笑舞狂歌五十年
——淺談風流才子唐伯虎的詩與畫
談及唐伯虎，不免會使人想起一位翩翩濁世佳公子，風流倜儻，才情非凡。其風流韻事“三笑點秋香”，更是成為廣為流傳的佳話。至於唐寅的生平，史書記載亦是少之甚少。現流傳至今有關他的史料，多為鄉野民間故事和小說的傳述，已無從考證。之於他的成就，眾多專家的意見也是褒貶不一。
唐伯虎，於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主等，吳縣（今江蘇蘇州）人。出身落魄商人家庭，父親唐廣德，母親邱氏，自幼聰明伶俐。自幼飽讀詩書，擅長詩畫十六歲便中秀才。20餘歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗。在好友祝允明的規勸下潛心讀書，29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”，30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此後遂絕意進取，以賣畫為生。正德九年（15XX年）曾應寧王之請赴南昌半年余，後察覺寧王圖謀不軌，遂佯狂得以脫身而歸。晚年生活困頓，54歲即病逝。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。
關於唐伯虎“江南第一風流才子”之名的由來，有人認為，唐伯虎出於對自己才華的狂傲自負，確實刻了一枚“江南第一風流才子”的印章。但也有學者考證認為，唐伯虎從未自刻過“江南第一風流才子”的圖章，存世之印系別人偽造。後世學者普遍認為，唐伯虎“江南第一才子”是名副其實的。他的詩、書、畫被稱為三絕，藝術造詣高超。唐伯虎才氣橫溢是真的，他完全稱得起“江南第一才子”。若說“風流”二字，也只是唐伯虎文風飄逸，為人灑脫，落拓不拘，舉止有放浪之行，僅此而已，實際情況並不是小說和影視作品中描寫的那等“風流艷名。況且晚年時期，唐伯虎的生活實則窮困潦倒，很難想像與富貴奢華有所聯繫。唐伯虎“三笑點秋香”的故事，不免有虛構之嫌，事實上是不成立的。雖歷史上確有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中葉；不過她至少要比唐伯虎大二十歲。秋香雖在金陵高張艷幟，但她二人之間實難發生風流韻事。有人認為唐伯虎作品《九美圖》中講的是唐伯虎娶了九位美女的故事，情節很離奇，其實歷史上並沒有這樁事，不過唐伯虎畫九美圖倒是真的。九美圖的由來，是祝枝山有一次去拜訪唐伯虎，而與唐伯虎打賭，只要唐伯虎能在一年內，將蘇州城裡有名望的小姐，畫出十張美女圖來，祝枝山將付給他三百兩銀子。這般傳言 ，我個人認為，多半是因為他最後一個妻子名叫“沈九娘”，後世人望文生義，便以為唐寅此等風流，艷娶嬌妻九人。
唐伯虎的仕途之路其實是十分坎坷的。“泄題案”發生後，唐伯虎31歲才出獄。正當而立之年，卻飽受不幸折磨，遭此聲名狼藉。我們可以想像，封建社會裡的中國文人，仕途之路於他們是何等之重要。一曲“名不顯時心不朽，再挑燈火看文章”，將自己的心思暴露無遺。唐伯虎豪放不羈，恃才傲物的個性，經受這等沉重地打擊，縱使他有無數才華，也不免憤世嫉俗和抑鬱反叛。從此絕意仕途，潛心書畫，形跡放縱，性情狂放不羈。擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學畫，後師法李唐、劉松年，加以變化。唐伯虎在小時候便在繪畫方面顯示了超人的才華。後拜師拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，很快掌握繪畫技藝，深受沈周的稱讚。不料，由於沈周的稱讚，使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡。一次吃飯時，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
