對稱語句寫作訓練
章熊曾指出說：“在句式的變化中，對稱句和長嚴密句是我們注意的重點。”他還指出，“在對稱句式如果運用得當，意味著學生的語感能力已經發展到一定水平，並且掌握了一定的語言變化的技巧”，所以“對稱句的出現和對它們的自覺運用是中學生語言能力發展到一定階段的一個重要標誌”。由此，我們不難看出對稱句語言訓練中的重要地位。
所謂對稱句，就是兩兩對舉出現，而字數和結構不要求完全相等或對稱，不要求完全工整的句子。
在議論文中，對稱句既可用來說理，又可用來舉例。因為它要求大致整齊的句式，對稱的結構來證明論點，所以訓練學生有意識地運用對稱句，不僅可以提高學生錘鍊語言的能力，而且因為對稱句極為簡潔，還可以鍛鍊學生到事例的高度概括能力。如果說“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，那么，對稱句的運用，也會使文章因之生輝。
例一：
兼聽則明，偏信則暗，這已是被無數古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；王平誠心忠告，馬謖固執已見，街亭終致失守；唐太宗選用魏徵，開言路，納直諫，得有貞觀之治；朱無璋求教朱升，廣積糧，緩稱王，建立大明天下；李鼎銘意見得不到採納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增，國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？
這段的構成而言，首句為起始部分，提出了論證中心：兼聽則明，偏信則暗。尾句為終結部分，以反問句，對小段中心進一步加以強調總括。中間幾段是段的展開部分，它們或寫兼聽，或寫偏信，兩兩相對，涇渭分明，不僅句式整齊，寫得極為概括簡潔；而且長短句參差錯落，令人讀起來跌宕起伏，朗朗上口，稱得上融聲美、形美、意美於一爐，既給人以美的享受，又給人以深刻的啟迪思索。
例二：
那么，何時容易“墜馬”？恐怕就在那“飄飄然”的一瞬。不信你看，騎者在馬踏著細碎小步，步上坎坷不平的崗，或揚起四蹄飛越險灘急流之時，總是瞪著警惕的眼睛，勒緊韁繩，夾緊馬肚，可謂“馳馬”而“思墜”矣！而當馬兒緩步於青山綠水之間，流連於鮮芳艷蝶之陣，飄飄然忘於“思墜”之時，可悲的“墜馬”卻常由此發生。歷史上，闖王李自成“墜馬”悲劇便是一例。
這位曾破千關，斬百將，馳騁疆場使明王朝走向覆滅的赫赫英雄，最終溺於牛金星的讒言之中，敗於吳三桂的刀劍之下。我想，這無不與金鑾殿上的琉璃金瓦、三足鼎上縈繞的紫煙有關。
整段運用對稱句難度較大，“偶爾露崢嶸”卻較易為之。本段文字即是在散句中，穿插使用了幾組對稱句。寫“飄飄然忘於‘思墜’之時”時，作者用了一個對稱句“緩步於青山綠水之間，流連於鮮芳艷蝶之陣”；寫李自成失敗原因“金鑾殿上的琉璃金瓦，三足鼎上縈繞的紫煙”。這幾組對稱句，寫得既整齊，又深刻含蓄。試想，如將“溺於牛金星的讒言之中，敗於吳三桂的刀劍之下”，改成“卻聽信牛金星嫉賢妒能、挑撥離間的讒言，致使自己剛剛建立的大順王朝，便被吳三桂打得大敗而逃”，其表達效果該是何等懸殊。由此我們不難看出在議論文中運用對稱句，既可以使句式整齊上口，音調和諧，又可以用極簡潔的文字，表達極豐富的內容，使文章既富有文采，又洗鍊簡潔。
對稱句以樣可以用來寫景、狀物、抒情。或整段對稱句鋪陳描摹，以形成一種整齊美；或間用對稱句，長短相雜，整散並用，以求語言的跌宕迴環之美。請看以下兩例：
例三：
臨高無眺，思潮台流，良辰美景，總看不夠。朝看晨鳥啼柳綠，夕看晚霞染山紅；晴看日麗天高遠，雨看船行水迷濛；春看雛燕吻桃紅，夏看荷風剪蓮舟，秋看風涼月如鉤，冬看雪白潔如玉。
例四：
眼睛
