寫作範例：逼你成功
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會寫得更好。”那人很奇怪地問原因，書法家笑而不答，只寫了一個“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。
還有這樣一則諺語：“如果你想翻牆，請先把帽子扔過去。”因為你的帽子在那邊，你已經別無選擇，要想方設法地翻過去。正是有了逼迫，才會盡力發揮自己的潛能。
在很多人的眼裡，“逼”字不是一個好字眼，但不少人的成功卻是實實在在被“逼”出來的。請以“逼你成功”為題目，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，不少於800字。
【寫作點撥1】“逼你成功”的例子俯拾即是：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。”所有這些，都是典型的事例。
再綜觀當代文壇，哪個成功的作家沒有被逼過？他被報社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編；主編逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。問題是，多少驚人的作品就這樣誕生了。
從某種意義上說，逼學生的老師，何嘗沒有逼自己？“教學相長”不也是“教學相逼”嗎？
常言道：“用進廢退。”當外部有壓力逼你“用”的時候，你的學識、才幹等將會有很大的長進。因此，你應該虔誠地感謝外力對你的“逼”。
【寫作點拔2】
本題為動賓式命題作文，富含耐人尋味的人生哲理。意在引導學生深思現象與本質，關注無數成功輝煌的背後真實，揭示成功的定律，以指導學生面對人生。寫作時可從以下角度入手：
1.在什麼情況的逼迫下，取得了什麼樣的成功。
在生存危機的逼迫下，有動物在物競天擇後適者生存；在家庭壓力的逼迫下，有人全力以赴不負重望；在就業艱難的逼迫下，有人重新開始重新學習開創新人生；在激烈競爭的逼迫下，有企業窮則思變創新發展；在政治壓力的逼迫下，有黑人打破種族歧視，奪得政權；在經濟壓力的逼迫下，有窮人改寫的貧窮的命運創造了財富；在民族危亡的逼迫下，國家發憤圖強成功崛起……
2.為什麼逼能創造成功？
別人逼迫自己或自己逼迫自己，不給自己留退路，全力尋求出路。負重前進，自我加壓，去除懈怠。常言道：有壓力才有動力。被逼，心態就會改變，目標就會明確。被逼，就會分清輕重緩急，抓緊時間，就會馬上行動。尋求突破，大膽創新，一定要跨過這道坎，從而激發巨大的潛能，迸發無窮的力量。
3.如何在被逼的境遇中創造成功？
有人在逼迫中失落，有人在逼迫中崛起。要通過什麼樣的努力才能走向成功呢？唯有冷靜分析，堅強面對，積極尋找對策，百鍊成鋼，迎難而上。
4.如果沒有逼的環境，身處優裕閒逸的環境，就難有成功。
關注現實，有一些人在毫無壓力中懈怠了自我，在安逸中放縱了自我，在輕鬆中麻醉了自我。失去了奮鬥的動力，迷失了前進的目標，找不到生活的寄託，開始滑坡，開始墮落，開始變質，走向推向的深淵。
在困難面前，在危機面前，有人束手無策，聽天由命；有人則變壓力為動力，積極找尋解決困難的辦法，於是成功也就跟著被“逼”出來了。當外部有壓力逼你的時候，你的學識、才幹等將會有很大的長進，你的企業會有大進步，你的國家會有大發展。虔誠地感謝“逼”，因為你能“逼出成功”。
【範文賞析】
逼你成功
劉墉
