上述論者說“關鍵還是從道德上著手”，不知道什麼意思。推想起來，也許是教育和呼籲，還有表揚見義勇為者之類吧。煙臺老人手舉200元人民幣求助，十目所視，此時上前相助，被訛的風險應該比較小了。如果以此為據，說明“如果人人都能獻出一片真心，人人都能見義勇為，必然會匯聚成一股社會正義的洪流”，法律不必介入，道德完全有能力自救，那是無法令人信服的。
歷史上，我們一直提倡以德治國，要求人們自我修養，自我完善，“吾日三省吾身”，“修齊治平”，而不大善於運用法律武器，不大習慣法治。改革開放以來，我們提出了建設法治社會的目標，也取得了可喜的進步。但應該承認，法律在許多地方還是空白，尤其是在被認為小事而偏偏事關道德的一些方面。比如公共綠地里的銀杏熟了，有人公然拿了長竹竿在打，打得地上滿是葉子卻沒人管。又比如綠地里的馬蓮草，有人公然把它的葉子一大把一大把地掐下，拿回家去也沒人管。因為在這裡法律是空白，道德也就成了戕害的對象，瀰漫開來的是不道德：公共的東西是可以據為己有的。如果有關方面對此加以立法，而且責成有司以法管理，誰竊取公物，就懲罰誰，竊取者就會有所戒懼，道德就有了依靠，就有可能長大成人。
結論是：為了培植和維護中國社會道德，法律必須介入道德領域。