據說，這會是甄子丹最後一部功夫片。對於他，也對於這個系列，《葉問4》這個完結的落位點雖然存在著些許缺憾與不足，但仍舊打動人心，是一次不錯的落幕。以下是小編整理了關於20xx《葉問4》觀後感5篇_電影《葉問4》學習感悟500字，希望你喜歡。
20xx《葉問4》觀後感篇一
一代宗師，一代傳奇——但本可以更好的
葉問是我非常喜歡的一個系列，看imdb的評分，在國產系列電影甚至國產電影裡也可以算前列的。
葉問張弛有度的打戲，到最後成功把情緒烘托到頂點，讓我到現在每次看都會不由得感到激動，但到了葉問3，也挺好看，尤其是電梯的那場打鬥，但總感覺有點怪怪的，也許本來是想在這裡畫個句號的吧。這次的葉問4又回到了前兩部的模式，可以說完全是值回票價的，爽就完事了。
但我回過頭想想，為什麼這次就沒有當初聽到“我要打十個”，“侮辱我們中華武術就不行”這樣的話時的那種激動了呢?不得不承認，這樣的模式還是容易讓人審美疲勞。
我看完以後一直在想，如果當時葉問3當時好好完結，然後這部就拍外傳，讓李小龍當主角，葉問客串一下就好了可能效果會更好...
說實話，不知道其他人怎么樣，我認為最激動的打戲反而是開頭李小龍那場，旁邊那位看到雙截棍都直接叫起來了......作為現在電影院消費的主力，我們這個年齡段的的人有多少人在電影院大銀幕看過李小龍的呢?
想像一下，還是這些故事，換成李小龍，配上他的表情和“啊噠~”，最後一臉囂張地打趴一切，應該會更high吧
沒說不好，我很喜歡，這只是一個自high的想法，大家都拍三部曲，也不是沒有道理的
20xx《葉問4》觀後感篇二
上映前這部片子爭議還是蠻大的，好像還改過檔期，沒怎么關注，也不是太清楚具體怎么回事。一開始之所以會去看只是因為國產系列電影本就不多，功夫片在如今更是如此，葉問系列這么多年一直看下來，總歸是要去看到最後的。
看完後還是覺得蠻不錯的，符合葉問系列一貫以來的手法。這一次的衝突源於美國社會的種族歧視，從學校到軍隊都有這么一部分人存在。如今的我們可能已經很難有當年那樣的一種別人從根本上否定這個民族、人種的經歷和感受。中國沒有種族歧視的根基和歷史，地域歧視也越來越多只是拿來搞人黑人，最多也只是對某個群體的某一方面特性有意見，但種族歧視是全方位否定你作為人的存在，否定一個民族、人種、國家存在必要性和合理性。理所當然的，葉問遇到了，也出手了。
只是這一次，給我的感覺確實生活氣息濃厚，總還有一種生活的艱辛在裡面。他得了癌症，兒子叛逆，遠赴美國卻又屢屢不順。
最後在李小龍對師傅的祭奠和對整個系列的回顧總結了葉問一生每每在民族遭遇危機的時候或主動或被動的站出來承擔歷史責任，展現了一代宗師的家國情懷，而穿插在其中家人、友人也體現了其平凡人的幸福。算是對整個系列的總結和升華，一路看下來的人真的感動不已。
20xx《葉問4》觀後感篇三
葉問4 這部片導演完結這部片子的意願很明確也很強烈。一開始就把癌症擺出來，讓觀者知道他最終的結局。
4，相比較於前三部，激烈的打鬥場面是必不可少的。但是增加了很多感人的細節。比如葉問看著辯解的葉正，為了自己的興趣向他爭吵，葉問卻打了他;葉問告訴肥波自己得了癌症，兒子聽電話時那抽搐的哭泣;葉問打贏美國佬海軍，那蒼老的臉加上如釋重負卻迷茫的心情……
這部片子，講述的不僅是詠春，更是葉問，是親職教育，是中國功夫，是國家實力，是種族歧視……五部電影，(加上《葉問前傳》不是甄子丹主演)講述了葉問的一生，這位武術宗師， Kung fu這個單詞的起源之人。沒有葉問，就沒有李小龍的傳奇。中國功夫發揚到世界的進程又會推遲幾十年。
