XX年高考作文：怎樣使我們的高考作文上檔次
高考結束了,高考作文成了大家的熱門話題.高考作為一種選拔人才的形式,有其特殊的要求和嚴格的標準.高考作文是高考語文的半壁江山.有的考生談“文”色變,其實大可不必畏懼高考作文。細究起來,一方面，我們不可忽視高考作文,確實有他的難度;另一方面我們要心中有數,做好高考考場作文必須講對策,講“套路”,講規律,不然,你只能留下望分興嘆的遣憾.我想就做好做強高考考場作文講幾點個人看法，僅供大家參考。
一、高考作文必須做到個性分明,見解深刻.
如果要使文章透過現象深入本質，揭示問題根源,耐人尋味.超越平庸,擺脫童稚,就必須個性分明,新穎深刻。
有深度的文章必定有個性,有深度的文章必定有新意,有深度的文章必定有風格。
（一）、思想深度
這要求作者觀點能切合實際,透過現象揭示規律.,體現出一定理論高度和思維的高度.思維的深度往往表現在作品的哲學的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷問靈魂》就是高考作文中很有深度的作品。
1、拷問靈魂
拷問意志，拷問良心，拷問你做人的準則，請問：你能堅持多久？
---題記
天真無邪的孩子說：“心靈的選擇是把售貨員阿姨找錯的零錢送回去一樣簡單。”初涉人世的青年說：“心靈的選擇是面對高官厚祿毫不動心，用鐵一般的意志。”垂暮之年的老者說：“心靈的選擇是昔日的競爭對手落魄不堪時盡力拉他一把的寬容。”
九月菊選擇在萬物凋零秋風肅殺的季節開放，需要多大的勇氣來裝點這個季節，不與桃李爭艷，不與牡丹比香，為的是不讓這個季節冷落。高尚心靈的選擇。
駱駝不瞻望大海，不遠眺草原，不夢想森林，一心一意划行在沙漠之海。為了人類行進中的方便，它甘願自己寂寞在茫茫無盡的沙漠而無半句怨言。奉獻心靈的選擇。那個流傳千年的童話是否記得？母親為了兒子不因饑渴而死，用自己的鮮血澆灌結有果實的樹木。當兒子醒來尋找母親，母親已長眠于山崗，而滿山的樹叢也都變成血一樣的紅色，奪目耀眼。哪一個母親不疼愛自己的孩子？寧肯犧牲自己。慈愛心靈的選擇。
紐約街頭那名潛逃的罪犯面對手中的人質——一名即將臨盆的孕婦，毅然放下屠刀，立地成佛。”當嬰兒的啼哭聲響在耳邊時，他終於鬆了一口氣：“一個多么可愛的小生命！”生命的力量震撼每一個人。而那名罪犯的選擇又是多么明智的舉措。這是良知未泯心靈的選擇。獨自從這壁斷崖翻過，那是一個不可能實現的夢想。想使種族不滅，就得犧牲。那群老斑羚的選擇又需要多大的勇氣——做年輕羚羊的墊腳石墜入深不可測的峽谷而粉身碎骨。一場生與死的真正較量。所有的羚羊都是那么從從容容走向斷崖。大無畏心靈的選擇。 心靈的選擇源於靈魂的拷問。在這個日益商品化、物慾橫流的社會，面對大街上（的）壞人壞事你出手相助了嗎？面對弄髒了你的衣服摔倒的小男孩，你出手相扶了嗎？面對貧困山區那些孤苦伶仃的孩子，你解囊相幫了嗎？ “人之初，性本善。”讓你的心靈來選擇，讓你平凡的名字被大家永記，使你心靈的兩片羽翼都光彩奪目。
一次心靈的選擇是一次生命質量的提高，這是亘古不變的真理。
［評點］這是一篇哲理豐富的散文。用題記形式新穎別致。排列各種人在不同情況下採取不同的選擇豐富了文章的內容；紐約街頭罪犯的良心發現加深了文章的厚度；對生活中人們採取怎樣的人生態度的心靈拷問極具針對性，因此，讀罷此文，掩卷深思，在觸擊心靈選擇的大是大非問題上，我們必須堅持高尚的情操，守住向善的心良陣地，把握情、理、法的標尺，作出科學的選擇。考生的思想十分深刻，真正達到了拷問靈魂的目的。
（二）、情感深度
《考試說明》明確提出了“感情真摯”的耍求。確實高中生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真實性和深度感.行文往往空泛虛假者多.其實,生活實際也好,文學作品也好,真正感人的還是真實感人的人之性情.高考作文中的情感深度就是要通過作品挖掘出源於實際真體驗、真感受、真性情、真覺悟。茹志娟說得好“真情實感是
章的靈魂”，惟有真切的情感深度才能真正感染人.下面《我的選擇,我高興》，抒發了一個中年教師的真情實感。
2、 我的選擇，我高興
我從教二十五年了，不知為什麼就覺得越乾越來勁，就覺得有意義。
有人不理解我，其實很簡單，教師這職業是我的終身選擇，我高興。
80多年前，我爺爺法政大學畢業，後來，他投筆從容，參加北伐，北伐失敗，他在長沙教書。
解放那年，我爸爸、媽媽參加工作，也選擇了教書。你看多好，名副其實的教育世家。
我能不喜歡教師這職業嗎。我的血管里真整個流淌的就是教師的血。
高中畢業，我隨著知識青年下農村的熱潮去了農村。在那裡，因為我的文章寫得好，公社幹部讓我到一所農村中學教語文。從此，我和學生結下了不解之緣。