這是一雙凝神專注的眼睛，那圓圓的眸子裡深藏的是什麼，能夠折射出如此誘人的光，像浸在水中的一顆烏亮的寶石，那么晶瑩；像黑夜中閃爍的一粒珍珠，那么奪目。這是那么黑，似乎包容了世上所有的暗色；它是那亮，能夠折射出人間萬物的光芒，以至於竟不易察覺到它的黑。它是一塊黑玉，紋理分明，中心是一點，最幽深的一點。周圍纖細而濃密的睫毛，偶爾投影在它的上面，宛若微波蕩漾的水面上垂下的修長柔美的絲絲柳絮。
此兩例，一為寫景，一為狀物。
例三在描寫四時之景時，短短一段文字，連用四個對稱句，四個四字短句，再加之比擬、比喻手法的運用，不僅寫出了四季之景的艷美，而且飽含了作者的喜愛之情。例四是一篇高考優秀作文，它之所以能獲取高分，除了想像合理等因素外，更重要的一個原因便是富有文采。兩組對稱句，在短短二百字的短文中，幾乎占了一半的篇幅。形象的比喻修辭，整齊的對稱句式，既寫出了眼之形，更寫盡了眼之神。明眸晶瑩奪目之神采，烏黑如墨之色韻，無不給人美目流盼之感。
運用對稱句時應注意以下三點：
一是在構思對稱句時，應運用聯想拓寬思路。每寫一事物時，想一想與之相反、相對或相同的其他事物，這樣就可以打開思路。如例一，由齊王的虛心納諫想到馬謖的固執己見想到馬謖的固執己見，剛愎自用，這是想相反的事物；由唐太宗的納諫魏證得有貞觀之治，想到朱元璋求教朱升建立大明天，這是想相同事物，再如《我的空中樓閣》：
我把一切套用的東西當作藝術，我在生活中的第一件藝術品——就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦朧的。每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光……山也虛無，樹也飄渺。小屋迷於霧失樓台的情景之中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣！
這段文字的對稱句，便是由“白天——夜晚、山上——山下、山——樹”，這三組相對的事物構成，只有這樣聯想，方可滿足對稱句兩兩對舉出現的格式與內容要求。
二是在選定了相對事物後，便可選用恰當的詞語一一對應地去寫其狀態、特徵等。選用詞語時，應儘量選用詞性與結構相同或相似的詞語。例如，上句如是“同頂炎炎烈日”，那么構思下句時，便可由“日”想到“月”，以“月輝”對“烈日”；然後再寫其特徵，“烈日”既是“炎炎”，那么“月輝”的特點，也就要用一疊詞概括，常形容明月的“皎皎”即可入選；再給“頂”這一動詞，選一可與“月輝”相搭配的動詞，即可完成這一對稱句了：共沐皎皎月輝。
三是對稱句既可是句與句的對稱，也可是句子內部成分的對稱。例如：
我仿佛置身於一幅多彩而圓潤的油畫之中。樹，輕拂著；草，搖曳著。身旁是深邃的迴廊，寧謐的曲徑。近處，一邊是夕陽中閃著金光的梧桐樹，一邊是藍天下散發著清香的翠竹林。遠處還有流光溢的噴泉和絢麗繽紛的花壇作為點綴，此情此景，誰能不醉？
這段文字，“樹，輕拂著；草，搖曳著”與“一邊是……梧桐樹，一邊是……翠竹林”為句的對稱；那么“身旁是深邃的迴廊，寧謐的曲徑”與“遠處還有流光溢彩的噴泉和絢麗繽紛的花壇作為點綴”，句中畫線句，則是由句子內部成分構成的對稱。
〔精彩語段與美文鑑賞〕
1、成功了，不欣然自賞；失敗了，不心灰意冷。迎接生活饋贈的鮮花與美酒時，坦然泰然；面對生活的刀風劍雨時，毅然凜然……人，只有做到這樣，才能遠離自負與自卑。自強不息者的頭頂，永遠是晴空萬里。
2、一條河，只有不斷吸收身邊小溪的饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。一個人又何嘗不是這樣呢？俗話說：人無完人。那么人要想填補自己的空缺，不斷發展自己，完善自己，就必須善於採納別人的意見。在順境中，善聽可以使你保持冷靜的頭腦；在逆境中，善聽可使你鼓起奮進的勇氣。善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發現新的洞天。