我真的很喜歡詠春，最大的原因是甄子丹主演的葉問電影，也是因為我父親從前習武的遺傳，讓我對武術感興趣。曾經因為看了葉問，讓我從網上買詠春拳的書籍，跟著光碟練習小念頭、尋橋。但是最後還是半途而廢。我一直不是一個善於堅持的人，學習武術我沒有堅持下來，但是喜愛武術，喜愛詠春，喜愛甄子丹，我卻從未停止下來。
《葉問4》完結了葉問的一生，但沒有完結詠春拳，沒有完結中國功夫，沒有完結我對武術的熱愛。
致敬
20xx《葉問4》觀後感篇四
葉師傅…結束了，感謝多年陪伴
票價良心，教育意義深刻…每季都有葉師傅的教誨，這一終章講的是對子女的教育和種族歧視，讓人有很深的體會，對孩子不應該是像詠春葉師傅和太極萬師傅那樣，未明清狀況就先指責自己的孩子，甚至讓孩子也學習一味的忍讓;更不該像美國的海軍教官一樣，對孩子縱容，不問分明只憑主觀臆斷，才導致培養出與頑劣社會人士早戀的，還有著嫉妒任何比自己優秀的人的個性的孩子。
每次看葉師傅的戰鬥，都仿佛身臨其境，掌心也總不自覺冒汗，屬於中國人的電影才更能調動中國人的心情。最後的回憶時刻幾乎淚就懸在眼前，是啊，雖然親身去影院觀看也就系列中的兩部，但它卻依然給我留下了無限的感動。那些人一直在說著《黃飛鴻》系列是中國功夫片最經典的，那是因為這部系列是他們曾親身看過的，是那個年代急需民族自信心和民族凝聚力的時刻，它應運而生，成了一代人不滅的記憶;而現在的《葉問》，雖不說劇情總體老套，無非是電視劇中常有的英雄橫空出世，迎戰各路豪傑的套路，但它勝在不只是為了讓觀眾們一時的情緒激昂，在我們走出影院後，還能想到葉師傅那種淡泊名利的精神，總是心平氣和的語氣。我說，現在的00後這些年輕人能夠從中學到很多。
——民族自信心和凝聚力在如今的中國已是空前強大，強於過去任何的時刻。現在的我們，把步子放在了對每個人的培養上，繼承中華傳統的精神，學習中華傳統的文化，歷代無數人繼承的道理，此時，就展現在了“葉問”這么個人物的身上——“仁”，就是這么個字，先師口中相承，無數先輩身行力踐，終於到了我們這代人該繼承的時刻。
國家近年來的對黑勢力的遏制，主要源頭就是在校園內的宣傳，說明國家也清楚，黑勢力之所以猖獗就是因為上世紀中國的幾十年的苦難中許多苦難人的早逝，導致其兒女傳承斷層，那時候的人，每個人都在擔心著下一天，想的是利益，想的是不擇手段讓自己活得更好，從而自己也懶得去教育，去發揚，目光短淺在自己的生命。
現在的我們擁有了，吃穿不愁，脫貧攻堅戰勢必成功，是時候要拾起前人打碎的石像了。葉問和黃飛鴻電影中雖然也有著大量虛構和藝術加工，但那些幕後的人們確是真實想告訴我們，愛國的心永遠是真的，仁義的精神也永遠是真的。
也沉痛悼念因癌症而過世的葉師傅，同時感謝甄子丹，感謝能呈現出了這么個讓我崇敬的，繼承了中華民族優秀傳統文化與精神的人物。感謝《葉問》系列陪伴我長大，如果問我說中國電影有什麼場景能像《iron man》里的打鐵聲一樣經典，那么我一定會說——《葉問》里葉師傅的打木人樁聲。 順便一句，最後那記踢襠踢出了精髓
20xx《葉問4》觀後感篇五
《葉問4》的上映，某種程度上來說，和隔壁的《星球大戰9：天行者崛起》意義相同——它們都可能是一個時代的終結。
《星戰9》為天行者家族貫穿始末的9部電影史詩劃上了句號，而在看完《葉問4》後，相信不少人也會不禁問道：這會是功夫片的落幕了嗎?