招生制度改革後，我考取了一所名牌師範大學中文系。畢業後，我才成為了真正意義上的人民教師。上班那天，我在日記本上工工整整地寫上：終身做一個優秀的人民教師。
20多年了，我一直站在講台上，當我的妻子看著我滿頭青絲中飄蕩著不少白髮時，自言自語地說：歲月過得真快啊。
是的，光陰似箭，日月如梭啊。20多年過去，彈指一揮間。
我清楚的記得，一個學生來我家作客時，見面第一句話就說：老師，您老了。我都42啦。
有詩為證，“踏遍青山人未老”,我以為，不是人未老，是說人心不老。曹孟德幾多豁達，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。馬的追求，日行千里，壯士的追求，事業成功。那么，一個人民教師的追求，就在於多出人才，出好人才。
不是嗎，我送走了近20屆高三畢業班，但是，我絲毫沒有感到懈怠，我仍然忘我的奮鬥著，幾乎天天七進七出。有人問我累不累，說不累，那是假話。但是，為了培養人才，我們再累也開心。因為，這是我的追求，我終身摯愛著的事業。
再過XX年，我就應該退休了，望著我那一張張省級，國家級的榮譽證書；望著每年教師節春節學生郵來的賀卡；望著長沙城市的變化我高興，我快樂，因為，這裡記載著一個光榮的人民教師的功勳。
下面，我要用一首小詩來紀念我們的節日。
最忘不了的/最不能忘的/是天上的太陽/
最丟不了的/最不能丟的/是心中的雲彩/
不管是今天/還是明天/我們心中只有陽光/
無論是白天/還是夜晚/我們總在追求光明/
【點評】本文最大的特點就是真情實感。儘管文章中沒有過多的細節描寫,但是,作為一個中年教師從選擇教書育人的職業,到二十多年長期奮鬥在教學一線,嘔心瀝血,不辭辛勞地拚命工作身影已經躍然紙上.從“滿頭青絲中飄蕩的些白髮”和學生的感嘆“老師您老了,我都邁40了”的描寫中,我們看到這位教師忠誠教育事,愛崗敬業的真情實感。因此,文章感人。
（三）、思維深度
高考作文能恰當運用歸納推理、類比推理、正反對比推理,恰當運用逆向思維,能運用系統論和辯證法分析問題,解決問題,郝是具有做到思維深度的表現。下面的《. 勿以親疏論是非》,就是具有思維深度的文章.
3、勿以親疏論是非
《出師表》有言曰：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”
這一親一疏，導致“成敗異變，功業相反。”這又是什麼原因呢？在我看來，勿以親疏論是非。
縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上的 權力的 君主，掌握著對百姓們的生殺予奪之大權，真可謂：“君主一跬步，皆關民命。”就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿諛奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。於是這些人深得君主之“親”，甚至獨攬大權，敗壞朝綱，明末的魏忠賢專權、清乾隆年間的和砷作亂不就是最好的明證嗎？而賢 明的 君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為他們明是非，懂事理，才懂得親疏之分。
在人類社會中，自“大道既隱，各親其親子”以來，親情就成為了維繫這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對於旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂“人心隔肚皮”，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的讚嘆。
羊子的“內舉不避親，外舉不避仇”。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是唯賢是舉，誠可貴矣。
另一位是中國革命的先驅者 孫中山 先生，他在廣大的人民民眾中享有崇高的威望，在擔任南京臨時政府大總統之後，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的督都，當此之時， 孫中山 先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，並說：“我哥哥才力有限，不堪擔此重任。”如此高風亮節怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，捨棄一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感情，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛！
