１、學會珍惜
一個學生向蘇格拉底請教，世界上什麼東西最寶貴。蘇格拉底沒有直接回答，他領著他訪問了許多人。
在醫院裡，他們訪問了一個百萬富翁。這個富翁有好幾套別墅，有好幾輛名貴馬車，還有上百個僕人和一二十個貌若天仙的情人。但是，老天似乎與他過不去，偏偏讓他患上了不治之症，這個富翁說：“我現在感到最寶貴的就是健康，誰如果能夠給我一個健康的身體，我情願把所有的財富都送給他。”
在鬥牛場，他們向一個鬥牛士詢問：世間最寶貴的東西是什麼？鬥牛士有著非常雄健的身體，渾身肌肉疙疙瘩瘩，結實得跟大犍牛一樣。但是，他最近失戀了———全城那位最漂亮的姑娘與他相戀四五年，一個星期前卻投入到另一個鬥牛士的懷抱中。鬥牛士痛苦地說：“愛情，真正的愛情，才是世上最寶貴的東西！”
他們在河邊遇到一個曬太陽的老人，年輕人向老人提出了同樣的問題。老人顫巍巍地站起來，羨慕地盯著年輕人容光煥發的臉龐說：“在我看來，世間再沒有什麼東西比青春更寶貴了。瞧，你擁有青春多么好！可惜，青春對每個人來說只有一次，我不可能再擁有它了！”
他們一路訪問下去，擁有權力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神壓抑的人渴望得到快樂，門庭若市的人渴望得到寧靜……人們的回答儘管各不相同，但有一點卻是相似的：那些最寶貴的東西，都是已經失去和即將失去的東西。
蘇格拉底說：“孩子，世界上的許多東西其實都是十分寶貴的。當我們擁有它的時候渾然不覺，而一旦失去它，便感到它的寶貴了。所以，我們應該學會珍惜，珍惜我們的擁有。”
２、成功
貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國戲劇史上占有特別的地位。
有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館羅浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅？
結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”
３、回報
有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓。正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，您的草鞋帶子鬆了。”
他回答了一聲：“謝謝你呀。”然後立刻蹲下，繫緊了鞋帶。
當他走到門生看不到的舞台入口處時，卻又蹲下，把剛才繫緊的帶子復又弄鬆。
顯然他的目的是，以草鞋的帶子都已松垮，來表現這個百姓長途旅行的疲態。演戲細膩到這樣，大師確有過人之處。
話說回來，正巧那天有位記者到後台採訪，看見了這一幕。等演完戲後，記者問勘彌：“你為什麼不當時指教學生呢？他不懂得這演戲的真諦呀！”
勘彌回答說：“別人的親切關愛與好意必須坦然接受，要教導學生演戲的技能，機會多得是，在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，並給予回報。”
４、分粥
對權力形成制約一直是人類頭疼的難題。且看下邊的這個小故事。
有7個人組成了一個小團體共同生活，其中每個人都是平凡而平等的，沒有什麼兇險禍害之心，但不免自私自利。他們想用非暴力的方式，通過制定製度來解決每天的吃飯問題——要分食一鍋粥，但並沒有稱量用具和有刻度的容器。
大家試驗了不同的方法，發揮聰明才智，形成了日益完善的制度。大體說來主要有以下幾種：
方法一：擬定一個人負責分粥事宜。很快大家就發現，這個人為自己分的粥最多，於是又換了一個人，結果總是主持者碗裡的粥最多最好。阿克頓勳爵的結論是：權力導致腐敗，絕對的權力絕對腐敗。
方法二：大家輪流主持分粥，每人一天。這樣等於承認了個人有為自己多分粥的權利，同時導致每個人在一周中只有一天吃得飽而且有剩餘、其餘6天都飢餓難挨的後果。大家認為這種方法導致了資源浪費。
方法三：大家選舉一個信得過的人主持分粥。開始這位品德尚屬上乘的人還能基本公平，但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風氣敗壞，還得尋找新思路。