這么說似乎有點誇張，因為我們的國產電影從不缺少動作片，但我竊以為那些作品與所謂的功夫片是有不同的。
如張藝謀導演的《影》和姜文導演的《邪不壓正》等，雖然都有重頭的動作戲，但其動作元素和美術、攝影一樣，是完全服從於敘事的，不能算是真正意義上的“功夫片”。
如《繡春刀》系列，是近年來難得質量上乘的國產動作片，但其動作設計中已經揉合了泰拳、摔跤、柔術等多種武術元素，與傳統的功夫片有一些區別。
至於像徐克的“狄仁傑系列”，雖然還有港片中那些武行痕跡的功夫戲份，但徐老怪早已經將注意力轉移到特效的套用上了。
我心中的功夫片，是以展現中華武學為主要目的電影，功夫在電影中的地位，甚至要與故事的重要性看齊，而武打場面的呈現，則一定要具有很高的觀賞性，且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來完成——這無疑對演員也提出了很高的要求。
按照這個標準篩選下來，你就會發現如今的華語電影中，真就只剩下《葉問》系列這么一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業地冒險，但已經快打不動了，而吳京則更加熱衷於在各種類型的商業片中嘗試。
所以，我們看《葉問4》，看的就是功夫，就是甄子丹，就是袁和平。
在《葉問4》中，葉問“打過”的人，既有唐人街的中國拳師，也有美國校園的小混混，既有空手道的高手，也有美國海軍陸戰隊的軍官，而像以往的《葉問》系列一樣，袁和平為甄子丹設計的武打動作都是有“針對性”的。
葉問打小混混的時候，出手非常克制，而且都是教訓性質的攻擊，如揪耳朵、打屁股這種。這裡既是表達對手與葉問差距太大，以至於葉問在格鬥中遊刃有餘，也是側面彰顯葉問的宗師風範，不屑與小輩動真格。
而在與外國的空手道高手和美國軍官比試的時候，攻擊節奏和技巧性自然就上來了。
有一些網友將《葉問4》與抗日神劇對比，這樣的吐槽有點誇張了。葉問沒有飛檐走壁的神功，更沒有以血肉之軀對付坦克大炮。值得注意的是，《葉問4》的故事發生在上世紀六十年代，歷史上的葉問彼時已經是古稀之年了，而電影中即使主角光環再強大，也沒有讓葉問像前三部中那樣逆天。
更加重要的是，《葉問4》中的葉問還有著身患癌症的設定，身體機能自然更加脆弱一些，無論是力量、續航能力和抗打擊能力，葉問都是遜於對手的，這就使得他無法在格鬥中和對手進行有效的“等價交換”，至於“占便宜”就更難了。
所以我們看到，《葉問4》中的葉問在和高手對決的時候，經常會出現喘不過氣來的情況，這是前三部中很少出現的，無疑是葉問體能下降的表現。
而在和空手道高手和美國軍官的“生死之戰”中，葉問所使用的招數，不僅全力體現了詠春拳“近身不饒人”的貼身短打特點，所謂的“宗師範”也少了一些，多了一些更加實際也更兇狠的打法。
如《葉問3》中“詠春內戰”時張天志所使用的戳傷敵方眼睛的“標手”，在詠春一脈中屬於比較傷和氣的殺招，一般以武會友時是不會用的。《葉問3》正是以此細節來表現張天志的功利心，而《葉問4》中“年老力衰”的葉問不僅用了“標手”，甚至連更加“下三濫”的“撩陰腿”都用上了。
