你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。下面是小編推薦給你的自由與不自由高中生作文，快來看看吧。
自由與不自由高中生作文(一)
每個人都渴望自由，追求自由，但是，在現實中，又往往有許多不自由，不自在：你可自由行動，可又常常被目的制約;你可自在玩耍，卻又經常受任務限制。你可活動自由，但又往往被紀律約束;你可行為瀟灑，然又時常受法律束縛。自由與不自由，如手掌和手背，連在一起，密不可分。正因為這樣，必須正確認識，科學對待，藝術使用。
客觀存在，相互依存，必須學會選擇，走向生存綠洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就會有某些自由。自由與不自由，如影隨形，難捨難分;如伴如侶，終身相隨。它們始終存在於生活之中，伴隨在人們身邊。深入去想，自由是相對的，不自由是絕對的。唯一能做的，就是選擇方式方法，選取途徑道路。只有這樣，才能生存下去，活得瀟灑。網路上，有一則寓言：河水不斷掀起激流，衝擊河畔，想沖毀河岸，可惜都未能如願。面對失敗，河水發出咆哮：你如牆立在我的兩旁，阻擋我的隨意流淌;你整天呆在我的身邊，限制我的自由生活。如果沒有你的束縛，我會過得更好!聽到咆哮，河岸嚴肅勸告：正因為有我的阻擋，你才得以形成;如果沒有我的限制，你就不會存在。倘若掙脫我的束縛，你就會很快消失!不聽勸告，河水繼續衝擊，終於沖毀堤岸，滿地自由流淌。不一會兒，烈日照耀，河水受到蒸發，便漸漸消失。河岸不復存在，河水何以能單獨存在?河岸不再束縛，河水何以能自由流淌?自由與束縛，相依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。
對立統一，同步共振，必須深入思考，和諧生命環境。自由與不自由，常常截然相反，鮮明相背;既是矛盾的，又是對立的。但是，它們又往往同處一境，合為一體;既是統一的，又是和諧的。如果它們能同步共振，那就能達到最大統一，進入最佳和諧。而要想同步共振，效果超強，那就必須深研徹討，想方設法，和諧環境。進而，使生命達到最大和諧，進入最佳境界。足球比賽，是世人最為喜愛的。但如果沒有比賽規則，沒有那些不自由，恐怕就不會受人喜愛，更不會被人痴迷。試著想想，如果沒有規定一定場地，那足球不光會橫衝直撞，騷擾百姓，甚至還會誤入陷阱，或墜落懸崖。如果沒有設定球門，沒有進球方向，那踢球就會像小孩胡亂玩耍，還能有什麼趣味?如果不是規定用足踢球，不可用手攜球，那比賽跟藍球還能有什麼區別?還能有什麼優點?如果沒有設定主裁，沒有配設邊裁，那誰來執行比賽規則，判定比賽輸贏?正是深入研究，精心設計，制定了足球規則，設定了比賽環境，讓人們從比賽中感覺自由，獲得樂趣。是深思熟慮，和諧了最佳環境;是同步一體，贏得了最強共振。
變化發展，呈現動態，必須積極行動，穿越人生沙漠。應該說，自由與不自由，都是不斷變化的，始終處於變化之中;都是不停發展的，永遠呈現發展之態。可以說，沒有不變化的自由，也沒有不發展的不自由。無論是自由，還是不自由，其範圍都可能越來越廣，其標準都可能越來越高，其要求都可能越來越嚴，其程度都可能越來越大。面對二者動態，必須積極努力，以贏得自由;必須不懈奮鬥，以成就自在。從而，越過事業沙漠，鑄就人生輝煌。比如法定婚齡，唐代開元時期，規定男l5歲，女13歲。宋朝嘉定年間，規定男16歲，女14歲。明朝洪武時代，規定與宋代相同。中華民國，在《民法》中規定男18歲，女16歲。中華人民共和國成立後，l950年的《婚姻法》規定男20歲，女18歲;1981年施行的《婚姻法》規定男不得早於22周歲，女不得早於20周歲。顯然，從唐代到今天，法定婚齡幾經變化，呈現上升趨勢;結婚年齡也隨之變化，一路不斷飆升。每位適齡者，必須在法定之後，選擇最佳年齡，成就美好婚姻。看來，順從變化，才能自由選擇，創造最佳;順應發展，才能自在拼搏，造就最美。
自由與不自由，不可否認，不能迴避。最佳辦法，就是積極面對，追求最好：精於選擇，追求最大自由，使自由最大化;深于思考，促成最優的不自由，使不自由最最佳化;善於行動，生成最美的二者和諧，使二者和諧最美化。一言以蔽之，不遺餘力，完美兩者關係，促成人生的完美化。
自由與不自由高中生作文(二)
雨應該會掠過廣闊的河面，抑或是穿過蔥蔥鬱郁的大叢林。
雨應該搖曳著碧綠的草原，抑或是跨進了繁華都市的腹心。
而我只看見雨逗留在窮巷僻弄，在屋檐里泛濫著汩汩的水聲，或在屋角旁邊的陰溝里嘩嘩地流動。這是我注定了的生長地，根本沒得選擇，也無法逃離，不自由。因為此時我的枝幹太過於脆嫩，我的枝葉太過於柔弱。
【畫線句是明點題句，“注定了的生長地”“根本沒得選擇，也無法逃離”“不自由”，或明或暗地點出了材料中的關鍵字。】
我做了一個夢。夢境裡有一隻蝴蝶。
【“蝴蝶”是本文中一個重要意象，根據它自身特性和文中描述，它隱喻著“自由”。】
陽光透過雨漬拋出的晶瑩水珠，折射著絢爛的色彩，塗滿了蝴蝶的翅膀，於是蝴蝶在這純淨的空氣里熠熠發光。蝴蝶翩翩起舞，它開始靠近我，它要親吻我的臉頰，我太高興了，高興得差點閃了腰。我屏住呼吸，想靜靜地等候大地精靈對我的青睞。
夢是在半夜裡被敲碎的，發出清脆的聲音，和玻璃一樣。
我醒來，感覺到冷。
一片黯然浮於眼眸，此刻雨停了，只留下陰溝里的水流聲窸窸窣窣。月亮似乎在矯情地躲躲藏藏。不知是什麼原因，我跟月亮的感情很不好，我只覺得那月亮的白光冷森森的，把凹凸不平的地面幻化為一片模糊虛偽的光滑，引人去上當;我只覺得那月亮溫情而柔和，把黑暗裡潛藏著的一切醜陋幻化為神秘的美，叫人忘了提防。