方法四：選舉一個分粥委員會和一個監督委員會，形成監督和制約。公平基本上做到了，可是由於監督委員會常提出多種議案，分粥委員會又據理力爭，等分粥完畢時，粥早就涼了。
方法五：每個人輪流值日分粥，但是分粥的那個人要最後一個領粥。令人驚奇的是，在這個制度下，7隻碗裡的粥每次都是一樣多，就像用科學儀器量過一樣。每個主持分粥的人都認識到，如果7隻碗裡的粥不相同，他自己確定無疑將享有那份最少的。
５、高貴的自由
不久前,英國首相布萊爾偕夫人來到一個小鎮度假。雖然是首相夫婦大駕光臨，但小鎮上的人依然我行我素，該曬太陽的曬太陽，該談戀愛的談戀愛，每個人都生活得自在而有序。明知布萊爾是個“大人物”，但大家仿佛不當一回事，因為眾生平等。布萊爾喜歡泡吧，小鎮惟一的一家酒吧老闆絲毫不給面子，按預定計畫關門休假去了。不過，老闆仍然很禮貌地在酒吧門口留下一張字條：“歡迎布萊爾先生和太太，現在我們在放假，假期結束後我們會回來的。很抱歉！”
另一件事是我姑媽從德國“帶”回來的：德國政府訂立新法規，要求養豬的農戶必須遵守以下一些條例——豬農每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時更要提供額外光源，以免它們心情憂鬱；給每頭豬提供兩三個木頭玩具或稻草人作為消遣，以防它們無事生非打架……這似乎有點難，但德國人做到了，因為法律是神聖的，他們信仰法律。
權力與法律，這是每個公民都必須面對的兩樣東西，但我們往往只迷信權力，崇拜權力，其實，法律才是至高無上不可侵犯的。我最欣賞南非的黑人領袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅決走下總統寶座時說的一句話：“我老了，我要回家！”權力不是他的全部生活，這是怎樣一種灑脫？我也非常喜歡邱吉爾的母親，有人問她，是否為自己當首相的兒子感到驕傲，她說：“是的，我還有一個兒子正在田裡挖土豆，我為他們感到驕傲！”人的一生要面對許多人要經歷許多事，但無論如何都要活得自由而高貴，其實這也不難，學會平視權威，你會變得氣宇軒昂，即高貴；學會尊重法律，你會活得心安理得，即自由！
６、甜桔子和苦桔子
有一位文學愛好者，業餘時間創作了許多作品，陸續發表在各地報刊上，幾年過去了，他累積了數百萬的文字。多年後，他所在單位破產了，雖然稿費可以勉強過活，但如果靠寫作為生，壓力太大了，他決定尋找一個工作。
在人才市場，正好有一家北京的報社招聘駐地記者，他把自己的材料交給了過去。第二天，他就接到報社的電話，讓他去面試。面試後，報社通知他，讓他在一個星期內先去採訪三位企業的負責人，待看過稿子之後才正式簽訂契約。
回到家，他突然覺得有些不真實。自己的應聘太順利了，而且月工資是原來的6倍，這讓人有些不可思議。他把自己的想法告訴了愛人。愛人也覺得不對勁。
一個星期過去了，他沒有去採訪。過了幾天，報社把他的資料全部退還給他，裡面附了一封信：“我是招聘主管，以前我看過你發表的許多作品，你是一個思維敏捷並具備記者素質的年輕人，但很遺憾，你沒有如期上交作品，可能你有了更好的工作……”他呆住了，這原來是真的。
心理學上有一種理論，叫“苦桔子理論”。即路邊的桔子假如是甜的，一定會被來往的行人摘光，留下來的，肯定是苦的。根據這樣的“理論”，那么就會產生許多荒唐的結論，譬如裝修豪華的商店的東西一定比別的地方的東西貴，沒人的海灘肯定不準游泳，條件好的女孩子名花無主肯定有問題……到頭來，機會都讓給了那些能勇於嘗試的人。
７、佛祖用人
兄弟倆長大了，幹了一輩子農活的父親說：我們這兒人多地少，土裡刨食不容易，將來媳婦都難找，你們還是出去闖闖吧！懷揣父親分發的1000元錢，兄弟倆出發了。他們在村頭相約：看誰先掙到1萬元。
春節回家，弟弟喜滋滋地拿出一張存摺：不到一年，他掙了1萬多元。哥哥也有一張存摺，但不足3000元。原來，弟弟東奔西跑，與人一起販兔毛，找準了市場；而哥哥在幫人打工，學習養殖技術。
再次出發時，弟弟豪情滿懷：一年後，看誰先掙到5萬元！一年後，弟弟又勝利了。哥哥的存摺不足5000元，而弟弟的數字是哥哥的7倍。
3年後，哥哥回鄉自己搞養殖場。在這塊地方，他的行為領潮流之先。而弟弟在市場上奔波數年，已練就一身小販的本事。
又3年，哥哥的養殖事業穩步發展，在當地頗有影響，他不僅靠售賣產品賺錢，還通過培訓、指導別人的養殖技術而獲利。但這3年裡，弟弟在市場上多次受挫，時賺時賠，目標不斷變換，進展不大。
