兒也已凋零，它們同樣挽留不住匆匆而去的春天，等到我想跨過河去一探那小山村的究竟時，旺峪河已經漲水了。
孤獨應該與我無緣，中國人是比較缺乏這種“洋”感覺的，不是國人在這方面的特別堅強，或者格外遲鈍。我想：一個人只有在溫飽之後且無謀生之慮，才會有閒工夫去思量、去把玩細膩的感情。無論人的外表如何高雅，倘若每天還要為生存而奮鬥，恐怕是沒有心情去“孤獨”的。
但那時我卻陷入了人為的孤獨與惆悵里。
狂熱的政治運動，製造出一個又一個政治上禁圈，緊緊把人箍住，雖然是無形的，摸不著也看不見，但卻是嚴峻存在的，圈內圈外，誰也不敢逾越。
我至今無法考證這種懲罰的發明權究竟屬於誰？或許古已有之？或許洋為中用？用這種畫地為牢的“考驗”，來懲罰一個個其實並無過錯的小青年，而且美其名曰“再教育’，其實更多的則是對文明的殘忍和踐踏。但無論如何要比《水滸傳》里臉上刺著字，發配滄州的林沖強多了。想到這裡，我也不禁悽然一笑，難道這也是可以算得上是時代的進步？
這種懲罰式的“考驗“已經整整過去四十年了，早已成為一種記憶，化為了歷史。當我回首往事，仍感心有餘悸，甚至在太平盛世的今天，時不時還會在半夜裡被當年的噩夢驚醒。於是，隨之而來那個小山村的畫面便在腦海深處一幕幕地映現出來，那是殘留下來的記憶中唯一的亮點。當時，吃飯要靠自己稚嫩的身體去掙，換回餬口的糧食；柴禾要靠自己翻山越嶺去砍伐，解決燃料問題；漿水菜要我們強裝笑臉去討要，給簡陋的飯食以調劑；豬油要挨家挨戶去“化緣”，給身體補充營養……我們象是一群時代的“棄兒”，得不到溫馨、得不到同情。在超負荷的勞作之餘，除了看書、打牌，便是透過山谷里的煙雲迷漫，聚精會神地凝望對岸山坡上那幾戶人家了。
從屋頂裊裊的炊煙，到每扇門裡走進走出的莊戶人，以及活蹦亂跳的雞犬、悠閒走動的牛羊、或走親戚或回娘家的陌生面孔……成為我排解孤獨的良藥。否則，那種被整個社會拋棄的隔絕感，一旦到了承受不住時，就會精神崩潰，從懸崖上栽進洶湧的旺峪河裡。
我從心底里感激那座被陽光照得燦爛輝煌的小山村，它就像一幅活動著的畫卷，使我在絕望、孤獨的生活里看到山民身上最本質上的善良。一切醜陋和罪惡，在這些老百姓心裡幾乎是無地自容的。這有點像旺峪河裡的水，不論山洪暴發，水漫山谷，囂張放肆，雷霆萬鈞到何等程度，那總是暫時性的，很快就會瀉泄到下游，仍會顯現溫柔平靜。也許，這就是人生的運行規律，沒有永遠的黑暗，應該相信和寄希望於明天的陽光。
雖然，打量人家的行為是不禮貌的，何況那個小山村還在亮處呢！它實在是太貧窮了——屋頂晾曬著不多的玉米棒、人們身上穿著破舊的衣服、女人沒褲子穿終日坐在炕上做針線活兒……都印證了這些山民的家產接近於一無所有，也就索性無遮無攔，毫不掩飾了。我清楚地記得，這山村不是七戶就是八戶，久而久之，三十多人的面孔我都爛熟於心了。雖然叫不上他們的名字，但大體上誰和誰構成家庭關係、這扇門和那扇門的親疏程度、誰是長輩或是晚輩……雖不能說了如指掌，恐怕也不會偏差太大吧。
在暗中窺探，雖說並非隱私，也總是不夠光明正大的。我記起一篇高爾基在某篇作品中敘道：一個殘疾的小孩唯一的快樂，就是能看到窗外雪地里跳跳蹦蹦的麻雀，或許那是世界上能給予他僅有的視野、僅有的朋友、僅有的精神滿足了。所以，對鄉親們有什麼冒犯的話，那些寬厚的山民也能理解的。
給我留下難以磨滅的印象，便是第一次遭遇到山洪暴發，在呼嘯的激流中“撈河”的壯舉了。男女老少，全村出動，而且絕對是同心協力，不分彼此。幾個健壯的漢子，腰裡繫著繩子，拴在全村人手中。在濁浪里，撈取從上游衝下來的一切物品。這對貧窮的山裡人來說，絕對是一次天賜財富的好機會，即使冒著生命危險，他們也樂此不疲，一次又一次躍入河中。
儘管這是貪婪的，而且是乘人之危的行為，但最讓我激動的是，河面上一旦飄來屍體，什麼到手的東西也不要了，想盡辦法把死人拖到岸上。他們先是用清水洗淨死屍，用松樹枝罩著，指定專人留守看護，避免烈日暴曬，提防野獸撕咬，等待喪屬認領。凡是河水衝下來的完整家具和鎖著的箱櫃，都不馬上抬回去，而是按照祖輩留下來的撈河規矩，派人值守，待十天半月後確認無主才處理。哪怕非常非常之需要，也決不染指、據為己有。這種古風，是在純樸的山民心中扎了根的。
“人之初，性本善”，人與人之間原本是應該相攜相助的，至於那種罪惡的濁流，在陽光普照的溫馨世界裡，只會像山洪那樣，儘管洶湧而來，但還是會去的。在過去的若干年裡，我的人生中經歷了一場場磨難、一次次落入逆境，我便想起了那個陽光普照的小山村。由此堅信，對於一切一切的黑暗和苦楚，不要消極、不要悲觀、不要絕望，那只是暫時籠罩在頭上的一片陰霾而已，它終究會被大風吹散。