【教師評點】
這是一篇很規範的議論文。作者先由《出師表》引出自己的觀點：“勿以親疏定是非”，然後從正反兩個方面進行論證，最後揭示文章的主題：勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛。它遵循的是一般議論文的套路，並沒有別出心裁出奇制勝之處。但作者在選擇事例論述自己的觀點時，真可謂順手拈來左右逢源，並且做到了詳略得當，主次分明。在揭露小人“溜須拍馬”，“曲意逢迎”的醜態時，例舉了魏忠賢和和砷這兩個遺臭萬年的小丑作論據。這是概述性論據。論證了有糊塗君王任人為親即有小人禍國殃民。而論證聖主賢臣不以情論人時，卻運用了詳實的論據。羊子“內舉不避親，外舉不避仇”，那是心底無私天地寬的明舉；孫文不為親情所囿，婉拒遷兄為督，那是一種偉人的高尚品德。這些論據通俗易懂，令人信服。這裡成功地運用了正反對比論證手,使論點更加鮮明.在論據的選用上顯示出作者很紮實的文史功底。這靠的是平日的積累和功夫，不是“靈機一動”所能達到的。反映考生文化素營較高。這是讀書作文的正路，也是值得充分肯定的。可見要寫好文章，多讀書，讀好書不失為成功的經驗。
（四）、學術深度
高考作文長期以來是考學生的思想水平、思維品質、語言能力、表達技巧,新的教學理念指導大,要考查學生學術思維和治學能力.那么,高考作文提倡考學生的學術深度就在所必然了.主要是指作文中有深刻獨到的見解能成一家之言,詳實可靠新穎的材料能使人耳目一新,有縝密嚴謹的推理皚自圓其說，有理論依據和實踐指向讓人學以致用.下面的《既生“亮”，何生“關張”》？就是很有學術深度的文章。
4、既生“亮”，何生“關張”？
東漢末年，群雄爭霸，硝煙四起。在一片“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開” 的桃園中，劉備、關羽、張飛義結金蘭，從此留下一段流傳千古的美麗佳話。
亂世出英雄。士為知己者死，女為悅己者容，自從遇到了劉備，他的三顧茅訪讓我諸葛亮感激涕零，心知終於遇見心中之名主，揚名立萬指日可待，從此出山助劉備就鼎立三國之霸業。
手足情深。主公與關、張二人情同兄弟，出生入死幾十載。關張二人忠心不仁。關雲長號“美髯公”，在劉備落難時用錦囊護須，身在曹營心在漢，過五關，斬六將，送二嫂。張飛長板坡一戰，早已揚名立萬，為不可多得之虎將。
但我與他二人與劉備主公的關係，卻是十分微妙。
先是我上任之初，張飛便恃才傲物，看不起我這山野之人，以為我徒有“臥龍”之虛名，與我打鬧，不聽軍令。後雖為劉備所勸，但仍是久久不能釋懷。我寬之於人，待他二人向來不薄，但卻知自己永遠也無法代替他二人在主公心中地位。
公元264年，關雲長虎落平陽，為孫權部將呂蒙所害。主公大痛，隱隱有伐吳之心。我心知不妙，幾月後，張飛為部將殺害後，殺手降吳。一載之內，五虎上將如灰飛煙滅，打傷殆盡。主公哀怒之下，草率出兵，親率六十萬大軍，揚言滅吳。出發前那夜，我知主公此去必定是凶多吉少，苦勸道：“主公，節衣順變，二虎相爭，必有一傷，奈何與操賊坐收漁翁之利？”而他言曰：“我與他二人同生共死，今二人已死，我有何面目見二人陰魂於地下！”並下令有諫其勿出兵伐吳者，斬！那夜，我痛哭流淚，知自己無法挽救危機，更深知他三人血濃於水之情。
果不其然，主公為陸遜所乘，火燒連營六百里，大軍所剩十之一二。蜀國大勢已去也，三軍痛器俱縞素。一代名主，也於白帝城殞落，從此我孤單一人，操持軍國大業，嘔心瀝血。
出師未捷，我“臥龍”愧對蜀國百姓！
常言道：“有緣千里來相會，無緣對面不相識。”
我常想，如果我諸葛亮能獲得主公對關張二人那樣的情誼，也許我就能避免這八百里火燒連營的悲劇，如果沒有關張，蜀漢不會元氣大傷，則勝負之數，存亡之理，未可說也。天意作弄人，一切皆隨緣，如此，我孔明只好哀嘆一聲：
既生“亮”，何生“關張”？
【教師點評】取歷史的一點事例，依自己的理解與想像，去“新編”一則故事。或者按照試題中提供的寓言故事演繹成另一篇寓言。這類寫法在今年我省高考作文中是不少見的。前一類考卷中，新編的故事與史實的關係如何姑不論，但是，往往在審題上見出了高低。本篇可以說是對蜀國歷史的一種解讀：諸葛亮是劉備三頸茅廬而請出的軍師，然而在這位蜀主心目中，遠不如對他的拜把兄弟那么親近。在諸葛亮看來，正是劉備的無原則的親疏釀成一個接一個的悲劇，感情親疏於國於人造成的危害竟至如此！可見，本文非常切合題意。全篇以諸葛亮對待劉關張的一貫態度，特別是在劉關張各自演出的悲劇中的心理活動為線索，敘述集中、清晰，結構緊湊、完整。語言凝練含蓄，頗有古樸之風。實乃考場佳卷。故事圓潤,自成體系,形同一家之言。發人深思.足見考生的學術深度.
