讀書，是賞心悅目，陶冶情操；
讀書，是走進先哲，聆聽教誨；
讀書，是體驗鳥語，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上，
俯首細細品讀先賢訓言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，啊！這是多么欣慰啊！
在資訊時代，我們為了追求速成，在“淺閱讀”的氣息逐漸蔓延時，我們是否思考過。
——與品讀相擁，使讀書成為提升自己靈魂的方法。
質而綺，真而醇，自可傳之千古；
樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。
走進陶淵明，我們可以感受到他採菊東籬下，悠然見南山的淡定與超然，但是他“好讀書，不求甚解”卻是不對的，他為了逃避官場的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書與不讀有何區別，既然有讀書之好，我們就應全身心投入，馳騁於書的天地，豈不樂乎，而不求甚解只能讓自己一時滿足，對於心靈卻益處甚小。
我們所說的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會字字千斤的價值。
同樣張溥也幼時好學，他的傳奇在人們心中永不倒下，“七錄宅”的光華熠熠生輝，他為了學習，習書成誦之後又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學功底。
張溥雖英年早逝，但他的事跡為後人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學習是需要嚴謹態度，在“七錄”背後閃爍的是人的品質與修養。
在當代，當我們捧著《邊城》細細品讀時，被沈從文的新麗雋永的筆調以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學成就竟由一位唯讀國小的人來寫，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學，他面對命運的風浪，從不畏懼，在平靜的心態下認真品讀，成就了他的成功。
自學之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆——與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學習，才能汲取精華，就能“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
太多的事例都向我們驗證了同一個道理，與品味相擁，才能讓讀書成為淨化靈魂，提升品質，成就事業的方法。
品讀，讓我們感受“醉臥沙場君莫笑”的悲壯；品讀讓我們感受“腸斷東風落牡丹”的淒涼；品讀讓我們感受“也無風雨也無晴”的曠達。
與品讀相擁，讓讀書使自己靈魂思想升華！
[評析]
“與品讀相擁”，題目新穎，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書經歷，說明“與品讀相擁，才能讓讀書成為淨化靈魂，提升品質，成就事業的方法”，從而有力地突出了文章的主旨。