我有個事業非常得意的朋友，他40多歲，沒結婚，每天跑進跑出，比誰都忙。有一天我問他：“你都在忙什麼啊，又是為誰忙啊？”他先楞了一下，接著笑笑，說：“我也不知道為誰忙，只覺得背著一個好大好大的包袱，每天拚命向前沖。” “你怎么不說是你自己的野心和理想，使你往前沖呢？”我不以為然地說。“沒錯啊，我自己的野心和理想當然逼我沖。”
是啊，一個人不被逼，又怎么可能成功？我就是一個會逼學生的老師。學生找我學畫的時候，我會建議他們買最好的工具，因為我發現當他花了一大筆令他心疼的錢之後，他們就不會輕易放棄。然後，他們愈畫愈好了，得到我的誇獎，盼下次還能受到讚美，於是加倍努力。除了我逼，他們也自己逼自己，一步步走向成功。我班上許多在美展入選和得獎的學生，都是這樣在”內外交逼“的情況下成功的。
從另一個角度看，逼學生的老師，何嘗沒有逼自己？為了讓學生每個禮拜都能見到老師的新作品，為了以身作則，我不得不畫，而有了更多的成績。“教學相長”不也是“教學相逼”嗎？
寫文章也是如此。不信，你去問問，哪個成功的作家沒有被逼？他被兩種人逼，被報社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編，主編逼作家，作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。多少驚人的作品就這樣誕生了。如果你問金庸：“你這些武俠巨著是怎么寫成的啊？”他很可能答：“報社連載逼出來的。”你再問：“如果沒有報社逼，你寫得出來嗎？”
他很可能答：“寫得出，但寫不了這么多。”
你或許要想，一個人沒有靈魂，逼也沒用。這么說，你就又錯了。你看過傳統的“擊鼓催詩”嗎？一群詩人聚會，有人出題：幾言詩，聲么韻，詠什麼題材。題目才喊出來，就開始擊鼓，起初慢慢地一聲一聲擊，愈擊愈快，心愈急，愈寫不出，鼓聲愈連成一氣。只見一個個平常瀟風流的詩人，急得抓耳撓腮、滿臉通紅，一個月也寫不出來的詩，鼓聲中居然寫出了，這不是逼的嗎？
或許你沒見過擊鼓催詩，但你總讀過王羲之的《蘭亭集序》吧。一群文人在蘭亭“流觴曲水”，那是一條彎彎的水流，大家沿著水邊坐下，從上游送下一盞盞盛著酒的小杯子，流到誰前面，誰就得飲酒做詩。你說，那不是一種逼嗎？《蘭亭集序》就是在這種“逼”之下誕生的。想想《蘭亭集序》是多么有名的文學作品，那書法作品又被後代多么推崇。
再想想，王勃的《騰王閣序》是怎么寫成的？當時騷客群集，各呈文才，王勃寫一句，僕人通報給主人一句。換是你，你緊張不緊張？問題是，《騰王閣序》在為中國文學史上的不朽之作。王勃那天若是不去，去了若是沒有人逼他寫，你今天能知道誰是王勃嗎？
讓我作一個“文字新解”嗎—— “逼”，是長了腳的一口田。 “一口田”旁邊有神的保佑，是“福”。
“一口田”上面加個屋頂，表示有房有田，是“富”。
上班的人，星期一早上不想去，還得去，因為生活逼。念書的學生，每天放學不想做功課，還得做，因為師長逼。一個從來不入廚房的人，留學在外，居然燒得一手好菜，因環境逼。一個登山者，跳過一條他平時絕不敢跳的深溝，因為有隻野獸逼。所幸世界上有“逼”這件事，我們才能超越自己，完成超出自己能力的事。於是，你該了解《孟子》那段話的道理了——“故天將大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍必，增益其所不能。”這段話說的不是只有4個字嗎？逼你成功。
（二）逼你成功
“逼”是刀光劍影炮火硝煙時立下的軍令狀，“逼”是遵照執行不得有誤的死命令，“逼”是必須完成不得拖延的硬任務。“逼”或意味著“強硬，強迫”。但是逼迫，能激發自己無窮的潛能，一步步邁向成功。
生存危機，逼出成功