（五）、語言深度
主要指語言流暢,文句有意蘊,有文采和意境.有深度的語言超越了平庸,擺脫了童稚,能體現作者較高的語言素養和語文能力。下面的《微笑——生活中的色彩》一文,語言有深度。
6、微笑——生活中的色彩
微笑，是最美的符號。她能將隱藏在人們心中的心結一一化解,她能將無法用言語表達的情感詮釋得淋漓盡致。充滿溫馨的微笑，是生活中一道不可缺少的靚麗色彩。
一、透明的微笑
同學之間的友情，像一塊潔白無暇的璧玉，晶瑩、剔透、純潔，不含半點雜質。純乎得可用白色來詮釋這種情感.當你和朋友鬧矛盾，而相互為了面子又難以低頭認錯時，請用一個透明的、純潔的微笑，來化解你們之間的心結，打破你們之間的沉寂。一段真誠的友誼需要人們的關懷、呵護。當友誼出現裂痕時，請不要輕易放棄這段來之不易的情感，用一個發自內心的真誠的微笑，雖然只是一個簡簡單單的微笑，換回來的將會是人與人之間的友誼。
二、粉紅色的微笑
一個人活在世上，少不了其他人的鼓勵和幫助，少不了其他人的喝彩。當你取得好的成績時，你會在人群中發現，你的朋友、親人會給你一個粉紅色的微笑，那是對你的一種祝賀和勉勵。當你缺乏自信時，他們也會給你一個紅色的微笑那是對你的一種鼓勵，也是對你的信任。正是有了他們的微笑，我們才會認識到自己不是孤立的個體，原來也會有這么多人在注視自己，關心自己。這將會激勵自己取得更大的進步。有了這粉紅色的微笑，人與人之間會多一層信任與力量。
三、深藍色的微笑
滄海桑田，世事變幻，而只有生命長存不息，延續到今，只因有一種愛從未改變，也永遠不會改變。有一種愛，是用親情來維繫的，任何語言的描述都是蒼白無力的，那就是母愛。母愛如深藍色的大海般，對兒女們愛得如此之深沉，愛得如此之寬廣。母親永遠是兒女們的守護天使，當我們成功時，失敗時，當我們犯錯時，矛盾時，當我們高興時，沮喪時，當我們受傷時，生病時……，母親總會用一個深藍色的微笑來包容我們，鼓勵我們，關愛我們。這時我們更能體會到母愛的神聖，母愛的偉大。這種微笑的力量是我們心中永遠的“金城湯池”。
四、彩色的微笑
隨著心情的變化，面部的表情也會隨之變化，但無論是在何時、何地，面對他人，最好的符號就是一個微笑。綠色的微笑，能夠帶給失望的人一線新的希望；藍色的微笑，能夠安撫別緊張的甚吏焦慮的心；橙色的微笑，能夠帶給失落的人心中的溫暖；黃色的微笑，能夠帶給他人你的寬容，諒解。紫色的微笑，能夠帶給信心和希望……然而這就夠了。
總之，微笑是對自己感情的一種詮釋，一種宣洩，一種展示，同時也是對自己的一種勉勱。正是有了這些彩色的微笑我們的世界才會變得五彩繽紛，絢麗多姿。我們的才會變得清純。
二、高考作文必須語言流暢,文采飛揚
古人云：“義雖深，理雖當，詞不工者不成文。”可見，語言作為思維的載體，對表達思想、提升文章品位的重要性。語言有文采，可以大大增強文章的感染力，博得閱卷者的青睞，從而獲得比較可觀的分數。孔子曰：“言之無文，行而不遠。”那么，怎樣使語言有文采、靚麗起來呢？
（一）字斟句酌，錘鍊詞語。
“巧婦難為無米之炊”，首先必須儲存、掌控豐贍的辭彙，運用起來才不至於筆頭乾涸。其次必須強化語言運用的訓練，要能分清優劣，準確取捨。尤其要注意錘鍊以下三種詞語：①具有建築美的動詞。 ②具有音樂美的詞語。 ③具有繪畫美的詞語。如：
隊長下田頭，腿上卷褲頭；村長下田頭，手裡有菸頭；鄉長下田頭，秘書跟後頭；縣長下田頭，記者搶鏡頭。
該段文字，講究詞語的音韻和諧美，運用“田頭”“褲頭”“菸頭”“後頭”“鏡頭”等具有音樂美的詞語，活畫出某些幹部不務實而熱衷於撈政治資本的醜態。
（二）選用句式，添亮增色。
選用句式，是說句式運用要靈活，要富於變化，或對偶，或排比；或長句與短句結合，或整句與散句兼行等。句式的靈活運用，常常能使文章搖曳生輝、添亮增色。如：
我們班會說話的有三種人：唾沫橫飛，手舞足蹈，聲嘶力竭，據理力爭，這是第一種；幾人一窩，天南海北，談古論今，隨口神侃，這是第二種；故作愚笨，實則聰穎，妙語聯珠，專門搞笑，這是第三種。