多年的勤加練習，加之他自身很高的繪畫造詣，唐伯虎的繪畫技藝已經十分高超。在蘇州流傳著他的不少故事。據說，有個人與唐伯虎很要好，向唐伯虎索得畫一幅，畫的是一竿清竹臨風而立，竹竿上趴著一隻紡織娘。此人回家後，就把唐伯虎的贈畫掛在房間裏。到半夜，此人在睡夢中被紡織娘的陣陣叫聲吵醒，他爬起來，掌燈四處雪找，最後發現，鳴叫不停的紡織娘，居然就是唐伯虎畫中的那隻。還有一次，唐伯虎為一個朋友的扇子畫了三隻河蝦，這個朋友愛不釋手。一次乘船出遊，不小心失手把扇子掉到河裏，扇面上的三隻蝦竟一齊從扇面上跳到河裏遊走了。這些傳說，傳神地描述了唐伯虎畫技之高超。 他的畫中山重嶺復，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統，線條清細，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長於水墨寫意，灑脫隨意，格調秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。他為我國的傳統繪畫做出了很多貢獻。綜合了南北二派，弘揚了文入畫的傳統。我國的傳統繪畫．到了北宋初期，由於地理條件和風格的不同，始分為南北兩大畫派。北方畫派以李成、關仝、范寬為代表，畫風深厚曠遠，石體堅凝，風骨奇峭，氣勢雄偉；而南方畫派以董源、巨然為宗師，畫風柔和溫秀，筆墨瀟灑含蓄，水墨濕潤華滋，遠近感強烈。唐寅打破了門戶之見，從筆法、氣勢、筆意和設色上，把南北兩派不同的源流，揚長避短，融合在一起，又吸收元畫的長處，最後形成結構嚴謹，風骨奇峭，筆法秀逸，水墨淋漓，意境空靈的獨特風格。他的畫，既有宋畫深厚功力，又有文人畫的書卷氣，為吳門畫派的崛起，為弘揚文入畫的傳統作出了巨大貢獻。另外，他實現了詩書畫的有機結合。唐寅不僅是一位著名的畫家，而且詩文、書法的造詣也很深，在詩書畫有機結合方面也作出了新的貢獻。唐寅書畫的貢獻，還表現在其他方面，比如深化了文人畫的題材內容，促進了山水、人物、仕女、花鳥各科的全面發展，加強文人畫自我表現意識等，都給後世造成深遠影響。
唐寅不僅是一位著名的畫家，而且是一位詩人。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首。其詩風婉華麗，通俗流暢，即興抒懷，以才情取勝。詩文的內容多為揭露社會矛盾，抒發不平之氣．具有較強的思想性。唐寅在文學上的成就很高。工詩文，其詩多紀游、題畫、感懷之作，能表達出狂放和孤傲的心境，以及對世態炎涼的感慨，以俚語、俗語入詩，通俗易懂，語淺意雋。著《六如居士集》，清人輯有《六如居士全集》。唐寅詩風相當特別，據說他早年曾下苦工鑽研過《昭明文選》，因此早年作品工整妍麗，很接近六朝的氣息。泄題案以後的詩作，多描寫自己的處境，寫起來情真意摯，自然流暢，雖然在字句上推敲得不是很精煉，但可以感覺到唐寅信手拈來的才氣。他的詩作有《百忍歌》、《上吳天官書》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《閒中歌》等。唐寅詩文真切平易，不拘成法，大量採用口語，意境清新，對人生、社會常常懷著傲岸不平之氣。所做絕筆之詩“生在陽間有散場，死歸地府也何妨？陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。” 胸中無數才華，平生萬般磨難，最終皆為怡然的達觀所稀釋，再不見激越憤慨，再不見書生意氣，只有清新淡遠，真正到了“明月松風天然調，抱得琴來不用彈”的境界。自傲、自欺、自負，都消隱一空，吟詠之中，胸襟開朗，笑傲江湖，竟也超越了儒釋道，浮雲富貴，糞土王侯，連地府也無所畏懼，把死後大事當成又一次不經意的放浪漂流，如此高超的人生玄思，是何等的哲學超悟和精神解脫啊。
除詩文外，唐寅也嘗作曲，多採用民歌形式，由於多方面深厚的文學藝術修養，經歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，所以作品雅俗共賞，聲名遠揚。
問唐衢痛哭何為，縱使青雲無望，卻贏得才子高名，在將相王侯之上，
繼宋玉招魂之後，此番蒼墓重修，更裝點橫壙美景，替湖山花月壇妍。