面對數十倍於已方的秦兵，西楚霸王毅然破釜沉舟，讓戰士們只帶三天干糧，逼使每位士兵拿出視死如歸的勇氣，最終贏得了這一場神奇偉大的戰爭；面對不顧骨肉親情的兄長，曹子建被逼無奈，以曠世之才在七步之內吟出一首冠絕天下的詩，不但成功地免去殺身之禍，而且被後人譽為“七步之才”。
漁民捕撈的沙丁魚，在短時間內很快地死亡。後來在人們引進了它們的天敵後，被生存的危機所逼迫，反而不斷掙扎從而獲得了生存的希望，成功地存活下去。生存危機的逼迫，能使發揮體內的最大潛能，激發智慧，釋放勇氣，最終獲得成功生存的機會。
困境重圍，逼出成功
那一場連綿不絕的大雨，使陳勝等人在大澤鄉陷入了進退維谷的境地。“亡亦死，舉大義亦死”的困境逼迫他們揭竿起義，成為了第一支農民起義軍，成功地敲響了秦亡的警鐘。那是一場驚心動魄的角斗，重兵瀕臨城下，城外無援兵，城內無一守兵，孤絕的困境，逼出了諸葛亮超強的智慧，一架琴，幾個掃把演繹一曲“空城計”，成功地嚇退司馬大軍，讓城中百姓轉危為安。那是一場天災人禍的災難，中國陷入三年困難時期，偏又遭蘇聯撤走資金與技術的頂頭風，逼迫國人奮發圖強，在極度困難的條件下成功地完成了“兩彈一星”的壯舉。
困境當前，艱難壓頂，沒有沮喪，沒有失落，沒有放棄！無路可走，逼迫之中，激發人無窮的鬥志，獲得如此偉大的成就，走向成功！
亡國警兆，逼出成功
諸侯混戰，此消彼長，秦國地處偏遠的西北地區，實力弱小，隨時都有被吞滅的可能。在國將亡的逼迫下，秦國實行商鞅變法，最終一掃六合，統一天下。閉目塞聽，盲目自大，清朝統治者以天朝上國自居，沒有國將亡的逼迫感，使得中國漸衰落，落入被動挨打的局面，如同肥肉般任人宰割，受盡外族凌辱。內憂外患，水深火熱，帝國主義的侵略，逼迫中國人民奮起反抗，激發戰士們一往無前。經過8年頑強抗戰，即使在武器不如人，力量不如人的情況下，也成功地成立新中國，翻身作主。
貪圖安逸，不思進取，導致國家的退步；落後的恥辱，亡國的警兆，震醒了那醉生夢死的統治者，逼迫他們勵精圖治，奪取國家的獨立與富強。
逼，是一種壓力，是一種磨鍊，是一種面對困難不屈服的意志，使人突破重圍，勇往直前。逼，是山重水複疑無路中死活都要拼出一條光明大路的堅持，是絕處尋生的希望，是人成就人生的必備要素。成功需要逼迫！
【點評】本文是一篇有理有據的典型的議論文，觀點鮮明，論證的道理給人以心靈的啟迪。其突出優點如下：
1．層次並列，結構嚴謹。本文採用小標題並列式結構，層次鮮明。從三個不同領域，思索“逼出成功”的道理。小標題領起三層內容，結構均衡協調。
2．聯想豐富，巧妙組材。本文圍繞主題，能展開豐富的聯想，取材古今中外，構成一個充實的主體。同時又能獨具匠心地用修辭整合論據，彰顯文采。
3．緊繞話題，邏輯嚴密。每一句分析語的論證，每一個論據的展開，都能緊密地契合“逼出成功”，絕無旁枝逸出，打造了強大的說服力。
（三）逼你成功
昨晚路過學校的操場，看見一對母子。兒子很小，坐在一個電動兒童車裡，自己隨意的開著；母親很年輕，慢慢地跟在後面，臉上洋溢著幸福。在操場的出口處有一個沙坑，就在這時，孩子的兒童車由於一邊質地過軟突然側翻過去，整個身子也被壓在了沙子間，孩子頓時哇哇大哭。我馬上跑過去，想把他拉起來，這時孩子的媽媽叫住了我，說：“小伙子你不用管他，讓他自己爬起來”。我愣住了，遇到這種情況別的家長疼還來不及呢，怎會坐視不管？毫無疑問，孩子也聽懂了他媽媽的話，哭的更大聲了，而年輕媽媽始終沒有走過去幫他一把，只是在旁邊說：“亮亮加油，自己站起來”。孩子用力推開車子，踉踉蹌蹌的爬起來了，稚嫩的臉上還沾著淚水，這時年輕媽媽走了過去，用手拍掉孩子身上的沙子，讚賞的說道：“亮亮真是個男子漢！”。就在那一刻我突然想起了一篇文章：劉墉先生的《逼你成功》