上段文字，單就辭彙本身而言並不高深，但排比句式的運用，使文句聲調鏗鏘，陡增亮色，境界全出，彰顯出一種非凡的氣勢和對稱的美感。
（三）、巧用修辭，增添文采。
恰當地運用修辭手法，是增強文章的審美含量、增加文采、提升品位的重要手段。如藉助排比，便可以渲染氣氛，增強氣勢，增進論證。運用比喻，便可以化抽象為具體，增添情趣，令人遐想萬千，思接古今。在文中如能巧妙地使用比喻、排比、反覆、擬人等修辭手法，文章就能“氣象崢嶸，彩色絢爛”。
如要表達“龍泉洞上的千手佛像爬滿了青苔”這個意思，若不用任何修辭手法，可這樣說：“龍泉洞上的千手佛像上到處布滿青苔。”語句顯得平淡而乏味。如果運用擬人、排比等修辭手法，則可以這樣表達：“他微笑著，看青苔爬上腳趾，他微笑著，聽青苔躍上雙膝，他微笑著，任青苔浸上佛頭。” 在這裡，作者用“微笑”“看”“爬”“躍”“浸”等動詞，賦予佛和綠苔以生命，生動、傳神地寫出了它們的生氣與活力。寫得情趣盎然、文采飛揚，因而極具藝術魅力。
4、融合歷史，豐盈文化底蘊。
我國是文明古國，歷史悠久，文化璀璨。融合歷史，結識名人，走進作品，能豐厚自己的知識底肥，展示豐富而深厚的文化底蘊，顯現迷人而靈動的藝術魅力。在文中適時地引用（化用）古詩詞，是達到上述目的的有效方法。
如XX年河南卷滿分作文《自信和傾聽》的開頭部分：
“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”是一種自信，豪邁且氣勢磅礴。 “青山遮不住，畢竟東流去。”是一種自信，果敢而執著。 “行到小窮處，坐看雲起時。”是一種自信，淡泊而從容。
上段文字，引用古典詩詞，顯得大氣、豪邁而意蘊深厚，透露出作者厚實的文化素養，給讀者一種賞心悅目的感覺。
（五）、引入時代活水，凸現生活情趣。
文學是以語言文字為工具，塑造藝術形象，反映社會生活的藝術，因此必
須體現時代的特徵與風貌。我們所處的時代，科技發展日新月異，把時代活水引入文章，會使文章說理更有力度，更具針對性。
如XX年江西省高考優秀作文《桃花源祭》中的相關段落：
訊息很快傳回來，傳到一直找不到下一個經濟成長點的太守耳中，太守立馬興奮起來，決定部署以開發桃花源為龍頭的經濟戰略。 請陶淵明寫一篇《新桃花源記》，拉明星當形象大使，到處唱“我愛桃花源，就像老鼠愛大米……”。
上述文字，作者將古今中外的事物巧妙地嫁接起來，“老鼠愛大米”的港台流行語的引用，古代的陶淵明與現代明星的同台獻藝，中國的太守尋找新的“經濟成長點”，世外桃源建起了星級賓館，都具有鮮明的時代特徵，產生了某種“荒誕”的藝術效果。
當然，語言的鮮活與靈動，是作者文化底蘊的外現，它仰仗於作者長期的語言錘鍊，決非朝夕可就。以上方法，只能算是一種投機，如能給同學們的應試帶來些許幫助，則甚為欣慰。
三、高考作文必須材料新穎,耳目一新
（一）、善於聚合新鮮材料
材料新鮮，是指寫作素材應力避陳舊、俗氣，要與當前生活、社會、現實結合起來，多用給人以新鮮感、現實感、時代感的材料。材料新鮮是相對而言的。生活中剛出現的東西固然算新，如果大家都在用，反而失去新穎感。雖說是古老的東西，但別人很少見到的也很少用到，卻會給人新穎感，當屬於新鮮之列。所以我們要善於儲存“自己”的材料，用以考場出新。
高考作文百萬人同題而作，選用新鮮的材料，才能給評卷老師留下深刻的印象。李漁《閒情偶寄》里說：“人惟求舊，物惟求新；新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。”可見，材料新鮮是何等的重要。
怎樣才能使材料新鮮呢？
1、續寫故事