3、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五嶽，巨手開三峽。腰環萬里長城，腳踏九曲黃河。高擎文明聖火，穿越世紀風雲。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。
浩瀚青史，概括於壇內；輝煌文化，濃縮於眼前。徐行三百米平坦甬路，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成就，數風流可鑑興亡。浪淘何物？功歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆。創造人間福祉，推動歷史車輪。
駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同讎。聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅槃。挽狂瀾於既倒，建廣廈於廢墟。轉國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。
登壇瞭望，乾鏇坤定。天行健，地包容。前可見古人，後可見來者。對比幽州台，激發沖霄志。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交，駕神舟立於強國之林。
——魏明倫《中華世紀壇賦》
4、生活中，不能互相理解的例子比比皆是。年輕人嫌老年人保守有餘，老年人怪年輕人開放有餘；愛讀書的不理解舞廳瘋狂的鏇轉，喜娛樂的不明白閱覽室燈光的溫馨……每個人各有一個世界，各有自己的生活方式，不理解本在情理之中。
5、人一當大官，滿身都成了優點，人間讚詞，盡可享用。胖子，說他是“富態”；瘦子，說他是“精幹”。語言粗魯，說他是“性格直爽”；油腔滑調，說他是“口才流利”。工農幹部，說他是“有功之臣”；知識分子，說他是“博學多才”。穿中山服，說他是“艱苦樸素”；西裝革履，說他是“思想解放”。害怕老婆，說他是“家庭民主”；傲視妻子，說他有“男人氣質。”
6、有一縷縷撲鼻的清香，你可曾品味到她的芬芳。有一聲聲熱切的呼喚，你是否感受到她的力量。當金秋欣然馱走沉甸甸的果實，飄飄瑞雪便悄然地把新的日子送到你的身旁；這新鮮的日子，親愛的同學們，便是你心靈上的夥伴，在你如花如夢的歲月里。高興時，你可以對她盡情歌唱；煩惱時，你可以對她傾訴衷腸。她是你溫馨的港灣，泊著你的理想，送你揚帆遠航；她是你成長的搖藍，實現你的夢想，升華你成功的希望。
7、迴廊平平地躺著，曲徑彎彎的走著。微風吹過，小草柔柔地舞著，梧桐靜靜地看著。噴泉池中，飛起了晶瑩的玉龍；花壇里，盛開著五彩的花朵。觀象台的渾圓頂，在藍天下愈顯得莊嚴；圖書館的六角樓，在夕陽里更加嫵媚！
8、天寬地闊，有這多變的社會中，無時無刻不需要去面對眾多的氛擇，如不夠沉著冷靜，就很難有好的取捨。
人本來就是有理性的，所以才有思想，才會對事情做出判斷。
面對的選擇，無非是名與利，功與譽，生存與死亡，所以在緊要關頭一定要把握好分寸，看準利害。
（一）
選擇是場，選擇是網，幾多較量，幾多迷茫。選擇是帆，選擇是牆，幾多艱苦，幾多悲傷。
面對人生的選擇，偉人選擇獻身社會，振興民族；庸人選擇碌碌無為，自甘平庸；智者選擇一身正氣，大公無私；貪者選擇腐敗墮落，徇私舞弊；而對名利的誘惑，高尚者選擇求實不苟，虛偽者選擇沽名釣譽，徒有虛名。
（二）
正義的選擇，是在危機時刻，挺身而出，義無反顧。
高尚的選擇，是面對名利誘惑，勇於自愛，潔身自好。