在上國中一年級的時候，我敬愛的班主任王士安老師曾讓我給全班同學讀這篇文章，當時年幼，根本不能深刻了解其中真意，只記得其中一段是這樣寫的：“‘逼’，是長了腳的一口田。‘一口田’旁邊有神的保佑，是‘福’。‘一口田’上面加個屋頂，表示有房有田，是‘富’”。這個名詞新解當時讓我覺得很有意思，而在有意思之後就沒有更深入的思索什麼了。就在昨晚，我恍然大悟，年輕媽媽就是在逼自己的兒子成功！在這裡我要先解釋一下自己對“成功”的看法。成功、失敗，只是我們的生存狀態，因我們不同的價值觀才有不同的定義，亦或是程度的大小。可能大家覺得孩子自己爬起來沒有什麼，但我覺得他成功了，雖然是他媽媽逼迫他的，可我相信這足以為他的成長塗上絢爛的一筆，逼著他健康成長，逼著他走向“福”，走向“富”。
沒有別人的幫助，我們該怎么辦？周圍壓力太大，我們該怎么辦？適應不了環境，我們該怎么辦？有欲望而達不到，我們該怎么辦？拖沓、懶惰、膽怯、浮躁、放縱、自我……就是因為它們！就是因為它們才使得我們不能取得成功。話說回來，在我們哪位同學身上找不到它們的影子呢？所以，我們要逼迫自己，我們更要利用環境來逼迫自己，拋棄醜惡，挑戰極限，只有這樣我們才能取得突破。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。破釜沉舟，臥薪嘗膽，這說的不都是四個字：“逼你成功”嗎？
前幾天有個學妹發簡訊問我，想知道我在公共場合保持自信的秘訣。我告訴她沒有什麼秘訣，只要珍惜每一個公眾表達的機會就好了。不必考慮自己的演講水平如何，也不必擔心忘詞或緊張，更不必害怕由於表達不好而受到觀眾的取笑——無論如何，自己先把自己推到講台上就可以了！當我們站到講台上的一剎那，我們已經有了新的突破，我們就會逐漸體驗到，演講也不過如此。當我們的表達邏輯性越來越強，可行性越來越高，吸引力越來越大的時候，我們的自信就會越來越多，用你的話說，這就是保持自信的秘訣。自信是由一次次的成功積累來的，它不可能突然地爆發，除非你是鳳姐。而能否把自己在第一時間推出去，又和這四個字有關：“逼你成功”。我們面對的唯一一道障礙就是自己給自己設定的一道障礙，跨過去一馬平川，跨不過去自己就會把自己折騰得死去活來，痛苦不堪。
上班的人，星期一早上不想去，還得去，因為生活逼。念書的學生，每天放學不想做功課，還得做，因為師長逼。一個從來不入廚房的人，留學在外，居然燒得一手好菜，因環境逼。一個登山者，跳過一條他平時絕不敢跳的深溝，因為有隻野獸逼。我們要考研，我們要工作，我們要愛情，我們要成功，我們是不是該經常逼一逼自己呢？
範文精選
1、學會欣賞
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為品嘗，它才變得醇厚。生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為欣賞，它才變得美麗。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因為聆聽，它才變得悅耳。生活要我們用心去呵護；去品嘗；去欣賞。
金無足赤，人無完人。當我們用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必須先反躬自問，切勿求全責備! 殊不知，沒有寬容的心去支撐那一片美麗的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會絢麗多彩!