曹沖稱象的故事，大家耳熟能詳，說的是中國兒童的聰明才智。作家凌鼎年的《曹沖稱象之後》(原載《大河報》)，就是借用了這個歷史題材，巧妙地把典故作為一個“藥引子”，把小說的主體部分放在之後發生的事情上，通過想像，把故事拼接到現實生活，虛構出令人哭笑不得的黑色幽默。曹沖稱象之後成為名人而被炒作，引發了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好，用漫畫式筆法狀寫“炒作成風”的浮躁世態；這些事情一環扣一環，因為合乎生活邏輯而顯得真實。小說扣住“炒作”這一線索，諷刺了當今社會過分追求名人效應的現象。這一種方法尤其適用諷刺類文章，如XX年湖北省高考滿分作文《孫悟空下崗記》，要點在於“續寫”要合乎人物性格，不能作太大改動。
2、放大細節
王昭 君出塞，是一個悽美的故事，引發詩人騷客的眾多議論。XX年湖北考生(昭君的選擇》，就是選擇了這個老題材，大膽虛構，超越時空，模擬人物，突破現實生活的限制；顯得非常有想像力，行文清新舒暢，成為不可多得的高考優秀作文。他構想昭君出塞前一晚上的心理活動，十分細膩，“貼到人物來寫”(沈從文語)。比如，他詳細描寫了“將撲火的蛾兒救出來”這個細節，“昭君拔下玉釵，挑弄燈芯”，“玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處於生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎著，終於，像離弦的箭一般，衝出火海。”“昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒”。通過情景的鋪寫，過程交代明白，顯示了 王昭 君的美好心靈，豐滿了人物形象，也暗示情節的陡轉。這一種方法近年高考優秀作文多多，如XX年寫布魯諾的《臨終手記》《一滴清水的選擇》，要點在於細節要準確，真實，與文章內容密切相關。
（二）巧妙改造舊材料
1、移花接木
馬陵一役，孫臏戰勝了死敵龐渭。這是一個智慧的故事，也是師兄弟廝殺的悲劇，令人思考。XX年浙江高考滿分作文《從淚走到血——孫臏訪談手記》，採用穿越時空隧道的方式，記者巧妙地與兩千年前的孫臏進行一次面對面的交流，進行現場採訪，予以實錄。文章具體講孫臏對龐渭的感情從怨到恨的思想變化而導致行動上的變化，幾段孫臏語言，或是痛定思痛回顧自己當初處境，或是剖析自己不同處境時的不同心理，無不真實，細膩。當最後面對記者更深層的提問，孫臏無奈一笑拂袖而去作答，全文在一種無限悲涼氣氛中結束留給讀者無限的思考。這一種方法要點在於材料內容重點的挪移，如將孫臏和龐渭的關係，處理為對話中側面體現，不作正面描寫，而將文章重點變為對人物心理的揭示。XX年河南優秀高考作文《李白的淚水》也是這種寫法的典範。
2、節外生枝
“人中呂布，馬中赤兔”。赤兔馬身歷三個人物，也可以說是見證了不同人物的人品。有關赤兔馬的最終結局，《三國演義》77回中記載了“關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權。權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死”這樣一節材料。XX年高考，江蘇蔣昕捷同學通過聯想想像，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事。他扣住“馬為何數日不食草料而死”，在原材料的基礎上作巧妙的生髮，節外生枝地引入伯喜。然後描寫他和馬對話，發出“物猶如此，人何以堪”的感嘆，實現了“真英雄必講誠信”的主題，加深我們對誠信的認識。這一種方法中，節，就是原材料，枝，就是新文章，“節”和“枝’應該水乳交融，合乎事理的發展邏輯。XX年湖北省高考滿分作文《寶釵鳴冤》也是這種寫法。
四、高考作文必須結構精巧,獨具機杼
結構，就是文章內容的組合構造，是文章思路的外化。高考“基礎等級”對結構的要求是“完整”。我們所要求的是更高一個層次，即結構嚴謹，主要表現為開頭結尾的起合，過渡照應的轉承，段落的合理劃分和安排，總之要做到思想有序，布局有方，層次分明，條理清楚。就記敘文說，以時間、空間、事態發展來結構文章；就議論文來說，以提出論點，展開論述、最後總結的順序結構文章。如XX年高考作文《心靈的守望者》，開頭用“給心靈一個真實的選擇”提挈下文，第二段緊承上文舉例析理，第三段的第一句自然過渡到“要尊重和理解他人的選擇”，第四段進層論述怎樣用心選擇，最後篇末點題，收束全文，思路清晰，結構嚴謹。