巨人之巨，在於其舍我顧大，以其博大的胸懷匯萬物。
偉人之偉，在於高瞻遠慮，以其高尚的情懷容百川。
（三）
當我仰望星空，我們會為我們選擇鬥志而欣喜，會為我們選擇小利而悔恨；會為我們選擇正義而自豪，人為我們選擇歧途而內疚。
是的，沒有思想的選擇，就如沒有創新的畫家，缺少靈性；沒有個性的選擇，就如沒有生活的詩人，缺少神韻；沒有鋒芒的選擇，就如沒有激情的音樂，缺少意念；沒有理性的選擇，就如沒有精神的人生，缺少活力。
正因為人生要面對心靈的選擇，生活才會更精彩，人生才會更完美。我們面對選擇，要取高節舍低俗，把握好方向，在眾多的迷霧中，看清道路，衝破迷惘，找到自己應有的位置，給自己一個美好的人生。
也許在我們為了自己的前途而舉目遠望之時，我們智慧的頭腦會閃現出一片寬闊的天空。
揚生命之帆以濟滄海，展林鳥之翼以振宇內，是我們的最好表白。
——XX年高考優秀作文《選擇說》
〔強化訓練〕
一、完成下列對稱句。
1、追求是人生的花環。人生只有插上追求的翅膀，才能翱翔；人生只有，才能。
2、目光短淺者，以物質的享受為生活的樂趣；志向高遠者，。
3、生活的方式有兩種，一種是腐朽，一種是燃燒。腐朽的人，在歲月的長河中任意飄零。 ， 。
4、時間把勤奮者奉為主人，護送他踏進成功之門；時間把。
5、成功的花朵，開放在勤勞的枝頭之上，失敗的 ， 。
6、春夏秋冬，匯成歲月之河；酸甜苦辣， 。
7、空談家的言語， ，而耕耘者的汗水， 。
8、努力的人，不一定都成功，而成功的人，。
9、絕妙的風景在陡峭的險峰之上，絕妙的人生 。
10、把理想建在個人的安樂窩上，理想就會；把理想砌在祖國的大廈上，理想就會 。
11、勤奮者，從失敗中看到的是成功的希望，而懶惰者， 。
12、從快樂的光圈中跑出來的人，很害怕痛苦； ，很珍惜快樂。
13、懶惰，折損的是 ；勤奮，編織的是 。
14、有生命的種子，不甘心於長眠在泥土裡；， 。
15、黃金雖貴，總有價格可標；知識，卻是無價之寶。有黃金，；有知識，。
16、風帆，不掛上桅桿，是一塊無用的布；理想， ，是 。
二、把括弧中的句子改寫成對稱句。
戰績只是衡量水平的客觀依據。從主觀角度看問題，對水平會得出相反的結論。昔日孟德擒呂布、誅袁紹、挾天子以令諸侯，是何等威風。然而他也曾五攻昌霸而不下，四越巢湖不成；（他被孫劉聯軍火燒赤壁，只落得折戟沉沙，八十萬大軍被周郎談笑間燒得灰飛煙滅。而在潼關戰馬超，更是一敗塗地，以至換掉戰袍，割掉鬍鬚才僥倖逃得性命。）他敢於涉險，不惜被創；從戰爭中學習戰爭，拿來對手的長處，彌補自己的短處。而這種膽略和毅力，則來自“周公吐哺，天下歸心”的宏偉志向。
三、在橫線上補寫一個句子，使其與上一句構成稱句。
玫瑰有刺，可它終究是一種馥郁芬芳、鮮艷瑰麗的花。置之庭院，庭院因之風雅；
，。當你置身一座優雅、清馨的玫瑰園中，帶刺的玫瑰帶給你那份心曠神怡是妙不可言。你能因為玫瑰有刺而否認它的美嗎？你能因為玫瑰有刺而否認它的價值嗎？
四、補寫對稱句。
誰不愛風流呢？松，高潔；蘭清幽，風流自有它特殊的魅力。牛，；獅， ；風流 。現代人應該比祖先更懂得風流。新世紀的真正風流應該是：服飾與心靈同樣美麗， 。現在，社會就是要變革，青年就是要風流。
五、補寫對稱句。
當前，有些人把老話翻出新意來。比如：大吃大喝，觥籌交錯之餘，嘴一抹，手一攤說這是“逼上梁山”，要不生意難做，或是情面難卻；送禮受賄的，拍板成交之後，照例要感慨一番，雙方都是“逼上梁山”，一個說“不送禮事難辦”，一個道：“不收下卻之不恭”。
既然上了“梁山”該算得一條好漢了？只怕未必。理由很簡單，當年的梁山是藏龍臥虎之地，；過去上梁山專與貪官污吏為敵，如今 。這“梁山”與那梁山，其實不是一座山。
六、在橫線處填寫對稱句。