也許吧! 拿破崙的軍事頭腦足以彌補他的個子矮的不足! 毛主席臉上的黑痣也不能抹殺毛主席和藹可親的形象! 換個角度欣賞，拿破崙為矮個子的人樹立了一個建功立業的榜樣；毛主席的黑痣是他個性的代表，是他豪放氣度的象徵。所以我們說換個角度欣賞他人的缺點，也許你會覺得他更有個性。
對生活的欣賞正如我在文學路上體驗。一蓬茅舍，凝聚著多少對影筆耕的日子；半壁青燈，漂泊著多少臨窗寒讀的夜晚，回首對文學的嘗試，不知是酸、是甜、是辣…… 我對文學的欣賞正是這樣，文學對於我，就像萬仞之山上的靈芝招引我為之攀援，又像遼遠的海上的燈塔鼓勵我為之跋涉。我愛我的文學之路，因為我學會了欣賞自己的生活，學會了用欣賞的氣度去回首我對文學的嘗試，對生活的體驗，甚至欣賞自己的不足。
塵世的喧囂和霓虹燈的艷影大概早已吞沒了人們的感覺，人們似乎早已忘記了生活的情趣。其實生活就如酒、如畫、如歌，只要我們認真去品味、欣賞、聆聽，你就感覺到那酒是如此香醇，那畫是如此優美，那歌是如此動聽!
缺乏欣賞的心靈就像失去源頭的江流，就像失去了根基的大樹，就像失去靈魂的軀殼，只能幹涸、枯萎、消沉。
用欣賞釀造生活，你會發現，生活是美麗的，是具有豐富的內涵的；只要你學會欣賞，你會發現人間多了友善少了仇視，多了幫助少了冷漠……
用欣賞釀造生活吧!
2、學會欣賞
有這樣一個故事，一位年輕的媽媽領著她的雙胞胎女兒來到花園。年輕的媽媽看到了滿園的玫瑰，不禁陶醉，於是她問兩個女兒這地方怎么樣。一個回答說：“這兒太糟了，每一朵花下都有刺。”而另一個說：“這兒太好了，雖然枝條上有刺，可每個枝條上都有一朵美麗的花。”
兩個女兒何以出現不同的判斷呢？因為兩個人的欣賞角度不同。倘若是你，進入繽紛的玫瑰園，你欣賞到的是，花下的綠刺，還是刺上美麗的紅玫瑰呢？只有如何欣賞才知如何去選擇。
想必大家都在電視上看到過打高爾夫球。有人覺得這是一項很枯燥的運動。其實，當你明白了什麼是標準桿，什麼是小鳥球或老鷹球，當你習慣了或痴迷於高爾夫球手揮桿時的優雅，你才會發現高爾夫不愧是一項紳士運動，它引領著一種時尚，一種永不退色的潮流。而這些，只有會欣賞的人才能體會到。
學會欣賞，你才會發現更多。拿現代詩來說，以前總是不理解其中蘊涵的深意，總也不明白為什麼“火下來，血就砍在了地上”，為什麼“太陽不喜歡寂寞”，為什麼“急雨點打上芭蕉葉的聲音，它蘊著一種無聲的期待”。總以為只有古代的那些七律、絕句才是正統。於是自作主張地為一些現代詩詞補上標點符號，憑感覺為其添加一些連詞，煞費苦心地為其更改韻腳去促成一段自我感覺良好的格調。而如今，我才真正體會到那些詩詞的美妙：掙脫古詩格律的束縛，自由地抒發自己的感情。一切都是那么隨意，卻又都是那么的妙不可言，永遠承載著人們的一種情愫。這也是真正的詩! 一句話：用理性的認知去欣賞，你會發現許多許多。
學會欣賞，你才會發現，其實人生的追求就是一朵帶刺的玫瑰，經過了陣痛，你才會得到生命中的玫瑰。
同一個人或同一件事，它給你的感覺都會因為你的眼光不同而不同，學會欣賞才是最重要的。
3、學會欣賞
著名雕塑家羅丹說:“ 生活中不是缺少美, 而是缺少發現美的眼睛 。”然而“ 金無足赤 , 人無完人”的古訓並沒有讓我們在認識事物時發生實質性的變化． 《安徒生童話》中有一個小故事: 一隻鸛鳥偶然在一群雞中生活, 那群雞喋喋不休地對鸛鳥的與它們相異的外貌品頭論足, 結果一雙纖細的長腿說成呆板, 高貴的氣質說成自命不凡, 就連那抵禦風雨的羽毛也被貶得毫無色彩, 單調極了．