我想繼續做夢。
夢卻沒有來。
原來連夢境也不自由。
【畫線句再次明點題。】
我心裡明白蝴蝶是不會來的，因為我生活在如此不起眼的角落，因為我身上沒有任何值得它留戀的東西，我注定要在這裡終老，枝葉任由歲月捶打。
【“不起眼的角落”“沒有任何值得它留戀的東西”“注定要在這裡終老”，暗示了“我”的生長地是“沙漠”，“不自由”。】
可我喜歡外面的世界。太陽在召喚我，那湛藍而遼遠的天空中，它綻出了一團熾烈耀眼的火光，使恢恢天宇下的無數生命為之喧譁。在它的鼓勵下，我選擇了攀爬。沿著坍圮的殘垣，繞著殘損的瓦礫，我知道，我要藉助於這些外力走向頂端。只有到了頂端，我才能看到廣闊的河面、蓊鬱的叢林、碧綠的草原、繁華的城市……
攀爬時，我身上的雨珠再也撐不住了，噗嗤一聲，將冷臉笑成了花面;我竟然能清楚地聽到一首歌，這首歌肯定是從雲端唱到了山麓，從山麓唱到了低低的山村，唱入籬落，唱入一隻小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥。
我努力地向上攀爬，即使無法選擇紮根在哪兒，但是我能選擇我應該何去何從。
我不甘於永遠蝸居在牆角邊，禁錮在這無聊無趣的一隅，我要通過自己的生存方式，自由地看到高牆外的精彩。
【這段描寫與開頭兩段文字遙相呼應，表達了“我”對“自由”的渴望。這是最能暗示材料的形象化語言。】
我再次睡去，期待又一次遇見那隻蝴蝶。
【結尾卒章顯志：儘管身處“不自由”之地，但“我”仍要“向上攀爬”，以“我”的“生存方式”，“自由地看到高牆外的精彩”。】
【點評】
這是一篇優美的散文。文中的“我”是一株被高牆限制了自由的植物，“我”夢見了蝴蝶，這讓人想起“莊周夢蝶”的故事。蝴蝶代表著自由，因為蝴蝶可以不受高牆的束縛，可以自由自在地飛翔。“我”嚮往自由，等到長高時，到了頂端，就可以看到外面的世界，但又不得不藉助外力，不得不生長在此地。這些雖然表面上與“自由”的話題無關，但在內涵上卻與作文材料的主旨是一致的。結尾“即使無法……，但是我能……”“禁錮在……，自由地……”兩句，形象地表明了自由的相對性，可以說是畫龍點睛之筆。全文用“植物”和“蝴蝶”作為意象來表情達意，語言生動優美，是一篇難得的佳作。
就點題來說，本文做得很好。儘管記敘文(散文)點明“材料”較困難，但它仍在文中多處或明或暗地扣“料”扣題，尤其是結尾點題語言濃墨重彩，值得學習。
自由與不自由高中生作文(三)
哲學家盧梭說過：“人生而自由，又無往不在枷鎖中。”這看似矛盾的一句話實際上蘊含著深刻的道理。人們雖說又著諸多自由，卻受到無數不自由的限制，如法律的限制，時間的限制，生命的限制……
既然人們有著這么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹣跚前進，況且最終也無法擺脫死亡的命運，那么人們又何苦“苟活”於世間呢?
由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個人到了無法無天，無所顧忌的地步，他就會成為禍患。就像放風箏一樣，有了線繩的約束，它才能夠在藍天翱翔若是沒有了約束，風箏就會肆無忌憚地滿天飛，與飛上天的垃圾袋交織“共舞”，也就失去了美感。也可以想像成大自然的食物鏈，一旦缺少了捕食者，另一方就會大量猖獗地繁衍下去，不僅破壞了生態平衡，也可能會感染疾病，最後自取滅亡。如此看來，限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規則，又何必打亂呢?我們不能飛翔，但是我們造出了飛機;我們不能潛水，但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設了這一切，也是值得引以為傲的。
我們能選擇穿越沙漠的方式，但是我們不可避免經過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式，又不可避免要面對生活的許多未知。生活中不如意十有八九，憂愁與挫折始終會困擾著我們，但我們也可以高喊“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”、“天生我材必有用，千金散去復還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血，開闢出一片綠洲。
霍金是一名揚名海外的科學家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化症疾病，但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生。霍金患病後生活甚至都無法自理，只能坐在輪椅上工作生活。日後的他又喪失了說話功能，不得不依靠計算機與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體，卻無法禁錮他的靈魂。當他得知自己的病情後，或許會有晴天霹靂的感受，但是他都默默承受著，化悲痛為力量，成功穿越了人生更為乾涸的沙漠，獲得了心靈上的自由。
既然無法逃脫應有的宿命，倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由，都不該怨天尤人，裹足不前。我們要做精彩的自己!