當哥哥成為百萬富翁，在城裡開公司時，弟弟終於厭倦了東奔西跑。哥哥邀請他到自己手下乾銷售經理，弟弟一口答應了。
一次與父親共進晚餐時，他們談起這些年的經歷。父親說：看來，種田靠天，做買賣，要靠運氣啊！哥哥搖搖頭，說：其實，更重要的是心態。我一直依靠積累，而弟弟總想著暴富。
８、每家都會有一個醜孩子
什麼都管，什麼都管不了；什麼都不能不管，什麼也都可以不管。
——許多信訪幹部用這樣一句話來形容本職工作。《瞭望》周刊載文說，體制“瓶頸”正成為信訪工作的主要障礙
上帝讓我活著，我不敢輕易去死；上帝讓我去死，我決不苟且地活著。
——宋美齡
與西方太空人食用維生素不同，中國航天員將在飛行中吃到宮爆雞丁和蒜泥白肉。之後，航天員還能喝到真正的綠茶幫助消化。
——負責航天研究的謝光選教授說“神舟五號”
如果你有夢想，沒有理由不去大膽一試。這話不僅適用於有殘疾的人……也適用於所有有夢想而只需要一點勇氣的人。
——雙腿癱瘓的美國青年基根·賴利說。在經過四天的努力之後，他成為世界上第一位憑藉雙手的力量登上富士山頂峰的人
企業像一條河，要讓它持續發展，你就需要讓出空間給後來的人。我不會有力不從心的時候，但當我的團隊成熟時，我會退出，給他們空間。
——柯達公司全球副總裁葉鶯表明自己不會留戀權力
當一個父親看到兒子用電動玩具跟小夥伴換回一個桌球時，他會生氣的打兒子。大人往往把目光盯在物品的價格上，其實對小孩子兒來說，電動玩具與桌球帶來的快樂是一樣的。
——自由撰稿人陳新如此生動地描述成人的勢利
孤獨來自別人，但寂寞卻來自自己的創造與追求。
——北京大學哲學系教授何懷宏如是說
如果你僅僅希冀幸福，這不難做到；但我們期望比別人更幸福，這總是難於做到。因為我們認為別人會比實際更幸福。
——法國啟蒙思想家孟德斯鳩眼中“幸福的誤區”
美國人的個性里有些東西不對勁。他們過於直率，而且頭腦簡單，看問題還經常有失偏頗。
——丹麥王儲弗萊德里克和未婚妻日前在接受法國《視點》雜誌專訪時談對美國人的看法
我們俄羅斯人常說：“每家都會有一個醜孩子”。
——對於惱人的車臣危機，俄羅斯總統普京如此幽默評價
９、人是三節草
“人是三節草，不知哪節好”，這是母親常掛在嘴邊的一句話。她只是個普通的家庭婦女，上班的時候辛勤工作，退休後就圍著家庭轉。從我們懂事起，她就努力讓我們儘早明白：人這一生，是個不定數，何時飛黃騰達，何時落魄，都難以預料。無論處於何種境地，都要以平常心對待自己和他人，以平常心對待命運，寵辱不驚，泰然處之。
多年前，樓下鄰居做鋼材生意，旺得不得了，走路、說話都是財大氣粗、盛氣凌人，一不順心，就破口大罵別人是才吃了幾天飽飯的。有個熟人，就想讓我媽把他的女兒介紹給他。我媽搖搖頭，說：人是三節草，不知哪節好。熟人不理解，不過最終這事沒弄成。
才過幾年，樓下鄰居的衣服越穿越差，汽車換成摩托，最後什麼都沒有，不知什麼原因，還蹲了一年多的牢，熟人幸慶沒有把女兒嫁給他。以前是他瞧不起鄰居們，現在是眾鄰居根本不理睬他，以至於一次他生急病，半夜向鄰居們借錢，竟然無一家肯借，只有我媽悄悄借給他幾百元。後來鄰里知道這事，說我媽好壞不分。我媽也不多言，只是說：人是三節草，不知哪節好啊。
這個鄰居又重新開了家建材商店，生意不錯，用上了手機，又買了車，總算是東山再起，重現昨日輝煌。但與從前惟一不同的是，他對鄰居的態度明顯改變了很多，比如碰著鄰居，總是笑臉居多；他送材料的車子，在不緊要的時候，鄰居們都可以借用；鄰居有急事，借個千兒八百的不在話下。特別是對我媽，更是感激不盡，逢年過節，他總要提些小禮物上門。
母親的“格言”，屬民間諺語，沒有“之乎者也”的深奧，卻也應了“禍福相倚”的道理。
１０、金額大寫的由來
公元1368年1月，朱元璋在應天府（今南京）正式登上皇帝寶座。這位出身貧苦農民的皇帝，一登基後就立法定規，嚴懲貪官污吏。
在這期間，朱元璋除制定了嚴懲貪污的法令，還為健全財務制度，杜絕財務混亂，首創了一項行之有效的數字管理措施，即把漢字中的數字“一二三四五六七八九十百千”，在進行錢糧登記時改為“壹貳叄肆伍陸柒捌玖拾陌阡”，並在全國推廣。這一方法確實堵住了一些財務管理上的漏洞，使明初的社會經濟得到了很好的發展。後來，人們在使用大寫記賬過程中，漸漸地又用“佰仟”代替了“陌阡”。財務記賬制度上採用金額大寫一直沿用至今。