我們自身的認識上的狹隘阻擋了發現美的道路, 而這些審美道路上的荊棘恰能被欣賞掃除。同樣的陰雲密布,敵人兵臨城下，有的人只看到“黑雲壓城城欲摧”, 而李賀看到的卻是“甲光向日金鱗開”。生活是一面公正的鏡子, 以欣賞的眼光看待事物, 它就呈現美麗, 反之則呈現醜陋．縱然仁者見仁, 智者見智．但尋找美麗, 看待真實的眼光須是同樣的。
學會欣賞, 要保持一個良好的心態去觀察事物。 當你的生活一片陰霾時, 還會讚美牆角那支怯弱的紅玫瑰嗎? 批判雖可以矯正, 但這種否定一切的處世方法, 並不是我們推崇的． 一株向日葵, 用欣賞的眼光看待它, 你會發現它金黃的笑臉與太陽會面的情景是多么生氣勃勃, 然而, 當你戴著有色眼鏡觀察它時,它與太陽的照面簡直是一幅阿諛逢迎, 巴結諂媚的醜態畢露的寫真。一彎小溪，以恬靜的心態去欣賞它，你會領略到這涓涓細流的輕柔曼妙的美。一首流行歌曲,專注的欣賞它, 你就會覺得自己在享受另類音樂的激情． 命運的交響; 而你帶著蔑視 , 斜起眼光看它時, 你會以為這是對音樂的褻瀆, 對高雅藝術的侮辱, 甚至會罵道:“簡直是靡靡之音.”
生命的色彩只會在欣賞的眼神中尋找契合, 所以擯棄那些偏見, 種種厭惡, 用欣賞的眼光看待這周圍的一切, 才能沉澱出生活的原色.
一個小女孩在玫瑰園中玩耍, 當她的母親問她對這裡的感覺時, 她回答是糟透了, 因為這裡的玫瑰, 都有刺．而另一個小女孩則說:“上帝啊, 這些玫瑰是多么美麗！”在這個蘊涵淺顯道理的事例面前, 聰明的你已經找到發掘美的眼睛了吧?
4、學會欣賞
在這物慾橫流的年代，紛繁複雜的事物總是縈繞在每個人的身旁。而怎樣去面對這些或好或壞的事物，成為了人們心頭難解的問號。
學會欣賞便是要人們以清醒的頭腦去分辨，在事物中發現真善美，擯棄假惡醜。進入花園的兩個姐妹回到媽媽的身邊時，一個說“這裡的玫瑰有刺，太糟了”，而另一個說“這裡的玫瑰花真漂亮，太好了”，我們不難理解，兩個女孩子是用不同的眼光看待眼前的玫瑰花的。一個只看到了枝桿上的利刺，持批評態度；一個看到了花兒的美麗，持讚美態度。其實，她們各自也只看到了事物的一面，而忽視了另一面。在生活中，我們要注意全面地，科學地欣賞。就如帶刺的玫瑰，我們既要看到它的嬌艷美麗，也要看到它花桿上的刺，欣賞它的美麗芬芳，也要防刺扎手。
學會欣賞就多了一種感官，學會欣賞就要儘可能把一個事物看全面。理智地去分析它，正確地去對待它。從事物中去學會提煉有助於自己的信息便是欣賞的意義所在了。老人說：“你要尋找什麼，你就會找到什麼。”這句話不無道理。因為生活中，我們多數人常憑自己的主觀去觀察事物，難免出現偏頗。如我們高三的學生，學習壓力很大，常常要不分晝夜地苦讀，弄得疲憊不堪，一個個怨聲不斷，整天喊著“悲哀”。殊不知生活並非如此單調乏味，難道你就不能感受到高三的生活正如農民們在繁忙的秋天，有一種收穫的喜悅？難道你不為在高三能獲取如此豐富的知識而自豪？生活中有許多人陷入了極端而走進誤區。有的人因一時不順心而一蹶不振，有的人因一次成功而洋洋自得。往往不能用平靜而輕鬆的心態來對待事物。
學會欣賞，就要對待事物不偏不倚，拋棄絕對，把握尺度；學會欣賞就要遇事不慌，頭腦清醒，不以感情用事；學會欣賞就要平心靜氣，寵辱不驚。不因一時之失而毀掉心中的夢想之城，不因暫時的成功而迷失前進的方向。用睿智去發現事物的美麗，用理智去對待事物的不足。
5、學會欣賞
