中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳;走到今天，中國人依然堅守著以和為貴的理念，立足國內，由向世界，追求萬物共榮之境。
和諧，首先是城市與鄉村的和諧。英國詩人庫伯曾說：“上帝創造了鄉村，人類創造了城市。”而在現代化建設高速發展的今天，鄉村的文化與生態機制日漸脆弱。於是，“美麗鄉村”概念應運而生，中國人發起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉潮的出現，“美麗鄉村”是中國實現和諧社會、走向現代化建設的關鍵一步。
而現代化建設的核心是人的現代化。有人評價，青年返鄉建設“美麗鄉村”，是青年再造的推動力。改革開放以來，“北上廣”是無數寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味著成功;鄉村，則意味著貧窮與落後。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應起自己回到農村老家後放出的狂言：“這裡簡直比上海落後一百年。”的確，現在的鄉村景象是今非 昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃髮垂鬢，並怡然自樂”之景。但正因如此，鄉村所蘊藏的無窮潛力吸引著現代青年返鄉造夢，大展鴻圖。“美麗鄉村”建設，實現的不僅僅是城鄉和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉村發展自己，在鄉村創造價值，實現鄉村人與城市人的和諧共生。
和諧，不僅是本邦內部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故己為(幾於)道。”中國興起的一帶一路建設，正是秉著“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大開發中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”，其實達何嘗不是在現今保守主義抬頭、經濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世理念呢?往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北，接蒙古、俄羅斯;向南，開寮國，經越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類命運共同體。
以和為貴，萬物共榮。中國，通過打造美麗鄉村，實現城市與鄉村內在機(肌)理的對接;通過建設一帶一路，實現國與國之間經濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀，請看中國和諧建設之路。
【點評】
本文是一篇較為規範的議論文，在立意、結構、思辨、表達等方面都有可取之處。文章圍繞“以和為貴，萬物共榮”這一中心，選取“美麗鄉村”和“一帶一路”兩個關鍵字，挖掘其有機聯繫，闡釋了中國立足國內、面向世界的和諧建設之路。作者對關鍵字的理解較為恰當，且有一定深度，如認為“美麗鄉村”建設可以實現國內城鄉和諧，特別提到青年返鄉參與家鄉建設，反映了“青年價值觀念的進步”至於“一帶一路”建設則是追求萬邦的和諧，通過推動廣大開發中國家走共同富裕之路，“打造人類命運共同體”。從中可以見出作者關心時事，對國內國際大勢較為熟悉，所論具有鮮明的現實性。另一方面，作者具有較好的文學文化素養，對中外詩文名篇等的引用信手拈來，使得文中議論帶有一定的形象性。文章的不足之處，一是讀者對象不太明確，二是對《老子》的引用不夠準確，個別詞句稍顯生澀。
(華南師範大學文學院 侯桂新)