“人生自古誰無，留取丹心照汗青”，這用生命熔鑄的詩句，是多少憂國憂民者的人生寫照。面對國家興亡，“仁者不以盛衰變節，義者不以存亡易心”。為了拯民族之危，多少志士不懼赴湯蹈火；，多少仁人不惜肝腦塗地。 ；（以《屈原列傳》一課內容填寫，句式與後一句相同）；岳飛信而見疑，精忠報國，矢志不渝，風波亭里含冤而死。（以《五人墓碑記》一課內容填寫，句式與後一句相同）；為復興中華變法，戊戌六君子無畏獻身……他們的死，死得壯烈，死得偉大，死得其所！他們雖死猶生，他們的死將彪炳史冊，永照千古！
七、根據前一句的句式，在橫線處補寫句子，形成對稱句。
商鞅廢井田，開阡陌，經濟得到發展；趙武靈王， ，中原得以安定；王安石興利除弊，推行新法，無愧中國十一世紀偉大改革家；孫中山， ，成為中國民主革命偉大的先行者；列寧不拘泥於馬克思決策，；十一屆三中全會以後，我國優先發展輕紡工業，大力縮短基建戰線，國民經濟迅速好轉；農村實行聯產計酬，城市開放農貿市場，經濟形勢欣欣向榮……
八、在橫線處補寫對稱句。
少女之美，無處不在所不包。濃眉大眼美在鮮明，眉清目秀美得淡雅；羞澀之美含蓄， ；柔弱之美蘊含著靈秀，；白雪公主美在冰清玉潔的貴族氣質，
；幹練之美令人欣賞， ……而在情人的眼中，大家都成了西施。誰美誰不美，誰說了算呢？
九、在橫線處仿照前一句的句式補寫對稱句。
藍瑩瑩的天是背景， ，這就是山之春的鏇律。蜿蜒于山間小路之上， ，攫幾束松枝在手中，,把春之歡樂化作熱烈的呼喚隨山風送進山的心靈。山體震顫，山魂低喃，噢，是春天了。蟄伏的山神醒了，打個呵欠，伸個懶腰，霎時，山風乍起，催開花蕾，，，山間的春天降臨了。揮舞松枝和山風嬉戲，，陽光慈愛地溫暖著身體，熱了，倦了，掬一口山泉，清冽冽的感覺流到了心底，山之春的鏇律就這么清新，這么歡樂。
十、在橫線處補寫對稱句。
如果說“眼睛是心靈的窗戶”，那么目光必然反射心靈的色彩。兒童透出純真的目光，青年透出熱情的目光，老人透出滄桑的目光，賭徒透出貪婪的目光，乞丐透出哀憐的目光，農民透出純樸的目光，商人透出狡黠的目光，大款透出傲慢的目光，詩人透出睿智的目光，軍人透出剛毅的目光，哲人透出深沉的目光。驚喜的喜形於色，目光中雀躍著歡快和激動；悲慟的人， 。憤怒的人目光如炬，兇惡的人，驚恐的人目光目瞪口呆，和藹的人 ,淑女含情脈脈，潑婦眼光尖刻。精神矍鑠者 目光 ，悲觀失望者目光 ……總之，凡是心靈的色彩情調，目光足以反射得淋漓盡致，旁觀者也盡可從從他人的目光中捕捉其心靈的信息。
參考答案
一、
1、編上奮鬥的花環瑰麗
2、視理想的奮鬥為生活的目標
3、燃燒的人，在人生的歷程中奉獻自己
4、懶惰者視為奴隸，牽著他鑽進失敗之墳
5、苦果，孕育在懶惰的溫床之中
6、調就七彩人生
7、每一句話都是無雨的雷聲每一滴都是希望的種子
8、一定要努力
9、在艱苦的攀登之中
10、變得渺小骯髒 變得高大閃光
11、從失敗中看到的是絕望
12、從痛苦的枷鎖中走出來的人
13、青春的光彩 理想的花環
14、有追求的青年，不陶醉在成功中
15、雖輕也不能把智慧買到 可以把一切財富創造
16、不付諸行動 虛無飄渺的霧
二、折戟沉沙於赤壁，棄袍割須於潼關
三、置之案頭，案頭因之增色
四、勤勞 雄放 有它各自的性格物質與精神同樣富有
五、今天的“梁山”乃藏垢納污之的“上梁山”偏和黨紀國法作對
六、為救國之亡 屈原忠而被謗，去國懷鄉，九死不悔，汨羅江中懷沙而沉為反抗閹黨專政，揚州五布衣慷慨就死
七、改胡服，學騎射聯俄聯共，扶助工農 星星之火，得以燎原
八、奔放之美熱情 活潑之美洋溢著健康 灰姑娘美在勤勞善良的質樸情懷 憂鬱之美招人憐愛。
九、蒼翠翠的山是主題跋涉在嫩草野花之中灑幾句歌聲在山間山泉奔流，滋潤山村 高歌一曲和山泉競唱
十、心神恍惚，目光中流露出呆板和沮喪 目光如刀 善目 炯炯有神 黯淡如灰