以呼喚為話題的作文1：
“咖啡麻醉不了孤單，只是讓心更疼……”笨重的巴士上迴蕩著這兩句映照自己心境的歌詞，似催眠曲一樣令人昏昏欲睡，五臟六腑翻騰著，噁心著，其實心中更是噁心。
上車的不久，剛剛結束一段長久的友誼，在那一瞬間，幾句話剛結束就碎了。之前為了聯絡感情，打她電話，沒人接，疑心她不在家。於是登門拜訪，看見她家的門虛掩著，輕輕地走了進去，她家晝夜都籠罩在黑暗之中。我的心因此而壓抑著。頭上的燈搖晃著，這裡似那古老的客棧。一步一步走上木梯，沒有咚咚聲。我依稀聽見她的說笑聲，似乎還有另一個人。“你說她啊，你別以為我跟她那么好，其實她這個人自私自利，斤斤計較，一切以自我為中心，驕傲自大，渾身都是缺點。我跟木梳在一起只是為了一個賭罷了!……”然後，聽見兩人刺耳的譏笑聲，心中之火油然而生，憤然出現在她門前，嬉笑著：“其實你也是一個被唾棄的木偶而已!”她的臉煞白，我重重地踩著木梯奔了出去，後面的那盞燈在黑暗的屋子裡晃得猛烈，似乎要墜落了，但是沒有，而那段自己真心付出且猶為珍惜的友誼已經墜落在地，碎了。……巴士緩緩地停了下來，灰濛濛的天空下起了雨，似乎是藍色的雨，一種憂鬱的雨。我呆呆地站在雨中，淋吧!讓眼淚與水交織，誰都不知道我的痛苦。“喂，你在想什麼?”一個甜嫩的聲音喚起了我的注意，一頂純藍的雨傘為我擋雨，還有一個著純白連衣裙的少女。“我想喝一杯枯澀而又香醇的卡布其諾!”她牽起我的手就走。她的一聲呼喚，喚醒我的曠達情懷。
牛奶放久了，也會變質。新的不一定是脆弱的。終結孤單，每一次的下車都將會與另一個攜手共進。這一站的結束，是下一站的開始，切記痛苦一時，快樂永久。
淋雨中，其實有那么一個人在等我，喚我。
以呼喚為話題的作文2：
20xx年，中國發生了一件說大不大，說小也不小的事件：一個老太太摔倒在路上，路人好心扶起，卻被老太太反咬一口誣陷路人推倒她在地上。結果，一個出於好心扶老人的舉動，使路人被告上法庭，賠了20多萬!
這件事引起了一系列事件：一個老爺爺在路邊摔倒，過往行人視若無睹;一個女大學生在扶起摔倒老人前，找了十多個證人為他作證，來證明不是她害老人摔倒……這些事不得不讓我們開始反思：中國人怎么了?
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，可是不知從什麼時候開始，人與人之間的關係開始變得疏遠起來。當今社會過快的發展速度使中國人的工作壓力越來越大，精神越來越焦慮，我們的腳步變得越來越匆忙，匆忙到連摔倒老人的呻吟都無法使我們停下駐足。但是我相信大部分的人心裡還是柔軟的，但當他們出於好心伸出善意的雙手去扶起老人時，卻被反咬一口，這無疑是令人心寒的。中國是個老齡化現象非常嚴重的國家，再加上一些老人素質太低，倚老賣老。又打著尊老愛幼的旗號，碰瓷現象屢見不鮮。正如網友所說：“不是不扶，是不敢。”
心靈被黑暗籠罩太久，再火熱也會變得冰冷似鐵，陽光也會有達到不了的深處。這種碰瓷現象用法律無法制止，只能用道德來約束，用自己美好的品行去感化其他人。幸運的是中國14億人，碰瓷老人卻很少。真情雖然平時經常說，但實際做的人又有幾個?真情流露不是靠看什麼《感動中國》、《半邊天》就能學來，要靠自己內心那最美好，最柔軟，做火熱的，天生的品質。
以呼喚為話題的作文3：
一天，穆罕默德正給學生講學。他說道：“只要有信心，就沒有辦不成的事!”一學生問：“您有足夠的信心，那您能把對面的山喚過來嗎?”穆罕默德對著山大聲呼喊：“山，你過來!”回聲在山峰間轉了幾個來回，那山一動不動。“山不過來，我們就過去吧!”說著，他帶著學生一步一步爬上了山頂。此刻山就在他的腳下。
——題記
人生之不如意十有八九，強烈的期盼未必會有滿意的答覆，心中的夢想又怎會總是如期而至。渴望，人們往往會選擇呼喚。
每個人都有個人的思想，別人的想法往往不會被你所認同，他人的做法也許總會令人感到反感。失落，人們往往會選擇呼喚。
也許，有時候，呼喚就像喚山一樣，渴望的依舊不會到，希望改變的往往保持原狀。因為是山是如此根深蒂固。喚山，是你之力所不能及的。“造化鍾神秀，陰陽割昏曉”的山嶽又怎是你所能夠改變。山不會過來，站在原地呼喚是無濟於事的。外物的好壞往往不隨人願，而人能改變自己。“山不過來，我就過去吧!”通過自身的行動，同樣也能達到預期的目的。若不是努力攀登。又豈有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯闊?若只是滿懷期待地呼喚，怕只能在原地抱著一顆心懷大志的心，怕只有喚山山不來的失落。
人的力量是有限的，呼喚無法改變困境，也不會喚來希望。在呼喚無用的時候，請滿懷著希望，改變自己，向山走去吧!
以呼喚為話題的作文4：
一位歷經風雨磨難，連走路都顫巍巍的老人，獨自一人生活在世界的某個角落。
若干年後，她被一位陌生的拆房工人發現了，倒在自家的地板上，可已是一堆白骨。
這件事在網路上引起了巨大反響，在社會上也造成了轟動效應。當記者風塵僕僕地趕到事發的那個社區時，遭遇地卻是一個個冷漠的眼神，聽到的是一番番不堪的話語：
“我根本不知道有這樣一個人。”
“我從來沒有見過她的兒女。”
“這件事和我沒有關係。”
“是媒體報錯了，我們社區根本沒有這種事情發生。”
之後便是一個又一個急速離去的身影。
值得一提的是，老人的兒女或親戚自始至終都沒有半點音訊。
我寧願相信老太確實是一個孤寡老人。可又有一個問題從天而降，斬斷了我安慰的思緒。若沒有親人，那鄰居呢?這對一個日益垂暮的老人，實在是太殘酷了!
社會經濟正在迅速發展，可人心並沒有與此同步。越來越多的人為了追求外在的經濟表現，常年不歸，可卻忽視了更重要更珍貴的東西。中華民族脊樑中已被注入千年的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”漸行漸遠。古老的中華民族啊，跪倒在老太的墳上哭泣。
在過去那個經濟不發達的年代，尚有柏拉圖帶著一股朦朧的仙氣從思想史的光輝寶座緩緩行來，熏開了多少人的心嚮往之。可是現在，我們連嚮往都不曾了，美好的國度，在一些人心沉淪入泥淖時，已經砰然碎裂。悲哉!嘆哉!
當我們的身體被一格格並排林立的“火柴盒”所束縛時，我們的心靈不能被束縛。人與人之間從未存在過所謂的隔閡與障壁。只是如此想時，順便就牢牢蒙蔽住了自己的眼睛。不是不能，而是不想。
呼喚真情，是我們永恆的主題。