這樣的動作設定，一方面是體現葉問的身體機能下降，無奈之下要運用更豐富的技巧來彌補，另一方面也是對於敵方充滿惡意的殘酷攻擊的回應。
甄子丹紮實的功底和袁和平合理的設計，最終讓《葉問4》中的葉問依然很“能打”，也打得很好看，而同樣值得注意的，還有其他動作演員的表現。
陳國坤再次出演李小龍效果不錯，事實上他也是現階段最適合演李小龍的演員了，《葉問4》中也給了他足夠的篇幅來展示實力。
陳國坤不僅重現了李小龍在美國空手道比賽中的經典畫面，還在一場街頭格鬥中全面展示了李小龍的武術風格，堪稱全片最精彩的武打戲份之一。
另一個值得注意的演員是吳樾，他這次飾演的是唐人街的華人領袖萬宗華，本身是一位太極拳宗師。
看過片子的朋友可能會注意到，無論是在與葉問的切磋中，還是與空手道高手的比試中，吳樾飾演的萬宗華，都體現出了強烈的搶攻欲望和極為剛猛的格鬥風格，比《葉問2》中的洪金寶還要大開大合。
是不是覺得這與我們印象中太極拳“以靜制動、以柔克剛、後發制人”的風格大相逕庭?
我們常見的慢吞吞的養生太極拳和真正格鬥中的太極拳自然是不一樣的，但如果仔細觀察袁和平為吳樾設計的動作，就會發現吳樾雖然打得剛猛，但太極拳“因勢利導、借力打力”的武術思想其實都有體現，而吳樾本也是一位八極拳高手。
能夠讓觀眾領略到太極拳的另外一面，吳樾的表演從某種程度上來說，也算是一個小小的突破。
最後，談一談故事。
有些人覺得功夫片往往只顧“打”，忽略了文戲，其實有失偏頗，除了在武戲上的獨樹一幟，人物塑造和情感升華的講究同樣是《葉問》系列可圈可點的地方。
《葉問4》的故事看似與前作“一脈相承”，第一部在大陸打日本人，第二部在香港打洋人，第三部在香港打泰國人、黑人外加“詠春內戰”，第四部則終於“衝出亞洲”，來到了美利堅的領土上。
但《葉問4》真正一脈相承的，其實是對於葉問這個人物的塑造，是將葉問一步步“打造為人”的過程。
我們知道前兩部《葉問》系列中，葉問的鬥爭都是為了民族大義和自尊，人物形象很高大，有種“神性”蓋過了“人性”的趨勢。
到了第三部中，導演葉偉信開始將葉問的活動範圍“縮小”，葉問保護的對象變成了一所學校或自己的家庭，而在第三部的結局中，更是將葉問和妻子的感情進行了升華。
到了《葉問4》中，葉問的情感糾結則繫於小兒子葉正身上。喪母的男孩子進入了叛逆的青春期，而作為父親的葉問雖然愛子心切，卻與兒子的溝通始終有力不逮，很普通的家庭故事，就像你想追求你的音樂夢想但你爸媽非讓你考公務員一個意思。
遠赴美國幫兒子找學校的葉問，在與萬宗華的女兒萬若男的來往中，漸漸明白了孩子的心思，也明白了自己作為家長不該左右孩子的人生決定，更應該支持孩子。最終葉問回國後表示尊重兒子的選擇，父子之間也完成了和解。
其實無論是葉問在大洋彼岸和種族歧視的鬥爭，亦或是和兒子之間父子關係的轉變，都體現出了一個貫穿四部《葉問》系列的思想核心，就是“尊重”。
從葉問那句著名的“這個世上沒有怕老婆的人，只有尊重老婆的人”，到洪金寶的“為了生活我可以忍，但侮辱中國武術就是不行”，到這一部中葉問所說的“學武之人的初心”， 四部《葉問》，最終呈現出了一種略帶儒家色彩的武學精神：
儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。