著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”只有懂得欣賞的眼睛才能發現美。因此，懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼中世界多姿多彩，整天生活在美的懷抱里，溫馨而愜意。而對於那些凡事苛刻的人，世界便只剩黑白，終日讓人不滿，抑鬱的情緒充塞自己的心靈，相形之下，更顯得可悲可憐。
有句古話說得好：“金無足赤，人無完人。”提示了一個客觀的真理：自然界原本就沒有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來，因而批評家們永遠不愁無事可做，更不用擔心有下崗的危險。但這樣的工作有意義嗎？沒有帶來光明和希望，只有深淵和頹廢。這樣的工作多么乏味呀! 沒有笑容，沒有追求，如果還樂此不疲，便成了一個最大的缺點或錯誤了。
懂得欣賞的人才會生活，才能發現生活的真諦。在一些不懂得欣賞的人看來，斷臂維納斯即便不是失敗之作也是有很大的缺陷的，根本不能稱為藝術品，只是一堆廢石膏。可這個斷臂的愛神不知讓多少人著迷，她那柔和的線條，美麗的姿態，自然的神情無不透出一種高貴的美。這種美難以用言語表達，卻使每個人看到時都產生強烈的共鳴。是欣賞讓人們理解了她的美，感受到了她的魅力。人們一看到她，內心就有一種莫名其妙的愉悅，這便是欣賞作用。
小華盛頓用斧子砍倒了自己院裡的一棵小樹苗。在父親沒發現時，他主動地承認了錯誤。父親沒有一味地批評他的錯誤，因為他更懂得欣賞。他欣賞到了兒子那種誠實的品德，他所犯的錯誤與誠實比較起來，則顯得微不足道了。我們不能說華盛頓因此而上了總統，但不可否認，這一定給他的成長帶來了影響。可見，懂得欣賞不僅給自己帶來愉快，使自己的生活豐富多彩，還能夠影響別人。
美是生活中一切快樂的源泉。懂得欣賞的人才能發現美，才能找到快樂。想成為一個快樂的人嗎？那么，學會欣賞吧!
學會欣賞的人，走進玫瑰苑，見到的一定是鮮艷的色彩，聞到的一定是甜蜜的芬芳，反之，一定是荊棘滿叢……
6、學會欣賞
因為懂得欣賞，我們才能領悟到美麗世界的種種奇觀；因為懂得欣賞，我們才能發現人生的諸多坎坷，其實也是美妙的樂章；因為懂得欣賞，我們才能在被玫瑰刺傷手指後依然高興而不心傷。
陶潛欣賞“採菊東籬下，悠然見南山”的灑脫，不為五斗米折腰，生活悠閒自在；李白欣賞“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪放，放鹿青崖，享受到了大自然無限風光的美好。秦檜沉迷權欲，害死岳飛，落得被後人唾罵的下場；成克傑欣賞名利，貪污受賄，結果枉送了卿卿性命。可見，同樣是欣賞，會欣賞，欣賞正確的就快樂健康，而不會欣賞或欣賞不正確的就沒有好下場。
生活中常常有人抱怨自己缺憾多，不能像別人一樣擁有成功的喜悅。其實，每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。因此，我們不必在乎命運的安排，只要把握生命，就能扼住命運的喉嚨，主宰自己的命運。正如缺陷，只要我們學會欣賞，我們就不會沮喪，因為我們正是那上帝特別喜愛的蘋果。
學會欣賞，就是在找不到輝煌的終點時，依然能欣賞到起點的期盼；學會欣賞，就是在達不到生命的頂峰時，仍然能感受到攀登的激情。學會欣賞，就是不沉淪於昨日的失敗和挫折，而是從失敗的陰影中走出一條成功之路；學會欣賞就是在錯過花季後，還能從繽紛落英里感受到果實的甘甜。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”那就帶著你善於欣賞的眼睛走吧，你會發現蒼涼的在地下，有古蓮的胚芽；浩瀚的沙漠裡，有燎原的綠洲。