怎樣做到結構嚴謹呢？
下面主要就作文結構中的開頭、過渡，照應、結尾與線索、思路等方面做一些說明。
（一）、精彩開頭和含蓄結尾
好的開頭能使文章增色，也能引起閱卷老師的興趣。如何把文章的開頭寫好呢，這就要求在寫作時，文章的開頭要乾淨利索，不羅嗦，切入正題迅速。即使為了取得某種表達效果，在略加修飾後，也必須迅速入題，切忌修飾過長。
文章通常採用以下幾種開頭方法：一是“開門見山”的較為樸實的寫法，一是“生動形象”的較為藝術性的寫法。
開門見山是一種最常見也最適用的方法。開頭不加任何修飾，直接進入正題。此種方法乾淨利落，簡潔明快，易被讀者接受，適用於記敘文、議論文等文體，一般有4種情況：
1、概括全文的內容。2、揭示文章的主題3、說明寫作緣由。4、交待事情的結果，造成懸念，吸引讀者看下去。
生動形象的藝術的開頭方法，有以下6種：
①在文章開頭，用一個或多個恰當的比喻句，可以給人一個非常深刻的印象，能取得意想不到的效果；
②開篇引用一二句切合題意的名言佳句警句，一方面可以突出主題，一方面也能為文章增加文采，也就有可能獲得意想不到的效果；
③文章一開始就設定疑問，能吸引讀者往下看，讓讀者找出答案或在文章後點出問題的答案。如運用得當，也可以取得很好的效果。
④描寫環境，引出人物。
⑤抒發感情，渲染氣氛。
⑥藉助傳說，引出故事。
結尾也是文章中至關重要的一部分，既不能虎頭蛇尾，也不能畫蛇添足。要想文章有個好結尾，應當遵循以下幾項原則：
①結尾要切題②要有警策作用③結尾不能庸贅
常用的結尾方法有以下幾種：
①自然式結尾。②總結歸納，概括點題的結尾。③ 首尾照應式的結尾。④運用短句，卒章顯志。⑤ 描寫景物，襯托主題的結尾。⑥描寫事物，交代結局的結尾。⑦ 圍繞中心，反問收筆的結尾。⑧ 運用詩詞，總結概括的結尾。⑨抒發感情，引起共鳴的結尾，震撼讀者。⑩含蓄而又頗具感染力形象化的結（二）巧妙過渡和自然照應
文章的哪些地方需要過渡呢？
①內容的開合處
文章內容由總到分，或由分到合時需要過渡。
②內容的轉換處
文章的內容由一層意思轉入另一層意思，這兩個相鄰層次相鄰段落之間需要過渡。
“照應”，就是指開頭與結尾的照應，前後文內部的照應，各部分與題目之間的照應。常見的照應方法有以下幾種：
1、首尾照應，即文章開頭提到的問題，結尾時巧妙地點上一句或幾句。
2、開篇與題目照應，即開篇點題。這樣既揭示了文章的中心，又引起了下文。
3、結尾與題目照應，即人們常說的篇末點題。這樣既順理成章，還有利於讀者把握中心。
4、結尾與前文照應。有的文章的結尾具有總結全文的作用，即結尾與前文照應。
5、重複語句相照應。有的文章把重要的話重複多次，用以照應。
6、段與段之間的照應。段與段之間的照應關係主要有6種：並列關係，承接關係，因果關係，說明關係，對比關係，總分關係。
（三）精設線索合理構思
記敘文的線索有明暗之分。明線是作品中直接呈現出來的線索，暗線則是作品未加直接描繪出來而間接呈現的線索。魯迅《藥》華小栓的死以及華家的悲劇是明線。夏瑜的犧牲以及夏家的悲劇是暗線，有了這條暗線，文章就有了靈魂，有了統帥。
可見，學會抓住線索，是寫作不可忽略的一環。通常我們說的文章線索多指“明線”，即穿結全文內容、推動情節發展的脈絡。這些直接呈現出來的線索在記敘性的文章中有如下幾種：
1、以人為線索2、以物為線索3、以象徵性的事物為線索4、以中心事件為線索
以上我從立意、語言、選材、結構四方面談了怎樣使考生的高考作文上檔次的一些具體做法.當然文無定法,只要肯下功夫,刻苦練習,同時又掌握了高考作文的一般規律與要求是能夠取勝的.
下面附錄幾則話題材料供大家練習.
1、《選擇》
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子裡還懷著第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天
與外界聯繫，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
請以“趨勢”為話題寫一則文章.要求同高考作文要求
【溫馨提示】什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
2、《駱駝》
在動物園裡的小駱駝問媽媽：“媽媽媽媽，為什麼我們的睫毛那么地長？”駱駝媽媽說：“當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什麼我們的背那么駝，醜死了！”駱駝媽媽說：“這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠裡耐受十幾天的無水無食條件。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什麼我們的腳掌那么厚？”駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至於陷在軟軟的沙子裡，便於長途跋涉啊。”小駱駝高興壞了：“嘩，原來我們這么有用啊！”
請以“人生舞台”為話題寫一則文章.要求同高考作文要求
【溫馨提示】天生我才必有用，可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞台=成功。每人的潛能是無限的，關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞台。
3、《石頭》
曾經有一個孤獨的孩子，常常悲觀地問年長的智者：“像我這樣沒有人看得起的孩子，活著究竟有什麼意思呢？生命的價值又在哪裡呢？”
有一天，智者將男孩叫到跟前，遞給了他一塊色彩斑讕的石頭，並對他說：“明早，你拿這塊石頭到市場去賣；但不是真賣，記住，不論別人出多少錢，絕對不能賣！”
第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買這塊石頭，而且價錢越出越高。回到院內，男孩興奮地向智者報告：“想不到一塊石頭值那么多錢呢！”
智者笑笑，“明天你拿到黃金市場去，記住，不論人家出多少錢都不能買！”
在黃金市場中，有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭，令男孩大為驚訝，但他謹記智者的話，怎么都不賣。
第三天，智者叫男孩拿石頭到寶石集市上去展示。結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，更由於男孩怎么都不肯賣，於是被市場傳揚成“稀世珍寶”。
男孩興沖沖地將這一切告訴智者，智者徐徐說道：“人的生命價值就像這塊石頭一樣，在不同環境下就會有不同的意義，一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價格，被說成是稀世珍寶，你不像這塊石頭一樣嗎，只要自己看重自己，熱愛自己，生命就有意義，有價值。”
請以“珍惜”為話題寫一則文章.要求同高考作文要求
【溫馨提示】一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價格，被說成是稀世珍寶，你不像這塊石頭一樣嗎，只要自己看重自己，熱愛自己，生命就有意義，有價值。
4、《生命中的大石塊》
一天，時間管理專家為一群商學院的學生講課，那堂課的演示讓學生們終生難忘。
“我們來個小測驗。”專家拿出一個一加侖的廣口瓶放在桌上。隨後，他取出一堆拳頭大小的石塊，把它們一塊塊地放進瓶子裡，直到石塊高出瓶口再也放不下了。他問：“瓶子滿了嗎？”所有的學生應道：“滿了。”他反問：“真的？”說著他從桌下取出一桶礫石，倒了一些進雲，並敲擊玻璃壁使礫石填滿石塊間的間隙。“現在瓶子滿了嗎？”這一次學生有些明白了，“可能還沒有。”一位學生應道。“很好！”他伸手從桌下又拿出一桶沙子，把它慢慢倒進玻璃瓶。沙子填滿了石塊和礫石的所有間隙。他又一次問學生：“瓶子滿了嗎？”“沒滿！”學生們大聲說。然後專家拿過一壺水倒進玻璃瓶直到水面與瓶口齊平。他望著學生，“這個例子說明了什麼？”
專家說，“這個例子告訴我們，如果你不先把大石塊放進瓶子裡，那么你就再也無法把它們放進去了。那么，什麼是你生命中的大石塊呢？與你心愛的人共處的時光？你的信仰、學識、夢想？或是和我一樣，傳道授業解惑？切切記得先去處理這些大石塊，否則你會終生錯過了。”
請以“生命中的大事”為話題寫一則文章.要求同高考作文要求
【溫馨提示】什麼是你生命中的大石塊呢？與你心愛的人共處的時光？你的信仰、學識、夢想？或是和我一樣，傳道授業解惑？切切記得先去處理這些大石塊，否則你會終生錯過了。
5、《放大鏡與望遠鏡》
有一位公關名家談到建立良好人際關係時，舉了一個例子。他說，無論多么漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑窪窪，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當我們拿望遠鏡看青山時，入目的儘是如畫的風景，迷人的山色，令人心曠神怡。
這說明，如果你永遠拿著放大鏡看別人，必令對方原形畢露，顯得一無是處，也使自己無法信任他人，交不到朋友。相反，如果拿著望遠鏡則始終能欣賞到別人美好的一面，就是這不拘小節的特性，使賓主盡歡，無往不勝。
同時也告訴我們，如果放大鏡的焦點對準自己，而非別人，如果能虛心請求他人，對自己提出最嚴厲的批評，這樣放大鏡和望遠鏡便能同時發揮最大的效用。
請以“胸懷”為話題寫一則文章.要求同高考作文要求.
【溫馨提示】嚴以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠鏡的最好詮釋